《星火》2020年第4期目錄及主編手記

目 錄
主編手記
星火驛站文青生活密匙/范曉波 04
新名家
田野之詩(組詩)/林 莉 05
在自然之境中融入永恒/林 莽 13
魅力小說
愛你一生(長篇兒童小說)/荊 歌 16
一頭寶里寶氣的豬/ 吳昕孺 66
兩只小鹿/王天麗 75
原漿散文
生兒育女/陳 煒 83
特洛伊木馬/王雪茜 94
向何處去/陳元武 100
村小備忘錄/溫新階 105
父親進城/歐陽國 109
脫貧攻堅題材特選作品
小康人物譜/凌 翼 116
香樟詩會
麻雀(十首)/龔學敏 125
當我在愛中,愛不再困擾我(組詩)/馮 娜 130
樟樹林/133
西 闊 邵永剛 包玉平 董書明 雷 文
李 寧 李繼宗 夏 杰 饒夢穎 李自國
楊思興 葉申仕 黃 敏 郭云玉 邵春生
郭志文 白 海 李明亮 謝勝瑜 葉秀彬
李佩文
朗讀體/142
李 南 林長芯
寫作課
閱讀經典的漫漫路程/武 歆 145
文學圈
鏡中的自己 /王繼亮 153
封面繪畫作者:東山魁夷
封底繪畫作者:安德魯·懷斯
主 編 手 記
星火驛站文藝生活密鑰
文藝是一種精神和生活態度,愛好吹拉彈唱歌舞書畫和寫作的人不一定就文藝,如果把文藝創作的副產品——名利看得比文藝本身更重要,文藝家和文藝愛好者們的個人形象就會十分不文藝。
把精神空間看得比物質世界更重要,并愿意為此付出代價的人,不管學的是文科還是理科,從事的是何種職業,本質上都是文藝的。當愛好和錢包發生沖突時,他們一般只聽從內心的召喚。
只以成敗論英雄的思維是缺少文藝精神的,因為很多成功未必體面,有些失敗卻富有美感。
文青大多自戀,這沒什么不好的,感動別人往往從感動自己開始。但一個人如果總是被自己的才華感動,不懂得贊賞別人的才華,自戀就容易變質為自大。必須給自戀找個有頭腦的終身伴侶——自省,再給它找個說真話的兄弟——自嘲,才能防止自戀墮落成貶義詞。
你無名時肯定討厭有點名氣的人在你面前張牙舞爪,所以,等你可以張牙舞爪時,一定不要用才華欺負人。平等是一切友誼的起點,平等也是友誼得以延續的原因。
文藝青年大都喜歡放養心靈,個人生活里的自由散漫可能很文藝,如果在團隊里隨心所欲,可能就會走向自由的反面。比方說:采風時,所有人都上車準備出發了,你還在房間精益求精地美化嘴唇,個人自由就謀殺了大家的自由。
集體合影時,不要因各種理由迷戀C位,更不要穿一身大紅讓自己從人群里突兀地跳出來。亮點在哪里都會自己發光,人為地強調只會降低它,強調得越厲害,亮度就降得越低。
美而不自知可能是古代人才有的境界,鏡子和相機發明后要做到確實很難。美而無法自藏的年代,美而自知卻不以美為資本的人,在大家的眼里會顯得比實際更美。
對異性中的佼佼者表現出趨光性是昆蟲的本性,也是人之常情,但不管何種性質的交往,均需以尊重為前提,尊重發光體的感受,尊重發光體的選擇,否則,所謂的欣賞就是一只披著羊皮的狼。
常去戶外拜訪花草植物的日子是美好的,不過,任何時候,傷害文物踐踏花草樹木的打卡照都是不美的。審美從來都不是純視覺領域的事,公序良俗也會參與其中。
超短裙、漢服、唐裝等本身是美的,可惜并不是每個人都能駕馭它們,當衣飾的氣場大于人的氣場時,溫柔的布料都會欺壓主人。對于大多數人,質樸自然的服飾才是最忠誠可靠的朋友。
不信佛教的人,最好不要習慣性露出手腕炫耀名貴手串。外在的符號并不能給靈魂加分,能給靈魂加分的,多半無需他人知曉。
希望一個二十來歲的文青比愛自己更愛他人很難,但如果能將文藝氣質保持到中年老年,一切都將水到渠成。據說,很多文青是從當爹當媽開始學會愛他人的,這樣的例子比比皆是。文藝青年之所以在某些人眼里有負面解讀,是因為,很多人沒有將文藝氣質堅持到中老年。
是的,最能為文藝青年正名的做法是,不辯解,不放棄,在他人的誤解中將文藝氣質堅持到中年、老年,在這個過程中,讓文青病結痂為蟬蛻留在時間之樹,讓熱情、愛以及對美的信仰堅持到底。


