中國作家協會主管

導讀：

歷史與當下的重合，現實與虛構的交替，讓整部作品充滿了奇幻色彩。尋找瓦貓，也是在尋找歷史。

大闊嘴，旗桿尾。

鐘馗臉，棉花腸。

大肚能容乾坤會，

梁上驅邪嚇退鬼。

——滇區童謠

I

說起來，那次去云南，完全是為了卡瓦格博。

可是到了香格里拉時，我因為高反，引發了急性腸胃炎，已經不能動彈了。這對我的確是一次意外。因為僅在一個月前，我從利馬直飛印加古城庫斯科，一路輾轉上了馬丘比丘。在海拔三四千米的地方，身體并沒有任何反應，甚至未服用類似紅景天的高反藥物?？蛇@次云南的行程，盡管做了充分的準備，卻事與愿違。

但我還是堅持隨隊上了德欽。到達駐地，便開始發高燒。

大約折騰到了半夜，人才睡了過去。第二天醒來，已是接近中午時候。照顧我的是當地的藏民德吉大嬸。她會的漢話不多，但表達卻很懇切，因此足以交流。我喝了一碗她為我熬制的雞湯，據說里面放了當地的藏藥草，對緩解高反有神效。這滾熱的雞湯，喝下去，立時感到好了很多。

有人敲門進來，是拉茸卓瑪。她是我們隊里的人類學家雷行教授的研究生，也是當地的土著。卓瑪看見我的樣子，似乎很高興，一邊說，昨天看您臉色煞白的，嚇死我。今天就這樣好了，是有卡瓦格博保佑呢。

然后她便熱情地用藏話和德吉大嬸交談。我才知道，大嬸是她的“阿尼拉”，也就是姑媽。

沒待我問起。她便告訴我，同伴們都去了附近的白馬雪山埡口?；爻痰挠^景臺，據說是看卡瓦格博最好的地方。我在心里嘆口氣，覺得這一場病得十分煞風景。

卓瑪大概看出了我的失望，說，毛老師，我陪你到村里走走吧，遠遠地看雪山也很美。

卓瑪沒有說錯。在這個村落的任何一個角度，都能看到卡瓦格博。

她站在一塊高巖上，高興地指給我說，我們的運氣不錯呢。是的，大約是季節將將好，并沒有攪擾視線的云霧，“太子十三峰”看得十分清晰。峰峰蜿蜒相連，冰舌逶迤而下，主峰便是卡瓦格博。

我遠遠望去，不禁也屏住了呼吸。雪峰連接處，冰舌逶迤而下，是終年覆蓋的積雪與冰川。這樣盛大而純粹的白，在近乎透明的藍色的穹頂之下，有著不言而喻的神圣莊嚴。

我靜靜看了一會兒，說，這村叫“霧濃頂”，今天倒是給足了面子，一絲霧沒有。卓瑪便笑了，說，老師，您這是作家的說法。我們這“霧濃頂”，其實是藏語的音譯?！办F”是菩薩的意思，“濃”是下去了，“頂”和“邸”一樣是高地，合起來就是菩薩下去的地方。

我問，菩薩下去了哪里呢？

卓瑪遙遙一指，說，村里老輩人說，那邊有個水塘，現在已經干了。菩薩被一個女人驚動了，從那里下去，飛去峽谷對面的飛來寺了。

這村落里錯落著民居，都分布在山坡上。卓瑪說，整個霧濃頂，也不過二十多戶人，從她記事時就是這樣。

白色房屋掩映在層疊的青稞地里。冬天的田地，是土黃色的，遠望廣袤無邊。大約因為剛收獲過，近觀不很豐盛。有些野雉在地里啄食，并不怕人，看到我們過來，也沒有退避的意思，反而好奇地昂起頭，看著我們?？磯蛄?，晶亮的眼睛一輪，并又低下頭，在地里刨生計去了。

在一處空曠的田野里，我看到了一尊精美的四面佛像，晾在天棚下面。說是精美，是因形容筆繪端穆。但身體還有鑲卯拼合的痕跡，應該還未來得及塑上金身。我正看的時候，卓瑪接到了電話，她說，老師，我姑爹請我們去他家里坐一坐呢。

