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    《文學港》2023年第4期|鄞珊:甮丸
    來源:《文學港》2023年第4期 | 鄞珊  2023年05月26日08:03

    我們剛開啟的人生如河流源頭,承接著洪荒的虛空,未遇怪石嶙峋未走萬水千山,尚未跌宕起伏,流淌的水純粹而簡單,一碗粿條便承包了我整個童年。

    那碗粿條里還有可望不可及的“丸”。

    “落丸”嗎?潮汕話問得簡潔。這話語來自店家也來自關心你吃了粿條的人。

    “丸”是什么?望文生義并不難理解:小而呈球形的東西??墒遣煌乩韺λ母搅x卻有不同,即使同一地方,理解也有很大偏差。這正是漢字的博大精深和微妙。由它生出的相關詞匯有“藥丸”“泥丸”“魚丸”“肉丸”若干。

    我們這里的“丸”絕大多數都是食品、讓人垂涎欲滴的美味,如豬肉丸、牛肉丸、墨魚丸、魚丸等,除了藥丸不入大家餐桌,丸類居多還是宴會上品。我們碗里的“丸”完全像極了烏雞白鳳丸。就那么大,顯得無比珍稀。

    說到這里,需要解釋“甮”字,這個字來到我的文章里也是退而求其次,在我對比了若干可替代的字之后決定用上它。我們潮汕話的“甮”(mai上聲),實際上是需要造字的,現在字庫里沒有。

    在寫作過程中涉及一些潮語方面的文字,我努力用潮語方言,轉化為普通話就會發現許多字被卡住了,比如這個“甮”字,下面應是“愛”字,即是“不愛”的意思。也即是不要的意思。那么“甮丸”就是“不要丸”了。

    “甮丸”——不要丸,真的不要丸嗎?就像每場現場版的答辯,主持人總是再三確認提示:你確定?真的不要嗎?

    那一刻我們的心里是翻騰的,答案早就在自己這里,自己已經衡量篤定了“要不要”。想來有點酸澀又是充滿著幸福。時間的水流過后,時移事遷之后記憶的一端涌動著暖意,吃粿條的經驗我謂之“幸?!?,這個詞用得有點張大了,可饑腸的空腹飽饗如此美味,那溢出的滿足感可以蕩漾到今天。

    我在尋找切合的詞匯表達自己的感受,詞語的標簽改弦易轍,許多詞匯被刪掉了,完全改變了。大眾的體驗可以共通,而“甮丸”這個名詞本來就是小眾,秒懂的基本是自己人。它是我們那個年代、那個小地域、那個生活環境誕生出來的鳥蛋。

    我們家匯街的夜晚,順應著地球的本性本體,被它帶著走進黑暗和悄無聲息的洞穴,整條街道烏黑不見五指,樹上的鳥鳴也都收聲,它們與人類一樣進入睡眠。學習到了深夜合上書本,我腹中空空,除了睡覺進入明天白天,還有一個奢侈的想望:打牙祭,吃粿條。

    街另一頭的粿條點是此刻釘入黑暗的微光。

    我輕手輕腳推開“吱呀吱呀”響的厚重木門,站在空無一人的大街上,往東側內關方向望去。粿條鋪那里會有燈火被黑夜捂著,我需眺望,若還沒打烊,黑夜中它就是一盞照亮我的胃的明燈。整條街,包括對面的算兩條街和一條溪,只有它頂著汽燈,汽燈是這里最亮的燈了,打氣的,只有大排檔才值得這樣大張旗鼓的張揚著燈火。

    全鎮也就這么一家晚間開業的粿條店,說是粿條,實際上面條也分了半邊江山。只不過鎮里的習慣叫法,說明這里的粿條大行其道。說到粿條,珠三角也叫粉,雖然極其相似,卻是在制作源頭便有區別,用的是薯粉或其它的粉,而我們潮汕,絕對是米做的。

