中國作家協會主管

黃立新，筆名犁心，中國作協會員。四十年前開始當汽車司機，后轉行從事別樣職業。曾任云南省文史研究館館長。出版有散文集《日暮鄉關》《大漠無痕》《天涯何處》《遙遠的向日葵》《長路當歌》；詩集《犁心集》《沉香》《行者》《心印》《云門》，草書自詠詩《梵音集》等11部。詩集《沉香》，散文集《日暮鄉關》曾獲云南省第四屆、第五屆文藝創作基金獎。

高山流水 心印了然

黃立新

人生苦樂皆短，倏忽一逝，便到耳順古稀之年?；叵胱约汗P耕不輟四十余載，寫過的文章不計其數。所寫涉及山水草木、禪意道心，人物評說的種種；或景語心語、出深入淺，皆成文章，少有難言之詞，亦無惶恐之心。但要提筆寫這篇文章時，卻生出幾絲惶惑來。之所以惶惑，一則來自為華兄頗具影響的緣故，要寫這樣一位蜚聲中外的大收藏家，收藏界之集大成者，影響中國收藏界十大人物，被譽為收藏界的“風向標”，名家書畫的保護神，中央電視臺曾以他的收藏故事拍攝了《不朽的傳承——記收藏大家高為華》，后又牽頭拍攝了大型人文紀錄片《高山流水》，這部以他收藏傳奇為主線的紀錄片，在第十六屆世界民族電影節上獲得最佳紀錄片獎，他被授予“國際文化大使”稱號；這些年，為華兄受聘或擔任的頭銜之多、藏品之多、朋友之多，人脈之廣、影響力之大，再加上人格魅力、鑒賞力，以及清高低調的為人行事多元復合集于一身的特質，很難一言以蔽之。二則是多年來寫為華兄的各種文章頗多，具有紅墻刊物之稱的《中華英才》就破天荒的以十個整版全面報道了他的收藏故事，再寫恐有錦上添花或拾人牙慧之嫌。是重提中國十大收藏家之一的話題，還是再說一個守著清貧又富可敵國的收藏家的故事？是敘述年少時因為偶得名畫便萌生收藏的回憶，還是欽佩終其一生對收藏的堅守與執著？是驚訝被譽為收藏界風向標的獨具慧眼，還是羅列他的各種榮譽、頭銜，獲獎的種種？這些角度都只是一個側面，是單一視覺的發散，似乎不足以涵蓋為華兄的立體性和多重性。三則是為華兄一直視我為知己的緣故。人海茫茫，過客匆匆。盲龜浮木之緣相遇極難，歷久如初亦難，要成為知己則更難。我與為華兄相識甚早，一見如故。從此十多年任時光流逝，歲月不凋，見與不見如在。如此一種既兄長且知己的緣分，時間驗證，愈久愈真。因此，既是知己，所寫當是直言。寫什么都覺實難下筆。

這是辛丑年端午節，為了卻一幫朋友的夙愿，就相約去大理看望為華兄和他的蒼海藝術館，去作藝術時空的穿越。我又一次體會為華兄人與藏品兩兩合一的狀態。為華兄是主角時，旁征博引，藏品的出處來路、淵源脈絡；其流派形成、風格特征、畫風流變、技法師承，娓娓道來。鑒賞力和來龍去脈的熟知，以及獨到的詮釋，深入淺出、游刃有余。眾人一時間會忘記藏品的存在，被他的磁場吸引。為華兄講著自己與藏品的奇遇故事，為了名畫變賣老宅也在所不惜，寧肯賣血也要志在必得的決絕時，完全進入了自我沉浸狀態。而藏品是主角時，為華兄默默立于一旁， 靜聽藏品與觀者之間的無聲對話。讓藏品以自己的方式與觀者感應。此時的觀者與藏品，藏品與為華兄，便形成一種景中境，極具象征意味。我忽然想，為華兄更多時獨自與藏品獨處是什么樣的情景？這當是另外對應狀態的合一。與別人不可訴說的種種情愫，隱痛、遺憾、心酸，欣慰在上心？！藏品在，人在；人在，藏品亦不在？藏品藏到深處人孤獨，還是高山流水遇知音？從為華兄以“高山流水”作微信名，并又作為央視拍攝關于他與收藏的紀錄片片名的用心，此中有真意，不言但深知。