我便隨著她，走到一幢半坡上的房子前，門口蹲著一只黑狗懶懶地曬太陽?？吹轿覀?，立即站了起來，大聲地吠叫。卓瑪對它說了句什么。它便又順從地趴了下去。我們就看見德吉大嬸迎了出來，手里還端著一只竹匾，里

面金燦燦的，是新收的玉米。

這房子如同村里多數的民居，白墻灰瓦，有個坡屋頂，大約用來晾曬，各色糧食在陽光底下紛呈，煞是好看。相對先前所見，干打壘的外墻算是樸素的，并無濃烈修飾，只開了幾扇黃綠的藏式方窗。屋子邊上就有白塔和焚松枝的香爐，院外整整齊齊碼著木柴，是為過冬備的。

德吉大嬸領我們走進門，是個過廳，穿過去豁然開朗，是挺寬敞的客廳?？看耙婚L排藏式長椅和茶幾。午后淺淺的陽光，恰照射進來，落在墻壁上。掛著斑斕的壁毯，是藏傳佛教的故事繡像。迎面則是木雕佛龕、壁柜。房間正中的爐里生著熊熊的火，坐在爐上的水壺正咕嘟咕嘟地冒著熱氣。一個面色黎紅的老人，看著我們，高興地道一聲“扎西德勒”，便站起身來。我也雙手合十與他還禮。

之后便充分領略到了藏人的好客。這位朗嘎大叔，似乎將家里好吃的東西都拿了出來，甚至包括剛熏制好的藏香豬肉干。當然少不了的是酥油糌粑。卓瑪大約看出我一瞬的猶豫，便和她姑爹說了句藏話。然后對我說，老師，您腸胃還沒恢復，這個難消化。不用勉強。

朗嘎大叔哈哈大笑，道，你們城里人……

然后他也放下碗，臉上是一言難盡的寬容表情。為了不讓他失望，我立時模仿他，將奶茶倒了小半碗，依次倒進了酥油、炒面、曲拉、糖，用手指拌勻，捏成了小團。味道竟是出乎意料地好，有一種馥郁的芳香與酸脆。又學他灌下了一杯青稞酒，熱辣辣的。

朗嘎大叔格外地喜悅，瞇起眼睛，對我豎起大拇指。他的話也多起來，原來竟能講很不錯的漢話。他說，我能來他很高興，可以和他說說話。村里農閑，整個霧濃頂已經沒什么人了，都去轉山了。

我便問，您為什么沒有去呢？

他眼里的光便有些黯淡，告訴我說，他的風濕病犯了，走路都很苦難，最近越來越嚴重。他又嘆一口氣，說，一定是年輕時獵殺了太多的動物，這是卡瓦格博的報應。

看他低頭不語的樣子。卓瑪便用藏語和他說了什么。大約是在勸說，他便漸漸神色緩和，又和我們談笑風生。我們臨走時，他拿出了弦子，引吭為我們唱了一首德欽本地的民歌。因卓瑪的翻譯，我依稀記得其中的一句歌詞：“我是雪山上的雄獅，沒有了潔白的雪山和冰川，雄獅怎能存活？”

大叔拄著拐把我們送出來。走出了好一段，我們回過頭，看他還站在高坡上目送，卓瑪嘆息一聲，說，其實姑爹這樣的康巴漢子，不能去轉山，是很折磨的事情。

我想想說，老人年紀確實也大了，在外面萬一有個閃失……還是在家里放心。

卓瑪搖搖頭道，我們藏人對生老病死，都看得很開。能在轉山路上死，在卡瓦格博腳下死，是很幸福的。姑爹苦的是，身體上不了路。

我們在回程途中，看見一座小房子，孤零零地坐落在路邊。與霧濃頂普遍兩三層的屋宇相對，它顯得尤為低矮。只開了兩扇窗，也沒有裝飾。倒是屋后有一座很大的白塔，聳立著。比起房屋，白塔更為潔凈，像是有人著意打理。上面飄著經幡，在太陽底下若隱若現地閃著晶瑩的光。

而吸引我的，是這房子的坡頂上，有一尊雕塑。這是周邊其他房子上所沒有的。它黑乎乎的，像是某種圖騰。在我有限的關于藏傳神佛像的知識儲備里，似乎了無印象。它更像是一只動物，確切地說，是一頭老虎。它雖體量不大，但有雙怒睛，突兀地張著大嘴，面目可稱得上猙獰。