    多年以后我依然站在那個店鋪前面,大鍋里湯水熱氣騰騰的白煙在我面前張揚地勾引著我,為了選擇面條或粿條,我的糾結被蒸煮得透亮。

    家里選一把搪瓷口壺,自然要大一點,去大排檔那里吃可以不帶器皿,但我們從不會在攤販里吃,那是男人的選擇,想來小鎮還是有著傳統習俗。這把口壺不一定要蓋子,誰家都有幾把大大小小的口壺,買東西裝東西要用。后來延申到買粿條這個很重要的功能。這里買東西都得自帶器皿,比如買菜買魚買海鮮買米等。上市買菜我家是一個大竹籃子,后來有了手提袋式的尼龍繩袋子,顯得時髦了。不外乎買菜和裝東西用,類似我們的環保袋。而對于環保,以前大家的生活習慣就非常的環保,垃圾堆只有蜂窩煤的煤渣,甚至煤渣都被人家揀出來用。

    這段路程也就一百米左右吧。出門時手里攥的錢,在決意買粿條的時候已經篤定要不要丸了,丸是魚丸和肉丸。魚丸和肉丸其實就是錦上添花,粉面湯里的葷菜了,要丸的粉面就是一毛錢,不要丸打對半,才五分。

    每晚到深夜,或者不用到夜的時分,我們口袋里有了“額外”的想法,粿條鋪便是唯一的選擇。三餐之外,別無其它口福。它成了所有潮汕人的胃。

    多少年后,在外工作的一幫潮汕人,幾乎擁有一個共同的特點:故鄉有一碗粿條湯勾引著。每次回潮汕,必定找機會吃上一碗粿條湯。雖然飯局上有專門的粿條湯可點,可是,那根本不可同日而語,不僅是味道不一樣,而拋開那些烹煮的器具和過程,這已經不是同一條河流的產物了。粿條鋪隨著城鄉的變化,雖然后來改弦易轍,黑乎乎的竹棚換成了明亮的鋁合金板簡易建筑??墒?,所有食材和手藝照舊,我們就認準那口大鍋,從中間隔開的鴛鴦鍋。里面一邊湯里熬煮著豬頭骨和其它雜骨頭。另一邊不時澆上冷水,等候你點的粿條或面條進去。這延續的流程,哪怕換了多少代的店家,它就像門前的庵溪,奔流不息。

    這樣的標配只在街頭巷尾才能覓得了。

    粿條或面條已經被我在一路踩行“左右左右”地選擇了無數遍,最后篤定就站在攤位前,迎著大鍋滿溢的香氣,這周遭都是它占據的味道。

    當我說出自己的要求時,店家在一旁抓起粿條,竹篩上放著切好的粿條,碼得整整齊齊,每晚買完就收攤。所以它的打烊很是隨機性很強。有時賣不出去,可以到下半夜,隔好久才有個夜歸人叫上一碗。那么費柴火,卻為了這么不著店的一碗面湯。

    可是,世間就是這樣,他的燈火好像同時也為了這條街的照明。有了這間夜間的店,這條家匯街和庵溪,它們才有了點人間煙火氣息,特別是冬夜,寒風呼嘯,這間點,幾乎是溫暖的象征。

    在深夜寫完作業,包好頭和臉,急匆匆地來到它的面前?!爱g丸”是我的首選,一個小小的肉丸,就是一次粿條湯的機會。甮丸,這樣可以為下次攢下一次口福??傻昙液苁遣粯芬?,只要他肯賣出,我們可以忽略他的不悅臉色。忐忑的是需要看店家的心情:隨機抽簽,他心情不好時就會傲然拒絕:五分錢不賣。

    被拒絕后羞紅著臉回家?;蚴峭硕笃浯危耗琴I一角。因為手里攥的就是一毛錢。沒帶多的錢時,悻悻折回家的不僅是空空的肚子,還有空空的失落感。

    “甮丸”最終還是“要丸”?!爱g丸”這詞片被我揣在懷里多年,像揣著忐忑不安的自卑,自以為我們的吝嗇和摳門如許見不得人。直到它被學長們提升為堂皇的公用語言而充滿陽光。

