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明洪武十六年（1383）八月初六，南昌府靖安縣龍岡崖口村的大戶黃仲謙家，傳出了嬰兒響亮的哭聲，中秋佳節即將來臨，兒子降生，中年黃仲謙臉上充滿了喜悅，或許是受孩子哭聲的啟發，黃父將兒子取名為鐘，鐘鼎之家，富貴宦達，鐘鳴鼎列，官高位重。黃鐘，莊嚴、高妙，寓意更吉祥。不過，黃父此刻想著的是自己的原姓況，他原名況仲謙，時機成熟，一定要恢復況姓，振興祖業。

眼前的喜悅，串起了長長的傷痛。仲謙六歲時，因況家幫助過紅巾軍，遭到趕來鎮壓的元軍屠殺，全家除他躲過外，均被害。小仲謙被同是富戶且與況家關系較好的黃勝祖收養，黃家視他如己出，因黃無兒，況仲謙被改姓為黃。黃仲謙長大娶妻，繼承黃家家業，在崖口生活得一帆風順。

江南一帶都流行孩子“抓周”，孩子周歲時，在他眼前放一堆東西，那些東西象征著職業，主要有筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、書籍、印章、吃食等，黃仲謙的大兒子黃鐘前面，也放著這么一堆東西，一群人都在旁邊緊張地等待著，小黃鐘玩夠了，牢牢地抓住一支筆，朝他娘爬去，黃母眼里笑出了淚花：這孩子，日后靠筆吃飯，讀書寫字，考功名當官，一定有出息！

小黃鐘果然有出息，通讀經史子集，為文作詩均佳，尤其寫得一手好字，楷隸行都見功力，四里八鄉皆稱其為“龍岡神童”。傳來傳去，名聲傳到新任縣令俞益的耳朵中，二十四歲的黃鐘，被選為縣衙禮曹，他的書吏生涯開始了。長長的九年歷練，京城吏部考核優等，再加上禮部尚書呂震的推薦，朱棣親自面試，授予黃鐘禮部儀制司主事，正六品，一個沒有品級的小書吏，一下子被皇帝任命為這么高品級的官員，朝野轟動。儀制司負責朝廷日常事務，制定和布置一切重大典禮的儀式，工作煩瑣、復雜，但是，黃鐘在任主事期間，先后得朱棣嘉獎三十一次，可以想見，他出眾的辦事能力。主事任滿，考績又是特別優秀，新皇帝朱高熾越級提拔，升黃鐘為儀制司郎中，正四品。有一件小事可見黃鐘之筆精練：午門大鼓敲破，需要有關部門制作，一些人怎么也擬不好公文，太監向黃鐘求救，黃鐘只寫了八個字：“緊繃密釘，晴雨同聲”。鼓皮要繃得緊，釘子要釘得密，不管天晴下雨，聲音都要響亮。方法，步驟，質量，清清楚楚，要言不煩，眾人佩服得五體投地。

黃仲謙有兩個兒子，黃鐘，黃鏞，臨去世前，他將兩個兒子叫到跟前，詳細講述了那段血淚史，并吩咐道：大兒黃鐘日后有機會改回況姓，小兒黃鏞繼續姓黃，以報黃家恩情。宣德四年（1429）五月，禮部郎中黃鐘想起了二十九歲以前的范仲淹原名叫朱說，覺得自己恢復況姓的時機已經成熟，就給皇帝寫了一份請復姓奏，說明其中原委，這自然是高尚的敬祖行為，皇帝立即準許，黃鐘于是成了況鐘，這一年，況鐘已經四十七歲，不僅如此，皇帝還一并批準將況鐘父親恢復況姓，況鐘父母均追贈封號。

作詩作文，禮制規章，就業務能力來說，況鐘的筆已經爐火純青，接下來，他要奔赴更重要的崗位，任蘇州知府去了。

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蘇州知府并不好做，賦役繁重，豪強猾吏互相勾結，問題成堆，“中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至?？ぷ粢韵?，動遭笞縛”（《明史·況鐘傳》），這些來蘇州的宦官，一不滿意，還要打蘇州府及所屬各縣的官員，囂張得很?；实鄞筚M周章選況鐘，還特別給了敕令，允他隨時緊急處置問題。

我細讀《況太守集》，薄薄的兩百頁不到，興革利弊奏疏，舉劾官員奏疏，陳情奏疏，還有諸多規則或提醒式條諭，足見他的嘔心瀝血，自明朝開國，七十余年，蘇州知府沒有一個人能滿任，而況鐘卻三離三留，他豐滿而立體的青天形象也躍然紙上。