這時，一股山風吹過來，吹進了我的領口，讓人一個激靈。我回過頭，問卓瑪這是什么。

但卓瑪臉上有迷惑的神色，愣愣的。這時她回過神來，說，瓦貓。

瓦貓？是種……神獸？我問。

她說，是，但不是我們藏族的。這些年我跟著教授，在大理、玉溪、曲靖考察時都見到過。在呈貢馬金堡也有，叫“石貓貓”。但這一只，應該是昆明龍泉的形制。

我說，你不講的話，我還以為是老虎。貓兼虎形。

她點點頭，說虎也不錯，“降吉虎”驅邪嘛。它是云南漢族、彝族和白族的鎮宅獸，自然是模樣惡一些。多半是在屋頂和門頭瓦脊

上。這大嘴是用來吃鬼的。大門對著人家屋角房脊，一張嘴吃掉。要是向著田野，有游魂野鬼，也要安一只鎮一鎮。

我說，這樣說來，還真是只霸道神獸。

她說，可是……究竟不是我們藏族的東西，我不記得以前有。這房子，是村里五保戶仁欽奶奶的。

可能是聽到了我們的聲音，門這時打開了，有人探出了頭。是個很老的老太太，身著一件很厚的氆氌藏袍。她佝僂著身體，抬起頭看著我們，說了句什么。我看到她一只眼睛里有白色的翳障，應該是看不太清楚。另一只眼睛，卻有些警惕的鷹隼般的目光。卓瑪走近了，和她親切地交談。她這才點點頭，看著我，眼光柔和了，竟然綻開了笑容。黑黃的臉上，溝壑般縱橫的皺紋也因此舒展開來。她掀起衣襟，擦一擦眼睛，似乎想要仔細再看看我。

卓瑪走過去扶著她，說，我跟她介紹說，您是城里來的教授。奶奶可喜歡讀書人呢。

她于是指著屋頂上的瓦貓，跟仁欽奶奶說了一會兒。

奶奶沉吟一下，點點頭，對卓瑪說了句什么。卓瑪就笑著對我說，奶奶問，您是從哪里來的？

我想起此次云南之行的起點，不假思索答道，昆明。

這一回，奶奶好像忽然聽懂了。她走近我，仰起臉，望著瓦貓的方向，開始用極快的語速說話。我自然是聽不懂，看我茫然，她改成用手比畫。因為她過于急切與激動，卓瑪已經來不及翻譯。奶奶一跺腳，直接捉住我的手，就將我往她屋子里拉。

我們走進去，屋子里的光線，十分昏暗。漾著一股氣味，是酥油混合著年邁的老人特有的氣息。墻上是一幅班禪喇嘛的畫像。佛像前擺著三枚銅碗，里頭盛放的是給佛的供奉。

奶奶跪坐在火爐后的壁柜前，一只只打開來翻找，同時嘴巴里嘟嘟囔囔的。良久，終于有了發現。她小心翼翼地將手伸進去，拿出了一樣東西。是一個牛皮紙的信封。她站起身，將這只信封塞到我手里。

信封上印著“迪慶藏族自治州文化館”的字樣，一角已經磨損了。借著微弱的光，看到上面用鋼筆寫著一個昆明的地址，字體很工整，但有洇濕的痕跡。沒待我細看，她又開始很快地說話，間或我只能聽見她在重復“昆明”二字，然后用熱切的目光看著我。卓瑪說，老師，奶奶拜托你把這個信封，親手交給地址上的人。

卓瑪想想，跟奶奶說了幾句話，想將信封從我手上接過來。

奶奶似乎生氣了，使勁撥開了她的手，執意將那封信放在我手里，讓我牢牢地攥住。我將手也放在她的手背上說，奶奶，您放心。

她便又綻開了笑容，如同初見我時。而后想起了什么，打開爐子。我知道，這是要打酥油茶，要做糌粑招待我們。

我們離開的時候，仁欽奶奶手里執著一串佛珠，踉蹌地跟了幾步，嘴里依然喃喃念著什么。卓瑪說，奶奶在給我們祈福呢。

我連忙對她雙手合十。奶奶的面目忽然嚴肅了，指指我手中的信封。

待我們終于走遠了，卓瑪像有些抱歉似的說，其實我剛剛和奶奶講，您是遠道來的香港客人?？赡軟]時間去幫她送信，不如交給我郵寄?？墒撬趺炊疾宦犖?，老師，給您添麻煩了。