    “甮丸”的飲食習慣延申至我們充滿青春律動的校園生活時,我們已經是十四五歲的少年了,青春勃發,且是音樂和美術專業,當其時算是天之驕子,雖然不是大學院校,可那時甚至比大學還令人驕傲,因為畢業分配工作,省卻了很多的彎路,對于很多家庭來說確實省卻了好多錢,減輕了負擔。

    我們學校嶄新的樓房鶴立雞群于城外,繁華的市區與我們無緣。

    我從小鎮撲進這個改變我人生軌跡的學校,也擁有這個學校學長們的饋贈:“甮丸”。父親送我進學校的情形還歷歷在目,我們背著龐大的行李:衣服被褥臉盆鐵桶等生活用品,每個學生都如此,學校就一小賣部,除此之外沒有可以買到日用品的地方,父親把我交給了這個宿舍,他竟然一杯水都沒喝,就餓著肚子順著來路坐車回去了。這來回需要的是一天時間。

    而路邊這個粿條店,不知道他當時舍不舍得吃上一碗,吃上要丸或“甮丸”的熱騰騰粿條。

    粿條店很快就搬進我們的學生生活。它與我故鄉的小鎮只隔著行政區域的差異而已,隨著我青春期進入了我的生活。從此,我心底那份見不得人的“甮丸”可以堂皇地擺上桌面,甚至可以拿起來肆意調侃和自黑?!爱g丸”作為我們生活的一部分,在我們八十年代拔蔥般的青春驟然旋律飛揚起來。

    我們都明白自己是家庭的負擔,雖然這個負擔已經很小,我們每個月都有生活補貼,節省一點能勤儉過日子。但畢竟是長身體的時候,唯一對食堂的補充就是通往我們學校的西榮路上這家粿條面店,與我們小鎮的店鋪并無二樣。它在這長路孤零零地矗立著,烏黑的竹棚是經年煙火的后遺癥,熱騰騰的鍋煮著老骨頭。

    看來潮汕任何一個角落的粿條湯都統一得一模一樣。

    不同的是,這店還有更奢侈的類似熱干面的“灌粿條”。三毛錢一碗的“灌粿條”是干的,沒有湯,從第一屆吃到我們這一屆幾年間,好像并沒漲價。而被學生們稱“甮丸”的粿條湯是一毛,加了一顆肉丸則是兩毛。物價已經比我小鎮時增了一倍。

    打牙祭的學生們,大多是“甮丸”,這樣省了一半錢。我們很多人都來自農村,即使是城市,每個家庭的經濟在這里都沒多大的區別,淳樸的學生時代,我們有食物都與他人分享,連在家里帶來的下飯腌菜都是與同學共用的。

    這一鍋煮出來的純潔氣息,連同準備填前這半個小時的時間,學生們互相招呼,三三兩兩湊一撥去打牙祭:“甮丸”去?

    “甮丸”去——

    “甮丸”這一個特殊符號飆飛于學生們中。

    八十年代大食堂的飯菜很是清心寡欲,太鄙視了我們這些長身體的青少年,采購的多是過季的蔬菜:老得可以當牙簽的空心菜、發黃的包菜、咬不動的芥蘭……讓我此后的人生面對這些熟悉的菜蔬依然心有余悸。搭配每餐的二兩飯,中午有三種菜可選擇:一毛錢的是素菜,二毛錢的菜里加一點肥肉,三毛錢的有幾片精肉,這是食堂最貴也是最好的菜肴了,買一碟三毛錢的菜在每餐飯中算是奢侈的。

    晚餐根本別無選擇:只有中午剩下的一毛錢發黑的菜,還有加點肥肉、無精打采的兩毛錢的菜。這對正在發育的青少年來說遠遠不夠,我們們需要大量的“能量”來填充正當旺盛的身體。

    某一次從家里帶去三四斤餅干,在熄燈之后就著燭光和小說,兩個晚上就讓我橫掃一空。不能歸咎于嘴的饞,更大原因是肚子的空。

    多年后我在這繁榮的潮州西門,愣是找不到曾經的路徑和地標:學校。城市迅猛擴張,高樓大廈鋪蓋了千年來的的荒涼,荒郊野嶺在這三四十年突然就被征服了。我的記憶鏈條依然是郊區,學校處于潮州城的西郊,山腳下的西榮路延申到我多年后的大城市,那孤零零的粿條店是我們別無選擇的唯一。