況鐘一到任，就做下數十件驚天動地的大事：誅猾吏，劾貪官，請減浮糧，拋荒糧，積欠糧，運遠糧，革抽船米，清軍，召回逃民，定濟農倉，立義役倉，均徭役，正婚葬，水災奏免糧，旱災備谷賑濟，等等，一時間，蘇州吏治與百姓的生存環境均發生了重大變化。

況鐘要離任，蘇州街頭，年老的百姓都在唱：“公政惠我，公恩息我。父母畜我，長我育我顧我復我。我困蘇我，我渴飲我，我饑谷我。公去惙我，誰與活我”？百姓依依不舍他的恤民情懷。況鐘又一次要離任，街頭的男女兒童都在唱：“況青天，朝命宣；愿早歸，在新年！”百姓再次盼望他回來。而此時的況鐘，也百感交集，正統四年冬考滿赴京，面對送他到數百里外的百姓口占四首詩，其中之二為：“清風兩袖去朝天，不帶江南一寸棉。慚愧士民相餞送，馬前釃酒密如泉”。況太守，請喝我們一杯送行酒吧！人挨人的送別場景讓況鐘特別感動，真的是熱鬧，其實，他真不用慚愧，不帶一寸棉，還有什么難為情的呢！

一切為了百姓，從生活、生產到秩序穩定，況鐘皆身體力行。我們這樣設想場景：況鐘常常拖著疲憊的身體工作，但只要聽到堂上的鼓聲響起，他就會精神十足，全力投入到各個事件的處理上。況鐘在書房退思齋中坐定，想起一些事情，有時還真難處理，知恩圖報的人不少，唉，他只是依法辦事呀，為什么要感謝他？也有些無縫不鉆的刁奸之徒，會通過各種辦法送錢送物，每逢此時，他常常抬頭看著墻上的那副對聯：收一文不值一文，行一善民受一善?？赐陮β?，他釋然一笑。

同時，他對家人也管教得極嚴，除隨侍的兒子外，兒女們都生活在靖安老家，況鐘心中，當官，只是為國家為百姓做好事而已。他還不放心，于是寫下了長長的《示諸子詩》，謙虛地說自己“雖無經濟才，尚守清白節”，苦口婆心地要求子女：“非財不可取，勤儉用無竭。非言不可道，處默無禍孽”“惟能思古道，方與獸禽別”。勤儉，本分，慎言，清白，都是為人的基本道德。

況鐘那支筆，為公為民，清正公正。他的內署，不請幕客，一切奏疏、榜諭、讞案，都親自撰寫，言詞質直簡勁嚴切，從不做軟媚語。這實在是了不起，名府長官，諸事繁多，還如此親力親為。清白牢守心間，即便是身處佳麗地的蘇州，況鐘也是素敦儉樸，內署蕭然，無鋪設華靡物，每食一肉一蔬，家人及親舊相對，尊酒數行，青燈夜話而已。

況鐘的身體一日不如一日，幾次請求退休，朱瞻基都不準，我甚至這樣認為，況鐘是累死的。吏治，稅糧，水利，軍籍，救災，哪一樣都不省心，還要完成皇帝派下來的另外任務。宣德九年七月初六，那喜歡蟋蟀的皇帝，居然給況鐘發來這樣一道命令：前次我派內官安兒、吉祥采辦蟋蟀，數量少個頭小，我很不滿意，這一次命令你，要用心協同他們去采辦，一千只，一只也不能少！皇帝的命令，誰也不敢不辦，包括況鐘。十天后，況鐘這樣簡單回奏：除欽遵協同采辦完備進貢外，原奉敕書專差縣丞樊敏親赍進繳，謹具奏聞。任務完成了，圣旨也一并呈上還給您。只兩句話，毫無色彩，要是某些官員，一定會大大表功，而在況鐘眼里，這樣愛玩的皇帝，他內心或許是有抵觸抗拒情緒的。

十三年的蘇州知府，況鐘因丁憂、考滿，三次離任，蘇州府先后有十三萬五千余名百姓聯名上書，請求奪情起復與留任。明正統七年（1442）十二月，六十歲的況鐘，積勞成疾，卒于任上，蘇州百姓罷市，如哭私親，下屬七縣老少，都來哭祭，松江、常州、嘉興、湖州等鄰郡百姓，也紛紛趕往蘇州吊唁。