我說，沒事。我返程還要在昆明待個幾天，再回去。難得奶奶相信我這個陌生人，定不辱使命。

第二天，我們驅車去了明永村。招待我們的是雷行教授的一位舊識，村長大丹巴。大丹巴頭發花白，也是個老人，但卻是十分強干的樣子。穿著一件迷彩服，腳蹬解放鞋。步下生風，說起話來，也是擲地有聲?？此χ钡纳戆鍍?，問起來果然有過參軍的經歷。

“明永”，在藏話里是“神山卡瓦格博護心鏡”的意思，近年因為附近的冰川觀光而聲名大噪。這個五十多戶居民的小村落，深居山坳。過去交通十分不便，游客從布村過瀾滄江大橋后，得跟隨馬幫步行翻山才能到達，路途艱辛。當地的旅游事業，自然不成氣候。后來因為德欽到明永的簡易公路修通，游客蜂擁而至。村民靠為旅游者牽馬和門票分成，賺了不少錢。

我們等村長時，看見村口的白塔旁，一些村民三三兩兩或站或坐，男的在抽煙，女的手里沒有閑著，在做些針織的活兒。他們眼睛不時望著大路，身后的幾匹馬，也懶懶地吃著草料。自從公路通了，每天都會有幾批觀光客。村民們便輪番牽馬送上冰川去。這時候，就看見一輛摩托疾馳而來，村民們一擁而起，七嘴八舌。牽馬的牽馬，鞴鞍的鞴鞍，更多的是召喚彼此。沒過多久，就看一輛中巴車進入視線，停在了白塔邊上。十多個游客陸續下了車。這邊廂，村民們便迎上去。女人們和游客討價還價，未幾便談好了。男人們便服務客人上馬。整個過程行云流水，看出來已經相當熟練。

大丹巴見有新客，便問我們要不要上冰川一游，他來安排。雷教授便說，今天時間緊，就不來湊你這個熱鬧了。還是跟你去家里，我做新紀錄片，要補幾個鏡頭。

我們走在路上，看到一個半大的小子，跟在馬后頭，和身邊的伙伴起了爭執?；锇殒移ばδ?，他倒有些氣急。聽他們說話間，不斷提到“甲炮”這個詞。我便悄悄問大丹巴，是什么意思。

村長哈哈一笑，說，怕是剛才分馬的時候，覺得自己吃了虧。這個詞啊，得分開念?！凹住痹诓卣Z里頭，是指外鄉人。這“炮”是胖的意思。

我抬起頭來看，果然坐在馬上的，是個體態豐滿的先生。他自己左顧右盼，是怡然之態。身下的馬，蹄子深深陷進泥里，大約有些吃力。

他們現在可精，就怕分到胖子?？鸵粊?，趕緊就要搶小孩和小個子女人。

這時候，攝影師打開機器拍馬隊。一只野蟲飛舞著，落在鏡頭上。攝影師驅趕蟲子，有些手忙腳亂，吸引了眾人的目光。先前那個半大小子，干脆將頭伸到了鏡頭前，臉上是好奇之色。

村長便呵斥他，洛桑，人家在拍電視，搗亂想要挨揍！

他用的漢話，倒像是當著外人面訓孩子的家長。這孩子便嬉笑地躲開了。

雷教授便說，這來看冰川的人，比我上次來，又多了好多。

大丹巴嘆口氣道，越來越難管。搶客不行，抽簽也不行，都怕吃了虧。

卓瑪道，這條路是當年跟“斯農”搶來的，也難怪他們。

村長說，一九九八年通路，這一晃二十年過去了，家家做牽馬生意。地不耕、羊不放。

雷教授說，做旅游還是有風險，望天打卦。我老家在粵北，也是自然村，跟風搞古鎮游。一個“非典”、一個金融風暴，就傷筋動骨了?，F在老老實實回去種地。

村長連連點頭，說，這我可說得不算。你回頭見我家小子說說他，這一窩蜂都是他帶起來的?，F今村里，連好好的松茸都沒人去采了。

沉默了一下，他又說，教授，我其實一直沒想通。你說那場山難，是卡瓦格博降下的“扎吾”，卻讓明永出了名。十七條命沒了，來的人卻越來越多，這算是怎么一回事。

我們進村的路上，有一條貫穿全村的水溝。一路都是潺潺的流水。這水溝引來山泉的工程，是大丹巴很引以為豪的事，因是在他任期內完成的。他說以往的明永人喝水靠的是混濁的冰川，許多人得了大脖子病。