    粿條店純粹得就像夜間的一盞燈,若干年來的錦衣玉食膏粱厚味都直接被忽略過,它堅定不移地釘在我記憶的磁條里。

    粿條鋪白天的客人居多是周圍建筑工地的工人,學生們居多是晚間的顧客。這條通往韓江堤邊漫長的泥土路,再往前接近車站處也有兩三家小食店。但這家因著地理位置,是我們學校學生基本的選擇。兩毛錢已經是食堂一頓飯菜了,所以很多同學們自然選擇“甮丸”,一毛錢一碗清湯粿條面條就是能填飽肚子的簡單美味。

    來到店里,同學們都搶著跟店家交代:我們三碗“甮丸”!干脆利落!大有武松在景陽崗一拍桌子跟店家大喊一聲:“來酒!”之豪邁。

    “甮丸”是吃粿條面條的代名稱。晚修后,有同學在教室門口用意大利美聲高八度叫喊:

    “甮丸哦——”

    響應者眾,一次招兵買馬湊起來少的幾個,多的十多二十個,甚至將近一個班級。在僻靜的西湖山腳下,一幫人來來往往,互打招呼,“吃完啦!”“你們真快!”在這荒涼的郊區喚起了點點熱鬧的氣息。

    暮色沉沉,低矮的食店零星的燈火,莘莘學子“甮丸”歸來為夜色注下了蓬勃生機:臉盆的碰撞聲、歌聲、還有各種器樂的吹拉彈奏。這是一天學習生活之后最愜意的時光!

    物質連同時光都是清素,這一碗面條(粿條)之后的學生生活在琴弦和瓢盆聲中與夜抵會著,熄燈之后,還可以慢慢回味,下得了肉丸時的美味重溫依然深情款款。想著那顆小丸子留在最后,含在嘴里邊走邊咀嚼的香氣。三十年后的學友談起,依然認為沒有可以與當時的那顆肉丸相比擬的食物了。

    潮汕人有俗語:肚困番薯膠膠,肚飽鵝肉柴柴。在時間里完成了成家立業的同學聚會于西湖畔餐廳,龍蝦、螃蟹都勾不起太多人的筷子,誰稀罕那普通的肉丸?我們都沒能從味蕾上尋回那些特殊的感受,肉丸子是我們曾經可以企及的美味。

    我們多少次走在荒蕪的西榮路上,木麻黃的為我們擋住了多少灰塵,我們趕赴著一碗不敢加上肉丸的粿條或面條。

    “甮丸”給予我們人生行程的初始,我們人生即使進入物阜民豐的生活里,依然謹行儉用,它是一代人的行為標識。

    潮州,潮州,這是人們口口聲聲的千年古城。我們自然要進城的,繞過葫蘆山來到西湖邊,即進入城里了,這里的小吃多了,我們依然鐘愛果腹的粿條。特別是著名的老字號傳統牛腩粿條是:一碗三毛錢。

    在牛腩粿條中我們已經熟稔這古老城市,它在日子中同樣與我們漸入熱鬧的寬松富裕。日子變化很快,學生們后面的家庭正在日新月異地奔小康。變化的行徑不斷沖刷著我們的認識。

    班里有同學暑假帶著相機到全國旅游——在八十年代這是開天荒的行徑,大家的驚嘆還來不及回過神來。緊接著另一個同學也背相機周游全國,不同的是,他回來后洗了大量照片:這更奢華!一堆照片堆成山,他讓大家欣賞他的行蹤之余,也派分這些像明信片般的照片,每一個同學可以拿到一兩張。

