11月13日晚,著名收藏家馬未都攜新書《醉文明》(叁)在北京大學,與大學生們就“中國傳統文化的底蘊與風情”為主題講古論今。拋開明代青花和康熙青花的區別、黃花梨和紫檀家具的特征這樣專業的收藏話題,馬未都用別具一格的話語,品解了文化的韻味、讀書的門道及書林的舊事。馬未都還自曝了當年在出版社工作的軼事,蘇童、王朔最初的文章都是由他從投稿中披沙揀金般篩選而出。
□回憶往事
銘記葉圣陶兩行字
馬未都曾在博客中自述過教育經歷,“上學生涯僅有小學四年,沒有中學、大學和海外留學及EMBA學歷!比欢,憑著個人的勤奮,上個世紀80年代,馬未都獲得了出版社的工作機會。他回憶說,當時的編輯都是大學畢業生,只有他一個小年輕沒有文化。打開水、擦地是每天雷打不動的額外工作,但正是在這個環境里,他結識了許多如雷貫耳的文學大家。
逝者如斯夫,不舍晝夜。如今,許多大師已經遠去,但馬未都仍將他們的音容笑貌和言談交往銘記于心,比如葉圣陶。馬未都清晰地記得,葉老好臨習小篆,他曾寫過一幅字:“觀釣頗逾垂釣趣,種花何問看花誰!痹偬徇@兩句話,馬未都感慨滿懷:“我十幾歲上他們家的時候,跟老爺子聊過,跟他的兒子葉至善、葉至誠都聊過,他們都是我的長輩。在這兩行字里,看別人釣魚的樂趣超過釣魚的樂趣,這是一種人生態度。我種花兒的時候不問后面的果兒,不問誰來看我種的花兒,這也是一種人生態度!
曾一手發現了蘇童
馬未都說,在出版社每天早上打完水、掃完地后,他的工作就是用剪刀把投稿信封打開。他笑稱:“打開信封后把信件碼齊,就我一個人看,我會挑出認為還可以的給編輯們!痹谶@個披沙揀金的篩選過程中,馬未都看到了許多后來成名的作家的手稿。
1985年的一天,馬未都看到一篇來稿《一個白洋湖男人和三個白洋湖女人》,“我一看,這人叫蘇童。那時候也沒電話,我就寫信說‘蘇童你好,你的稿子有點意思,你來找我一下’。后來蘇童來了,他長得很英俊,是個美男子。我年輕時長得不好看,一看到英俊的男人氣不打一處來?山佑|中,我發現他的表達方式跟別人不一樣,他不可能被埋沒。蘇童在這之前只發過一篇小說,他人生中的第二、三、四篇小說都是我發的”。
馬未都認識王朔時,對方也是個默默無聞的年輕人,“后來又來一個稿子,表達很清晰,但字寫得太幼稚了,把他叫來一看,這人就是王朔”。此外,馬未都對劉震云的印象是:“永遠不坐椅子,一上我辦公室就坐到桌子上,開始胡侃聊天!敝劣谀,馬未都的評價是:“不怎么愛說話,不像其他人來了亂貧!
□論道讀書
多讀美學和哲學書
面對濟濟一堂的學子,馬未都自然會被問及讀書的問題。他說:“我們大部分讀書都是科學類的,科學是墊底的?茖W上面是文學,文學上面是美學,美學上面是哲學,哲學上面是玄學。下面解釋上面解釋不通,上面解釋下面卻很容易。我們用科學解釋文學很乏力,但是科學可以幫你!睘榱送笍氐貍鬟_這個見地,他把《紅樓夢》搬出來說事兒:“《紅樓夢》后40回是不是高鶚續的,一開始有爭論,科學讓這個問題迎刃而解!
馬未都稱,電腦科技可以幫人判斷是誰寫的,但是不能評判它的好壞,這是科學的乏力,“同樣的,美學解釋文學很容易,用文學解釋美學就很乏力,使不上勁。所以要做一些形象思維的訓練,讀一點美學書,讀一點哲學書,這樣看世界就會不一樣!
馬未都據此認為,有時候和他人搭不上話是因為雙方不在一個層面上,“我的博客寫了800多篇,被點擊2億多次,時不時有人在底下胡罵。后來我發現,這是因為寫的東西別人沒看懂,雙方不在一個層面上。我們每個人要做訓練,比如形象思維、邏輯思維的訓練!瘪R未都以己推人向所有人做出建議。
□講述寫作
孩子寫作應重真實
提到近年的國學熱,馬未都稱,從成人重讀四書五經圣賢書,到各地娃娃們爭相就讀童學館,他都看在眼里。他說,古人要求小孩子5到15歲誦讀,乾隆皇帝12歲倒背如流四書五經,那不是孤例,很多人都能背,因為他們的生活就那么一個目標,理解是隨著年齡一點點加深的。
由古即今,馬未都對當下孩子們寫作文提出了他的看法:“為什么孩子懼怕作文?這是因為老師的評判標準。如果小學生作文里有一句真實表達,這個作文就是滿分,這樣的標準才能鼓勵孩子去寫!瘪R未都對他兒子第一篇作文的印象很深,“那是一篇《我的鉛筆盒》的命題作文。最后一句,他說我最喜歡鉛筆盒里的小尺子,它能幫我把等號畫直。如果我是老師,就憑這一句話就會判滿分!
所有的書都有手稿
在《醉文明》系列叢書中,馬未都從收藏來看歷史、說文化、品情,書中的文物不再是單純的欣賞品鑒對象,更是傳統文化的載體。說起創作初衷,馬未都說:“我們講文物的時候,是想通過物來講究文化本身,探究文化成因、文化環境!
除了傳統文化的普及作品,馬未都也有學術上的創作。他推薦起前幾日才脫稿的《瓷之色》,“我的瓷器三部曲,《瓷之色》《瓷之紋》《瓷之形》,看完這三部書你可以對陶瓷有一個基本了解!彼麖娬{,《瓷之色》并不僅僅是一本文物方面的書,喜歡文物的人可以當文物的書研究它,喜歡文學的人可以用文學的語言去看它,喜歡社會學的人可以通過社會學的思維去理解它!拔也幌氚岩槐緯弥挥2000本,其中還有1500本老在庫里沒人知道!瘪R未都笑著道出了心里話。
對于寫作方式,馬未都以半嚴肅半戲謔的口吻申明:“我所有的書都有手稿,我會打字,可以用電腦寫,但我要手寫的感覺。今天我發現有一個好處,誰要說書不是我寫的,一看手稿就知道是我的真跡!
□記者手記
請教元芳顯風趣
當晚的演講選在北大一間普通的教室,顯然,主辦方低估了“馬扎”(馬未都粉絲)的力量。整個教室擠得水泄不通,以至于不少工作人員最后都沒能擠進去。馬未都對于這種大架勢也多少有些不適應,“這么多人,有點超乎我的想象”成了他的開場白。面對熱情的學子,馬未都也以真情回饋,他說現在總忙于推卻各種EMBA班的邀約,但若落座的是學生,他一定來。開場伊始,馬未都就流露出了他難得一見的風趣面,一會兒說演講的主題“中國傳統文化的底蘊與風情”肉麻,一會兒又請“元芳”過來看看,引得場下爆笑連連。
□人物小傳
馬未都1955年生于北京,收藏專家、觀復博物館的創辦人和館長,曾任中國青年出版社編輯。他20世紀80年代開始收藏中國古代藝術品,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金屬器等。他有《醉文明》等文物鑒賞研究方面的著作,還有上百篇文物研究論文,也曾經在《百家講壇》上開講。
本報記者唐平