況鐘卒而歸葬，舟中惟書籍及衣用器物，別無所有，蘇人咸嘆息。我也感慨萬分，那支筆，隨便劃一下，幾輩子都用不完，不過，倘如此，就沒有況青天了。

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然而，況鐘最傳奇的還是斷案，或許，這更加符合青天的形象，包青天，海青天，斷案均如神明。

況鐘這回擔任的是監斬。

串通奸夫殺父，十惡不赦?？粗矍斑@一對男女，況鐘自然沒有什么好感，不過，程序還是要過一遍，照例問話，問完話，再看看無錫縣、常州府及巡撫府批下來的公文，已過三審，應該沒什么問題，況鐘手中的朱筆就要點下。

要殺頭了。在熊友蘭和蘇戍娟眼里，這位青天大老爺是他們的最后救命稻草。十五貫錢是老板交給熊友蘭做生意的本錢，他和老板臨分別前還在某旅社住過一夜；他和這女子并不認識，只是偶爾路過碰見，一個家住無錫地，一個家住淮安城，怎么發生奸情？熊友蘭的兩個問題，其實并不難解釋，只要稍微調查一下，就可以得出結論。不要說況鐘，一般的主審官聽到如此矛盾的口供，一定也會生疑，況鐘聞此，他手中的筆，于是放下。蘇姑娘見事有轉機，也立即大聲哭訴：如果熊友蘭是冤枉的，那她殺繼父的理由也不能成立，酒醉繼父要賣她，她去姨媽家躲躲，碰到熊友蘭只是巧合，再說，那砍肉重刀，她也拎不動啊。

況鐘細聽申訴，心有些動了，可轉念一想，他只是監斬，案子的發生地也不在他管轄的范圍，況且，三審手續齊全，死囚利用最后的機會抵抗命運也屬常理，罷罷罷，只怪這對男女犯下了事，他第二次拿起手中的朱筆。熊友蘭和蘇戍娟見此，再次大聲哭訴，不過，他們用的是激將法：都說你況大人是青天大老爺，如今看來也只是徒有虛名而已，眼見得我們都要被冤枉死，你卻見死不救。況鐘聞此，手中的筆又放下了，他們說得對，自己不就是忌諱官場的一些規矩嗎？見死不救，明哲保身，這和他為官為人原則不合。立即派人調查，他自己也快馬趕去見巡撫周忱。七磨八磨，好不容易說動周大人，贏下了半個月的審案時間。

偏偏無錫縣知府過于執著不這樣認為：繼父被殺死，養女半夜出逃，還有偷情的男子，丟失的錢也正好對得上，天下哪有這么巧的事？偏偏常州府也這么認為，這樣的事常見，只不過是又多了一樁而已。偏偏巡撫府主事官員粗心，一看縣府兩級審得這么確鑿，也就蓋章批準。這可是兩條活生生的人命呀！可天下就有這么巧的事。況鐘在現場發現尤葫蘆床下散落的銅錢，被玩得光滑的骰子，心里就有了底，吃了上頓不接下頓的尤葫蘆，斷不會有亂丟的錢，熊友蘭身上的錢可是整整十五貫；這光溜溜的骰子，一定是久賭之徒落下的，于是，好吃懶做且又反常的婁阿鼠就進了況鐘的視野。

我用兩個小時看完浙江昆蘇劇團1958年拍攝的電影《十五貫》，不得不說，依然還有很強的可看性，不愧是經典。況鐘手中的筆，每到關鍵處，總有些抖抖索索點不下去，我以為，那是心靈的召喚引發的。在況鐘眼中，人命與烏紗帽相比，烏紗帽不算什么，它是可以丟到他家鄉靖安崖口的大山中去的。

盡管《十五貫》是清初戲曲家朱素臣根據馮夢龍《醒世恒言》中的《十五貫戲言成巧禍》改編的，盡管在況鐘審過的案子中并沒有發現這個《十五貫》，但它卻是況鐘審過上千案子中的典型綜合，真實得很。在《十五貫》中，在所有人命關天的案子中，況鐘手中那支小小的朱筆，始終千斤重。

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夜幕中，我們去況鐘紀念館，它就坐落在我住的賓館隔壁。況鐘銅像在夜空中高高佇立，我用手機照了照況青天，他眼神安詳，左手輕舉胸前，眼望遠方，那個遠方，我覺得應該是蘇州，他在那里傾注了為官的全部熱情，真的做到了鞠躬盡瘁死而后已。

