中國作家協會主管

我與老同事楊紅昆相識于20世紀80年代中期，當時他從云南大學畢業，分配到云南省作家協會工作。他給我的印象是為人真誠，生活樸實。他的長篇報告文學《足球 足球》出版發行，反映了當時中國正在興起的足球熱和思考，這本14萬字的報告文學，以密集的現場特寫和深度的體制觀察，記錄了上世紀九十年代中國職業足球聯賽初興時的沸騰與陣痛：甲A賽場的山呼海嘯、體工隊轉型的艱難陣痛、球迷文化如野草般瘋長的生命力。這座邊疆省份的文學譜系里，民族敘事和鄉土書寫浩如煙海，但體育報告文學始終是冷門地帶——直到這部作品鑿開一道裂口。從此，紅昆的創作精力幾乎都集中在報告文學上了。先后創作出版了《大醫百年——時代楷模李恒英》《藍球姐妹》等多部長篇報告文學。

紅昆的散文創作，和他的報告文學相輔相成，那就是兩個字：真實。

作為一個作家，寫好了散文，就為他創作其他文體作品打下了基礎。他以獨特的視角和細膩的筆觸，勾勒出一幅幅動人的自然與人文畫卷，讓讀者領略到不同地域的風情魅力，感受到作者對生活、對土地的熾熱情感。在贊美云南的美麗風光時，流露出對家鄉的深深眷戀和自豪；在描繪伊洛瓦底江兩岸的人民生活時，展現出對異國他鄉人民的理解與尊重。

他的散文創作與生活實踐之間存在著緊密且深刻的聯系，其散文作品是在深度介入生活的過程中孕育而生的。他以身體力行的方式，深入到現實生活的肌理之中，通過親身的行走與體驗，將自己完全沉浸于生活的豐富情境里。這種“行走”不僅僅是空間上的位移，更是一種對生活全方位、多層次的感知與探索。

在行走的過程中，他積極調動自身的各種感官去捕捉生活中的點滴細節，用心去體悟生活的酸甜苦辣、人間的冷暖悲歡。每一步的前行都伴隨著對生活的深入觀察與思考，每一個場景、每一段經歷都成為他創作靈感的源泉。正是這種全身心投入生活的姿態，使得他能夠積累起豐富的創作素材，這些素材蘊含著真實而鮮活的情感，是生活本真的呈現。

當他將這些源自生活的感悟與體驗訴諸筆端時，一篇篇充滿真情實感的散文作品便應運而生。這些作品不僅僅是文字的堆砌，更是他對生活的深刻理解與真摯表達，是生活與文學相互交融的結晶。它們以真實的情感打動讀者，讓讀者能夠透過文字感受到生活的溫度與力量，從而產生強烈的共鳴?？梢哉f，他的散文創作是一種基于生活實踐的藝術表達，行走是他連接生活與創作的橋梁，真情實感則是他作品最鮮明的特色與價值所在?！陡篙叺倪吔贰钝吕男奶贰堆┥讲杌ā范憾际窃畹氖斋@。

《父輩的邊疆》深入到邊疆潞江壩，走進新中國成立初期，一批昆明知識青年在潞江壩創辦的國營新城青年農場原址，反映70年來邊疆巨大變化的作品。作者從邊疆如詩如畫、“如夢如幻”的今天，撥開歷史的云霧，走進70年前人煙稀少、荒草遍地的瘴癘毒區。以真實的筆墨，還原新中國成立初期，那激情燃燒的歲月，沸騰的春城，走出的父輩一代人到邊疆墾荒辦農場的日日夜夜。特別是中國咖啡種植史的故事，可以說是這個農場的開創之功。而當時帶隊、也是第一任場長的楊一堂同志，就是作者的父親。作者以無限的真情和抑制不住的激情，用溫暖的文字，還原了那段可歌可泣，真實而感人的創業史，充分顯示了散文真實品格的藝術魅力。

在波瀾壯闊、真切可感的真實歷史進程中，在那一段段飽含滄桑卻又熠熠生輝的生活畫卷里，用心去探尋、去挖掘，從中獲取堅定不移的信心和源源不斷的力量。這份信心，如同明亮的燈塔，在迷茫與困境中為我們指引前行的方向；這份力量，恰似磅礴的引擎，推動著我們無畏地跨越重重艱難險阻——這便是《父輩的邊疆》想表達的。

新近發表在《中國作家》上的中篇紀實散文《勐拉的心跳》，是紅昆三次走進紅河州金平縣，深入采訪后撰寫的反映20世紀50年代初期，以馮牧為代表的一批作家如白樺、彭荊風、公浦、季康等，在這片熱土上生活，和邊疆各族人民建立了深厚的感情，創作出了一批反映邊疆軍民聯防、金平少數民族生活，特別是苦聰人一步跨越千年時代巨變的小說、散文、電影等影響全國的作品。如馮牧的散文《這里永遠是春天》、白樺的電影《山間鈴響馬幫來》，彭荊風的長篇小說《鹿銜草》、公浦和季康的電影《神秘的侶伴》等等，都是從金平這片神奇的熱土吸取的創作源泉。作品寫出了邊疆各民族對作家的關懷、幫助，甚至給白樺洗腳等充滿人情味的故事和細節，在真實而溫暖的文字中，讓我們身臨其境，引發共鳴。

《勐拉的心跳》貴在真實而溫暖的“心跳”，自然也會引發讀者讀后情不自禁共鳴心跳。作者在這篇文章中，全方位回顧了馮牧對云南各民族作家的關懷培養，平實的文字，真摯的情感十分感人。隨著紅昆的腳步，我們走進他散文創作的歷程，他早期的散文《故鄉的花》曾是云南廣播電臺的保留節目，多次播出，并被多種選本選入，感受到的是真實而善良的心靈世界。

如《在緬甸的日子》從東枝茵雷湖夢幻般的美到佛國他鄉遍地佛塔的一個民族的虔誠信仰，都被他真誠的文字記寫成散文，留下的不僅是一次外訪的文獻，更是中緬友誼同飲一江水，彼此情無限的胞波情誼。紅昆所記的緬甸，對中國一個省級作家代表團的接待，超國賓的水平，小到外出警察開道等，都很真實。我們出訪過緬甸的作家，無不有這種感受。

散文真實的品質，是作者散文創作的一個主要特點，也是他散文可以留傳而引發共鳴的原因。在當代散文創作的多元格局中，散文真實品質的堅守與呈現始終是衡量一部作品價值與生命力的重要標尺。而紅昆的散文創作，無疑在這一方面樹立了鮮明的典范，其對散文真實品質的執著追求，成為他創作的一個主要且核心的特點，亦是其作品能夠在時間長河中留傳并引發廣泛共鳴的根本原因。

從文學傳播和接受的角度來看，紅昆散文的真實品質也為其作品的留傳提供了堅實的基礎。在信息爆炸的時代，人們每天都被海量的信息所包圍，虛假、浮躁的文字充斥著市場。而紅昆的散文以其真實的品質脫穎而出，成為讀者心靈的慰藉和精神的寄托。讀者在閱讀他的作品時，能夠遠離喧囂與浮躁，回歸到真實的生活和情感世界中。

（文章有刪減）