    扎堆里有女生的驚叫、尖叫,表示著夸張的贊嘆和羨慕。

    我默默地在自己的座位上讀著書,背對著那些熱鬧紛繁。

    眾星捧月,我的冷漠悄然剝離于喧嘩,我遠離聚眾的城堡,逡巡于千里之外。我發現我一直無法融入這個需要不斷喝彩的世界。

    這是晚修時分,可以寂寞可以喧嘩,各取所需,誰也不會在意少了一聲音、缺了一個圍觀驚嘆的同學。

    那位派放照片的“大佬”卻在人潮散盡之后,拿了兩張風景照送給我:“我發現全班就你沒拿,專門給你留了這幽靜的美景,很適合你?!?/p>

    細微的詞匯可以擦亮我們的心靈,積雪融化,暖意回流。一段并不華麗的辭藻在多年后與“甮丸”這個詞一并堆積在時間的鏈條上,我們的高傲并非密不透風,我承認人生一路走來,我都會換個角度,體會并在意別人的感受,盡可能地照顧他人的情感和自尊心。想想“甮丸”,我們滿心歡喜在乎的那一顆肉丸子,囊中的羞澀與現實產生僵硬的對抗,我們必須口是心非羞澀面對現實。

    體悟他人的窘迫,照顧他人的感受,我把它理解為做人最基本的善良。

    一老記者跟我談了他們曾經的采訪經歷,采訪對象是一家處偏僻之地的老者,老者家中境況令他們唏噓。老者中午熱情留飯,得知他們要來,老者已經提前一天到集市買了魚,準備好今天招待客人的飯菜,一鍋飯和三條魚。三位客人每人一條,老者自己省了不吃,大家推托再三,還是遵照主人的安排。

    一行人在老者簡陋的家里默默吃完這餐特別的午飯。

    老記者在臨出門之前,趁主人不備,偷偷在他枕頭下塞了兩百塊錢。在沒有通訊工具和交通工具的情況下,這樣隔著一層紙的體貼,不僅是錢,也為他人留下了自尊。

    對別人的困境和窘迫能感同身受,這是慈悲和愛的具體、細化。江河已遠,由它退去,那一顆丸子蹦跳進時代的間隙里了,愛和憐憫卻是世間生生不息的蔥綠。

    晚間在斑馬線上等綠燈過馬路,不料想無意中一轉頭,發現灌木叢中有露宿者,地上鋪了一布,身上蓋了一傳單。用雨傘擋住臉。那一刻,我常態的樓房轟然坍塌,夜晚我輾轉反側。

    憐憫需破殼,踐行才是慈悲。我盤點了一下,找出家里空置的棉被,這個露宿者需要;找出藥柜里的平安膏,這個可以擦身體驅蚊;一盒月餅,罐裝飲料,充饑是必要的;口罩和紙巾,他應該需要的。我請了一個保安陪著,兩個人來到他跟前,“馬上就要降溫了,睡這里太冷了,被子你應該需要……”

    螞蟻一樣的微小,祈禱每個細節都有天上的微光照亮。

    此刻,我在匯集南來北往人群的花城,寫著潮語歌詞《甮丸》。歌詞由師兄譜曲后,我把這首正兒八經的潮語歌曲發微信圈里。學長們都在下面自豪留言說:這是我們造的詞。

    “甮丸”是一個抓滿繩子的縷頭,把我們一個個走南闖北的同門聚在一個認知點上。師友們的面貌被歲月改變,經歷的線路迥異,只有舊時的路徑是我們不分彼此的話題,談起昔時人與事。每具略顯蒼老的容顏都歸于舊照片,時間總會篩選美好的膠卷,不管二十年前是否談得融洽,二十年后相聚卻有談不完的話題,這是同個時間和產地印出來的模板,我們的“甮丸”就是它的特定印章。

    我們都為共用這個詞匯而產生親和感。我歷經甮丸的初始,這個帶給我彈丸一般的光亮的詞匯,在我人生的旅途中已經轉換了詞性,“愛”“慈悲”才是它們的彼岸,我將繼續為它填充著“愛”的內涵。

    【作者簡介:鄞珊,中國作家協會會員,二級美術師,《作品》雜志社編輯。從事非虛構散文寫作】

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