這沿水而建的明永當地的民居，的確比霧濃頂的村舍，又排場了許多，可以看出富裕的氣象。有的除了保留了藏窗的樣式，建筑風格已經極為現代。甚至一所樓房，除了傳統的藏畫，外墻上竟繪制了鱗次櫛比的摩天大樓。

這樓房的對面，有一棵巨大的柿子樹。上面還結著未及掉落的秋柿子。大約經歷了風霜，這些柿子都并不很飽滿了。我方注意到，樹下靠坡一側，有塊巨大的山石，上頭生了青苔，布滿了經年的藤蔓。再仔細一看，原來上面大隸鐫著字，“勇士，在此長眠，2006年10月”，底下有同樣的格式，刻著日文。

這是一座石碑。在這石碑的頂端，有一尊塑像。雖在藤蔓遮蓋下，我還是看清楚了。一只動物，似貓非虎。是的，這是一只瓦貓。

我立即拿出手機，打開了圖片簿。定睛望去，不禁深吸了一口氣。

大丹巴見我呆呆望著，便說，這座碑，是在最后一個日本隊員的遺體找到時，才立起來。

我回身看他，說，這只瓦貓，我見過。

我將手機給他看。是的。黑色，怒睛巨口，與在仁欽奶奶家屋頂上的，一模一樣。

大丹巴撩開藤蔓，仔細地辨認。半晌，才喃喃道，我想起來了，他去過霧濃頂。對，他臨出發去轉山前，說過，要去那里找個人。

我問，他是誰？

村長說，做這只瓦貓的人。仁欽奶奶和你說了什么沒有？

我說，奶奶交給我一個信封，讓我帶到昆明，交給地址上的人。

大丹巴沉吟一下，慢慢說，那要保管好，親自交給他啊。

II

三天后，我回到了昆明。本地的朋友曉桁，當晚請我在石屏會館吃飯。對我說這是個有來歷的地方，很適合請我。

我說，哈哈，不講來歷，能有個地方祭五臟廟，就心滿意足。

其實我對這里，連一知半解也談不上。大約只知道門口題字是狀元袁嘉谷的手筆，加之是個吃菌子的好去處。

會館鄰近翠湖路，結廬在人境，果然算是個鬧市里的桃花源。觥籌之下，賓主盡歡。我忽然想起了，就把信封上的地址給他看。

曉桁看一眼說，龍泉鎮？那地方可都快拆完了，哪里還找得到。這人怕是很難尋了。

我說，那我也得去看看。

他說，這一片都劃到北市里去了。你看這地址，還寫的官渡區，如今早歸盤龍區管了。聽說開發了幾年，都沒個動靜。主要是業權復雜，有些名人故居什么的，都混在城中村里。一涉及文保，動輒得咎。

我說，這石屏會館也是文保，不是處理得妥妥當當的。

他搖搖頭，說，你啊，還是讀書人的思維，哪那么容易。這樣吧，明天我開車送你過去。咱們碰碰運氣吧。

第二天下午，我們上了北京路。這條街道堂皇得很，是昆明的主干道。大約二十多分鐘，便到了龍泉鎮。

但我看去，不見什么村鎮的景狀，只是一個熱火朝天的工地。推土機、貨車穿行其間，沙塵滾滾。

曉桁停了車，倒是熟門熟路，穿過了工地，一路向前走。我跟著他，漸漸豁然開朗。這滿目喧囂后頭，竟然是個集市。在沙塵中，各類攤檔井然有序地擺成了兩列。曉桁轉過頭，對我說，沒想到，拆成了一片，這“鄉街子”竟然還擺著。

他見我茫然，笑道，說起來，我在這里算是個土著，小時候就跟我爺爺住在麥地村。每周三，龍頭街上擺集市，叫“鄉街子”。不過，幾年前我爺爺去世，就很少來了。

這集市的熱鬧，大大超乎我的想象。大約以手工制品為主，竹編笸籮、各色織物、整爿的水磨?？雌饋?，滿眼是附近的鄉民，衣著都是濃彩重綠。一個穿著白族服裝的大爺，大約在賣整捆的曬得明黃的煙葉。他半坐著，手里有一支長長的水煙筒，支在地上，是個怡然的姿勢，發出咕嘟咕嘟的聲響。見我駐足，很殷勤地招呼我試一口。