紀念館劉新宇館長為我們介紹況鐘，聲音洪亮而自豪，他顯然對這位鄉親的各種事跡熟得很。一塊八角形的鏤空立體大青石，中間刻著大大的“正”字，邊上刻著“公、清、氣、直”四個小字，它們與“正”字組成公正、清正、正氣、正直四個清廉詞語，劉館長解構了這塊石頭的立意后，又加強了語氣：這應該是況鐘整個人品人格的精髓。

玻璃框中，有一組小雕塑，那是況鐘三離三留的場景。況鐘的面前，是無數的蘇州百姓，他們都在挽留這位太守，他們覺得，況太守是自己的親人，無論是他母親去世，還是任滿調官，蘇州百姓都希望況鐘不要離開他們，明史上也說，這樣的蘇州知府，只況鐘一人。

一組真人蠟像前，不少參觀者在指指點點，這個審判場景極熟悉：況鐘正冠站著，右手拿著筆，左手拿著判決書，背景是明鏡高懸牌匾，況鐘面前跪著一男一女，皂隸拿著棍棒在一旁呵呵助勢，這是《十五貫》中的典型鏡頭。有人問，怎么沒有尤葫蘆和婁阿鼠呢？哈，只有一個場景，自然擠不下那么多人，尤葫蘆戲份盡管不多，卻憨厚可愛，婁阿鼠在舞臺上更是活靈活現。

兩日后的夜晚，我又單獨拜訪了劉館長，再聊況鐘。我問他：“在你的眼中，況鐘最優秀的品質是什么？”劉館長笑笑：“那塊‘正’字石已經充分說明，如果再展開，我覺得，清廉，公正，能力，三方面相輔相成?！眲^長說到了況鐘的墓。況鐘去世，葬在了他的家鄉高湖鎮的崖口村，“文革”

時期，紅衛兵不相信封建官吏會是清官，就將他的墓掘開，結果除了衣服，只發現了一支金屬發釵，什么值錢的東西也沒有。

1983年，況鐘誕辰600周年，靖安縣在縣城東郊的森林公園中（后改況鐘公園）為他建了一座衣冠冢。劉說，這個冢，就在紀念館路邊的山腳。他送我出館的時候，夜已深，不過，我們還是去看了況鐘冢。手機電筒清晰地照出了墓的形制，劉館長說，此墓與高湖崖口的況鐘墓差不多，墓后還有一塊精制的墓碑。況鐘卒后，歸葬家鄉崖口的神州山，禮部侍郎王志寫了墓碑。我知道，眼前的墓，只是一個象征，它是家鄉人民的深情紀念，也是向著名清官的深深致敬。

幾年前，靖安當地作家凌云女士，寫過一本《大明清官況鐘》，我和她也有過一次交流。她告訴我，她外婆就是高湖人，她小時候去外婆家玩，知道了況青天這個大名，她是黨校老師，平時基本寫論文，促使她寫況鐘傳記的最大動力，就是從小心中對況鐘的敬重。她還去過蘇州的況鐘紀念館，為的是實地尋找況鐘在蘇州任上的足跡與功績，感受清官的人格魅力。

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著名歷史學家吳晗在《況鐘和周忱》一文中這樣稱贊況鐘：剛正廉潔，極重視細小事件，設想周密，不怕是小事，只要有利于百姓就做，對百姓有害的就加以改革。興利除害，反對豪強，扶持良善，百姓敬他愛他，把他看作天神一樣。

況鐘手中那支筆，或舉重若輕，或舉輕若重，一切皆與國家、百姓緊相連。

我到高湖崖口的那個下午，一場雷陣暴雨突然襲來，雨傾盆，山如幕。暴雨過后，群山間飄蕩著濃淡不一的云霧，它們繼而又化成了多姿的花朵。山青如洗，晴空如碧，龍岡山上的文峰塔，大筆如椽，直插青天，我凝視著眼前的青色，覺得它們和況鐘的青天名聲是一樣的，都使人有一種深深的向往。

【陸春祥，筆名陸布衣等，一級作家，中國散文學會副會長，浙江省作家協會副主席，浙江省散文學會會長，浙江傳媒學院客座教授等。已出散文隨筆集《病了的字母》《字字錦》《樂腔》《筆記的筆記》《連山》《而已》《袖中錦》《九萬里風》《夷堅志新說》《霓裳的種子》等近三十余種。主編浙江散文年度精選、風起江南散文系列等二十多部。作品曾入選幾十種選刊，曾獲魯迅文學獎、北京文學獎、上海市優秀文學作品獎、浙江省優秀文學作品獎、中國報紙副刊作品金獎、報人散文獎等獎項?！?/span>