晚餐時，我在與為華兄舉杯對飲的剎那，早已想寫為華兄的心愿，一下就被幾杯老酒點燃。

借著酒興，我心有感慨：有的人將收藏當作一種愛好，此者之多，蕓蕓眾生，莫之能數，樂趣、把玩。有的人將收藏當作聚富生財的門道。此者亦多，趨之若鶩、集萃聚寶，增值為要。有的人將收藏當作一種境界，因寄所托、自有所附，精神居重，此者少有。有的人將收藏視作生命，畢生傾其所有，嘔心瀝血、在所不惜，此者罕矣，為華兄如是。

收藏價值與生命意義，這是大命題。不是簡單的一篇文章可以論說清楚。

眾人離席時，蒼山洱海，云舒云卷，一束慈光斜照。蒼山峰色，洱海波光皆在把酒臨風的當下入情化境。我獨自憑欄，面朝洱海側耳傾聽。但洱海無波且太遠，想諦聽波濤聲有無激蕩起幾層靈感也無奈；我轉身回望蒼山想極目探問，蒼山通體肅寂，十九峰玄靜沉隱，如一幅水墨大畫，欲問卻無語。也許是眼前的山水過于寂遠闊大，思緒被大象無形虛化，無法感通關于收藏之輕與生命之重的命題。為華兄將收藏融入生命意義，這當是由逐漸而有的意識到自覺的過程。收藏一旦上升到這樣的層次，便是超越了精神寄托。藏品也便不是簡單的藏品，已經附了生命的符號，具有特殊的價值和重要意義。為華兄是如何完成這種由收藏之輕到生命之重的轉化呢？這樣的一種輕重的嬗變和承載的歲月，其間的初心堅守，曲折艱難，心血付出、悲歡離合，家國情懷、行藏之道、人品風骨，氣格境界的交疊支撐，融匯注入，才使得為華兄半個多世紀的收藏，精、尖、稀、真、妙的藏品，如在如如在，如不在，只有融入生命才真正存在。

追溯為華兄的收藏之路，便會驚嘆于一份可遇不可求的宿緣。年少時節那幅將被付之一炬而悄藏于牛棚的名畫，不過是觸碰隱于潛意識最深處的那根心弦罷了。但這起于偶然的一藏，隨后一發不可收。從無到有，萌生初心，一生堅執。但這似乎更像緣分所致，冥冥之中的命運注定。此后便一生悲欣交集，終未解脫。

人生原來就有許多偶然。只是有人錯過，有人接緣，區別只在一念?？少F之處是在于為華兄能夠將這靈光閃現的一念變做入后的百念千念，念念即來終于成“家”。

收藏的水很深，一般人不敢輕易趟入。如果隨便收之藏之，或好壞兼在或真假難辨，但得有心理準備，損益得失皆無礙。收藏有的停留在了把玩的層次，小藏即安，得一份存在感。有的是停留在了積累變現的層次，在不斷地滿足自己的心理價值感。這樣的收藏，雖然有區別，但都人是人、收藏是收藏。停留在形神分離的狀態。一般人，要么出于愛好，尋找一下感覺。也許淺嘗輒止地淡出，也許由此及彼轉換。要么財力雄厚，集寶以聚富。無所謂得失。大千世界，蕓蕓眾生，能成為收藏愛好者已經很好。而要真正成為收藏家的當是鳳毛麟角。為華兄從“愛好者”到“收藏家”的蝶變，是經歷了一種日積月累的脫度和化出。不僅僅是量的積累，而且是質的提升。不是自封而是公認。不僅僅是真的、精的、獨絕的藏品集萃，蔚為大觀，更是精神品質境界的蘊涵升華。不僅僅是不斷積淀廣博知識和豐富經驗之后的獨具慧眼，一旦鎖定目標就志在必得，甚至可以將祖上留下的老宅變賣湊錢，可以表明即使賣血也在所不惜的決絕，對于收藏的“慧眼”和癡心可見一斑。