他的背后，就是興建中的司家營地鐵站。打樁聲不絕于耳，他倒是聽不見似的，仿佛將這聲音完全屏蔽了。

我說，還真是不知有漢，無論魏晉。

曉桁遠遠地喊我，聲音很興奮?？此驹谝粋€涼棚底下，三四把小桌板凳橫七豎八地擺在凹凸不平的石子路上。極其濃郁的羊肉味傳過來。原來是個羊肉米線檔。我們坐下來，看大鐵鍋正冒著煞白的熱氣。老板給我們盛了兩碗出來，曉桁用本地話和他說了句什么。老板掂起大勺，又往我碗里加了一大塊羊肉。他對我說，快趁熱吃，鮮掉眉毛。自己埋下頭，呼啦啦喝了一大口湯。我學他的樣子，湯味還真是濃釅得很。曉桁說，這個羊肉攤，打我記事，一有集市就擺在這里，幾十年過去，雷打不動。倒是稀豆粉油條、牛扒烀、油炸洋芋，如今都看不到了。我說，那這集市也老得很了？

那可不，打有昆明城，這集就有了，他說，老輩兒說昆明有龍盤，龍頭就在這兒。明末建了驛道，就是這條龍頭街。有這條街，就有了云南的馬幫集散、歇腳。這鎮子也就熱鬧起來。關鍵是，南來北往的消息，也從這兒走呢。

他叫我將那牛皮紙信封拿出來，拿去給老

板看。老板看一看，說，司家營早就扒得底都不剩了。

那人還找得到嗎？

老板說，要去瓦窯村碰碰運氣，這姓榮的，多半是開窯的。如今鎮上的龍窯，十有九廢。年前遷走了一批，差點動上了刀子。說不好，真的說不好。

旁邊的老者看一眼，道，榮癱婆家，造瓦貓的？

鎮上現今唯一一個做瓦貓的，就是他們家。聽說他們家二小子，給人做白事。神龍見首不見尾，得去碰碰運氣。

他又眨眨眼，說，要說難，可也不難，守著那幾座“一顆印”。你敢過去動動土，他們可不就立時出來了。

走在路上，忽然下起了雨。我們緊走幾步，躲到了一處屋檐下避雨。這好像是個寺廟，因為門口的白墻上，寫著“南無阿彌陀佛”。門兩側各畫了哼哈二將。只是其中一側已經脫落了顏色，漫漶著曲折的污穢水跡，但我仍然可以辨認出那筆觸的精致與細膩。門頭立有一紅匾，書“興國禪林，康熙丙申仲春之吉”。

門是緊閉著的，看不到里面的狀況。我才注意到建筑的外側，不起眼的地方，鑲嵌了石碑，上面刻著“ 昆明市級文物保護單位，興國庵，中國營造學社舊址”。

與此同時，我發現了這幢建筑的孤立。因為雨越下越大，四周的工地已暫時停止了勞作。大顆的雨點擊打在地上，竟然激起了一片煙塵。雨傾盆而下，將這些煙塵壓制，洗刷。視野慢慢澄凈了。沒有建設中的喧囂的干擾，原來我們已處在了一片空曠的中心。除了遠處的摩天大樓造就的天際線，和散落的零星的推土機，四周是沒有遮礙的。我們置身的這座庵廟，像是這荒涼原野中的孤島。

這場景未免有些魔幻。我的頭腦中忽然一閃，想起了宮崎駿的經典之作《哈爾的移動城堡》。

當雨停了，我們踩著泥濘走出去。當我回身望去，不禁有些瞠目。我在這座古廟的墻頭上，看到了一只動物，那是一只瓦貓。它雖不大，在這敗落坍圮的圍墻上，雄赳赳地坐立著。在雨水的沖刷下黑得發亮。我趕忙拿出了手機，打開圖片，確定這只瓦貓的模樣，和我在德欽看到的一模一樣。

我們輾轉找到了龍泉街道辦事處的負責人。這是個模樣恭謹，戴著眼鏡的中年人，臉色是腎虧的灰黃。他面前是一個巨大的玻璃水杯，里面泡著枸杞與胖大海。他甕聲甕氣地問我們找誰。曉桁大約報了某個領導的名號，他立刻變得十分熱情。我們說明了來意，并將地址給他看。他確定半年前已經拆除。我問他是否認識地址上的人，他說，榮瑞紅……這就難找了。這里幾條村都姓榮。

