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海陸豐，曾驚天動地：農運風起云涌，農潮風雷激蕩，農民翻江倒海，農軍鐵流千里；海陸豐，曾開天辟地：勇開土地革命的先例，拉開中國蘇維埃運動的序幕，首開以農村包圍城市奪取政權的先河，實開中國偉大革命的新紀元?！侗枷蚝ｊ懾S》，徐向前元帥雄文，全國語文教材，激勵過整整幾代人；《奔向海陸豐》，海陸豐的光輝名片，管窺歷史的一扇窗口，召喚著多少人奔向海陸豐。

此刻，我正奔向海陸豐，奔向中國革命的策源地，奔向馳名中外的紅色圣地，奔向“東方紅城，彭湃故里”海豐。

海豐，取意于“臨海物豐”。這個聞名于世的“小莫斯科”，這個毗鄰港澳的革命老區，撲面而來的，是濃厚的紅色文化氣息。紅色殿堂紅宮紅場，震撼視覺和心靈。紅宮原為明代學宮，現保存有欞星門、拱橋泮池、前殿、大成殿、五代祠、兩廂配殿，一九二七年，在此召開海豐工農兵代表大會，成立中國首個蘇維埃政府，通過了八項政治綱領……因會場外墻刷以紅色，場內用紅布蓋壁裹柱，學宮改稱紅宮。紅宮東側的紅場，全世界兩座紅場之一，是由彭湃策劃興建的仿俄羅斯建筑的廣場，大門由彭湃設計并題字，紅二師、紅四師與海豐工農革命軍在此勝利會師；紅場現保存有紅臺、平民醫院、彭湃銅像、題詞碑廊、會師紀念亭等。別具一格的紅街，與紅宮紅場相互輝映，組成光彩奪目的紅色風景。

撥開歷史煙云，回溯歷史長河，千年古邑海豐，廣東“紅都”海豐，既是“蓮花佛國”，也是南宋丞相文天祥蒙難之地。

南宋末年，二十萬元軍大肆進犯南宋，飛揚的鐵蹄和喋血的寶劍，把往日耀武揚威的南宋君臣，嚇得魂飛魄散，逃跑的逃跑投降的投降，丑態百出顏面盡失。當然，南宋雖腐朽，朝中也不全是懦夫孱頭，文天祥散盡家財集為軍資，率兵抗元扶宋，終因勢孤力單，一路敗退海豐。他率部為海豐鑿通東、西溪，使水路交通大為便捷，促進了海豐商貿的發展。不幸的是，文家軍在海豐城北五坡嶺開飯時，突然被元軍包圍，文天祥自殺未成被執，南宋走向不歸路。

《海豐縣志》記載的第一個人物，就是偉大的民族英雄文天祥。

元軍久聞文丞相英才威名，許以高官厚祿極力勸降，他們知道，抗元精神領袖一旦屈服，南宋就會失去脊梁骨。文天祥大義凜然，寧死不屈。上諭將他押返京師，一路“江水為籠海做樊”，囚船過零丁洋海域，千古絕唱《過零丁洋》誕生，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，情懷何等壯闊，文氣何等雄偉；多少仁人志士，以之自勵舍生取義！對滅宋元帥張弘范的質問“予國已亡矣殺身以忠誰”，文天祥以“烈士死如歸”“商亡正采薇”作答，張為之動容。人格偉岸的英雄，連對手也會發自內心敬仰。張弘范稱文天祥為“忠義至性的男兒”，特地派人護送。途中，文天祥絕食八日，“閉篷絕粒始南州”，但敵人不讓他死，赤膽忠心的他，又寫下《過平原作》，歌頌顏真卿兄弟威武不屈秉忠殉難。解至元大都，元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相，文天祥不為所動。元丞相孛羅咆哮：“你要死，偏不讓你死，就是要監禁你！”獄卒給他戴上木枷，關進土牢施以酷刑，獄中三年，他受盡折磨。在污濁腐臭的牢房中，他寫下《正氣歌》，詩中歷數史冊上十二位忠臣義士的壯烈之舉，以“時窮節乃見”闡明先賢情操，民族氣節壯吞山河，浩然正氣直貫長虹。威逼利誘皆失效，元世祖失去了耐心。文天祥“過市，意氣揚揚自若，觀者如堵。臨刑，從容謂吏曰：‘吾事畢矣?！瘑柺腥耸霝槟媳?，南面再拜就死?！?/p>

天地英雄氣，千秋尚凜然。浩氣還太虛，丹心耀古今。祖國大江南北，多處建有紀念文天祥的祠堂、牌坊、公園、紀念館，其中，以海豐的表忠祠方飯亭最為著名——“半壁江山終此亭”。

明初，海豐知縣、惠州守備在五坡嶺上，先后為文天祥建表忠祠、忠義牌坊、方飯亭。大亭庇蓋小亭的方飯亭內，矗立著一塊石碑，上刻文天祥畫像，畫像由惠州知府從文天祥家鄉廬陵取來，勒像于石。碑像上方，題刻文天祥“衣帶銘”絕筆：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧！”小亭兩側的亭柱上，鐫有明代潮州狀元林大欽所撰對聯：“熱血腔中祗有宋，孤忠嶺外更何人?！蓖で芭_階當中，橫置碑刻“一飯千秋”，兩旁豎立著歷代重修石碑。近年，海豐以方飯亭為中心，修建了文天祥公園。