許多收藏家都“以畫養畫”，形成所謂的“良性循環”。一方面在轉手或拍賣中擴大影響，打通人脈。另一方面以此“增資擴股”，聚集財氣。在收藏界，此為有收有散的法則，本屬常道，但為華兄不屑。不少道中之人或界外人士甚至好朋友，曾在各種場合，多次善意相勸，但為華兄不為所動，我行我素，置許多的誤會、質疑而不顧，對藏品用一種非常道的方式加持呵護。精收大藏，以為藏，愛不釋手。他寧愿住著不到一百平方米的經濟適用房的簡居陋室，寧愿享受一種粗茶淡飯的清淡，也絕不轉手升值變現。如此的堅執，世人多難理喻。為華兄內心深處是怎樣的玄思，是珍視，是不舍，還是另有所寄所托，只有他自己最清楚。真“如人飲冰，冷暖自知”?；蛟S在他說過的一句話里略可找到點答案：“藏品一旦在手，就融入了自己的生命，就像自己身上的骨肉，怎么忍心割舍？”

這一將藏品視若“骨肉”，也就將藏品注入了生命元素。藏品與人的難舍難分，幻化合一之后所賦予兩者的一種特質，便具有超乎尋常的意義。于藏品是復活，為華兄是“命根”。因而，他也就藏之愈多，責任愈大，負擔愈重，唯恐閃失。這無疑給他帶來了極大的困惑。這是各種因素交織出的困局，如一張有形無形的網，不斷消磨他性格中的清高和矜持，以及他從來以誠相待的善良之心。這張大網，網得他有點心力交瘁又無可奈何。這一矛盾糾結，不是因為有人說的“富可敵國”的藏品越來越多的負累，不是因為隨著聲名遠播，使得國內外收藏者以及各種朋友慕名而來的應接不暇，也不是其“風向標”的影響力被頻繁邀請去各地參加收藏活動的疲憊，更不是這些藏品如何有一個合適安身的歸宿的焦慮。為華兄的矛盾糾結，或許是在于他終其一生都割舍不掉的家鄉情結。他生于斯長于斯的這方山水，對于為華兄來講太重要。衣胞之地，收藏夢緣起之地，生活工作之地，有朝一日的宿歸之地。不一而足的種種，實在有多重的掛礙。又加之這方山水的歷史文化的厚重悠久對為華兄的養育滋潤之恩，總想回報的夙愿使然。一縷剪不斷的鄉愁永遠縈繞在他的心頭，牽絆日久，勒得心疼。這樣一種鄉愁，舍不得離不掉的堅執，體現了為華兄的一顆不被世俗浸染的文心安放，也保持了一個收藏家的風骨精神的矜持。但也使得他眼中只有故鄉的山水。這也就不可避免地要被這方山水所困。這是情懷之困、鄉愁之困，只是有可承受之輕還是可承受之重的區別，并不存在什么對錯之分。

這多年，面對諸多的誘惑和誠邀，承諾可以贈豪宅，深圳、杭州、成都等城市的大企業為他建博物館，承諾可以支付巨額資金以養藏品，承諾可以由他提出任何條件，但他都一笑置之，終不為所動，就想留在這方山水之間。就盼望能夠在家鄉有屬于自己的一席之地。哪怕是方寸上，一個不大的博物館?？蛇@一簡單而小的愿望，一等就是好多年。原來信誓旦旦的承諾成一言空許，良好的愿望至今也沒有變為現實。但他的性格里的堅韌、執著，不事權貴，與生俱來的傲骨，再加上后來的文學滋養和閱世的磨礪變作的清高，低調而不低眉，清高而不視高。不愿繞彎兜圈，總是仗義執言，幫朋友熱心真誠，不計得失的優點，一直幫助他在曲折坎坷中不斷前行。他不同尋常的思維，說局限也好，說執著也好，說獨立獨行也好，說不諳世事也罷。反正不管世人如何理解，他都安之若素。

由此看來，所謂的世間法，不僅是一法。有良好的愿望，有一顆善心，有獨特的資源就行得通。所謂的世間法，當是因緣和合之法。天時地利人和大聚合，缺一不可。為華兄不是獨孤之求。其路漫漫，途窮機緣現。這無疑是可拭目以待的。

其實，不論經歷什么風雨磨礪，經歷多少榮耀輝煌，還是視藏品如骨肉如生命的合一，或者是十年前為華兄的這些藝術珍品屬于我們的民族，屬于我們的國家，不屬于我個人，我現在只是個臨時保管員角色。最后都將還原為一種大自在，藏品的自在，人的自在。這當是由獨上高樓的望盡，到為伊消得人憔悴，再到驀然回首、九九歸一的自在。這樣的自在，是大情懷，使命感與大愛之心兼在的自在。

這不是所有收藏家都可以達到的領悟。一定得具有超越與復歸的智慧，才能到達的境界。