我就將剛才拍的照片給他看，我說，我想找做這只瓦貓的人。

他看了立即說，嗨，貓婆家的啞巴仔。

見我茫然，他打開了水杯，咕嘟地喝了一大口。我看見他吞咽的動作，那口水順著他喉結的起伏，順利地流動下去。讓我也感到如釋重負。

他說，別看這個鎮不大，卻有十多處文保。多是西南聯大時期的。

我問，西南聯大？

他說，對，別的地方拆遷，最怕釘子戶。這是最讓我們頭疼的。這里從九十年代開始說搞開發，因為這些文保，拉鋸了二十多年。去年算出臺了方案，整體搬遷。

我帶你們去轉轉，就曉得怎么回事了。

我得承認，接下來的這個黃昏，完全顛覆了我對這個小鎮的印象。

馬主任帶我們在泥濘中穿行，駕輕就熟。他時而回頭讓我們看路注意安全，時而地碎聲抱怨，他說著話，因為周遭暫時的安靜，在這天地的空曠間，莫名有了回聲。

準確地說，是在他的引領下，我們在這古鎮的村落間穿行。盡管它們現今的面目，已是大同小異。不見荒煙蔓草，雨后空氣中蕩漾著濃郁的土腥，擊打著我們的鼻腔。在任何一個角度，都是無垠的黃色，將所有的舊掩蓋在了下面，伸展向了遠處霧靄中新的昆明城的輪廓。然而，如同此前所見的興國庵，我們看到了一些矮小頹敗的建筑，間或其間，像是一些

島嶼。我需要糾正方才孤島的說法，因為它們以奇異的方式，呼應，彼此連接、伸延。形成了一張出人意表的網絡，有如瀚海中的群島。

在某個不起眼的角落，鑲嵌著式樣雷同的蒙塵名牌。上面分別寫著，“中央研究院歷史研究所”舊址、“北平研究院歷史研究所”遺址、“中央地質調查所”舊址、“北大文科研究所和史語所” 舊址、“馮友蘭故居”“陳寅恪故居”……

我們在一處土木結構的小院前站住，門牌是龍泉鎮司家營61號。大約因為它難得的完整，讓我們駐足。馬主任說，這是“清華文科研究所”。當年是聞一多租了下來。你看他的眼光多么好?！叭g兩耳倒八尺”，典型的“一顆印”房子。他自己住在南廂房，北廂住著朱自清和浦江清。

并不意外的，我又看到了檐頭的瓦貓。是的，所有的，我們經過的這些老房子，都有一只瓦貓，或在墻頭，或在檐角。太過頹敗的，則在門口端正地立著。它們一式一樣。面目猙獰，勇武，似小型的虎。而寬闊的眼皮，又有一絲憊懶，仿佛是小憩后的猛醒。

馬主任說，貓婆家的瓦貓，在那里，誰都不敢打這些房子的主意。也蹊蹺得很。之前中標的地產公司，讓人移走了這些瓦貓。經了一夜，第二天，新的就回到了原處。村里的龍窯，早就扒掉了。誰也不知道是在哪里燒的。說來也怪，那個公司的老總，當月就被雙規了；女兒在國外讀書，出了車禍。以后就沒人敢再動。

我說，這個貓婆，住在哪里？

馬主任搖搖頭，她們家不屬于回遷戶。拆遷時，也沒和政府談過條件，就簽了字。家里也就她和孫子兩個，誰也不知道他們現在住在哪里。

作者簡介

葛亮，原籍南京，現居香港。香港大學中文系博士，現任高校副教授。文學作品出版于兩岸三地，著有小說《北鳶》《朱雀》《七聲》《戲年》《謎鴉》《浣熊》《問米》等。作品曾譯為英、法、意、俄、日、韓等國文字。曾獲首屆香港書獎、臺灣聯合文學小說獎首獎等獎項。代表作兩度入選“亞洲周刊華文十大小說”?！侗兵S》亦獲2016年度“中國好書”“華文好書”評委會特別大獎等。作者獲頒《南方人物周刊》“年度中國人物”、《GQ》中國年度作家、2017海峽兩岸年度作家。