一飯千秋，英名萬古。

方飯亭是海豐的精神地標，是海豐人民的精神源頭。文天祥的浩然之氣，滋養著海豐英才輩出。辛亥革命元勛陳炯明、民主革命家馬育航，曾召集海豐進步青年，在方飯亭前結盟“正氣社”；被譽為“海豐三杰”的馬思聰、鐘敬文、楊成志，以及戰地文學開拓者丘東平，都曾在方飯亭前宣誓?！巴鈦砣恕币惨粯?。明朝愛國將領俞大猷，在海豐奮勇抗擊倭寇時，前來方飯亭祭拜忠魂以激勵軍民，取得“海豐大捷”，一舉扭轉乾坤；傳世之作《牧童短笛》《天涯歌女》、紅色經典《游擊隊之歌》的作者賀綠汀，奔向海陸豐，拜謁方飯亭，在海豐創作出中國第一首革命戰歌《暴動歌》，成為深受愛戴的人民音樂家。

文天祥，這個充滿道德光輝的愛國英雄，對中國農民運動杰出領袖、中共早期領導人彭湃的影響，更是巨大而深遠。

天資聰穎的彭湃，上小學時最愛聽老師講文天祥、林則徐等人的故事，考入海陸豐最高學府海豐中學后，在辛亥革命影響下，成為“好讀時事、富有朝氣的青年”。小小年紀的他，為保衛方飯亭，表現出非凡的膽魄。當地土豪劣紳為了吹捧海豐駐軍統領，想以方飯亭為其立生祠，并讓其石像與文天祥石像并列供祀。這是對文天祥的莫大侮辱。彭湃帶領同學貼墻報歷數統領罪行，毀壞統領石像，遭到毆打鎮壓，但迫使對方最終放棄，統領還被革職查辦。

少年智則國智，少年強則國強。為了尋求真理，實現祖國富強，彭湃東渡日本，考入早稻田大學政治經濟科。他曾對友人說：我選定此類專業，為的是將來研究我國政治經濟，秉志改革。深受蘇聯十月革命影響的他，參加學校激進組織，發動成立愛國“赤心社”。

學成歸國，李大釗要他留在北京教美術，他執意要回到家鄉。出任海豐教育局長后，他率領海城全體學生，前往五坡嶺植樹，表達對文天祥的崇高敬意。

他銳意整頓教育，刷新人事，令全縣學校面貌煥然一新 。他創建報館，創辦《新海豐》《赤心周刊》和《嶺東日日新聞》報，為農民運動奠定思想基礎。他寫文著書，改良戲劇，創作歌謠，宣傳革命真理。他繪畫技術精湛，書法翰逸神飛，中國第一面農會會旗是他設計的。他深明弘揚民族文化的意義，成立海豐白話劇團、紅色梨園工會，還登臺出演愛國戲劇《山河淚》。他為海城的街道命名馬克思路、列寧路，看到街上沒有標語，批評“沒有一點藝術”。他演說時，洪亮的聲音、生動的語言、革命的熱情、必勝的信心，吸引著四方鄉鄰，感染著男女老少。

這是一個激情澎湃的人，一個才華橫溢的人，一個有雄才偉略政治智慧的人。

彭湃懷著樸素的信念：革命，讓窮人過上好日子。他脫下西裝革履，換上草鞋布衣，與農民同甘共苦。他講究斗爭策略，從農民實際利益出發，從發展生產改善生活著手，慢慢引導農民運動從經濟斗爭到政治斗爭。他當眾燒毀自家全部田契鋪約，把土地分給農民，這一曠古未有的行動，點燃了農民運動的烽火，革命浪潮席卷整個海陸豐，革命火種向廣袤大地燎原。

激情可以煽動起行動，行動可以激發起才情。

彭湃起草《廣東農會章程》，開辦農民運動講習所。他撰寫的《海豐農民運動》，是第一部關于農民運動的專著，由周恩來題寫書名，被毛澤東用作教材。他領導建立起全國最早的養老院、平民醫院、童子團、農民自衛軍、婦女解放協會，組織頒布全國第一部土地法、兵役法、銀行發行條例、保護婦孺權益議案……

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?/p>

彭湃以堅韌不拔的革命意志，帶領海陸豐人民，舉行三次武裝起義，通過艱苦卓絕的斗爭，在火與血的洗禮中，創辦起全國第一個總農會，建立起中國第一個蘇維埃政權，為中國工農革命樹立起一面旗幟，為革命勝利開辟了前進道路，為新中國誕生建立起不可磨滅的功勛，在中國革命史上譜寫下壯麗篇章。

中國古人這樣定義偉人：定乾坤，凈社稷，指航程，明方向。恩格斯說偉人的特征是，“他們幾乎全都處在時代運動中，在實際斗爭中生活著和活動著，有人用舌和筆，有人用武器，有些人則兩者并用?！迸砼日恰皟烧卟⒂谩钡膫ト?。

當南昌起義、廣州起義相繼失敗，在革命陷入低潮的危急關頭，兩支起義軍余部，都選擇“奔向海陸豐”。海陸豐，有第一塊革命根據地；海陸豐，是革命的希望所在。在海豐朝面山，彭湃、周恩來等領導的南昌起義軍，改編為中國工農革命軍第二師，成為中國共產黨獨立領導的第一支正規軍、中國革命的生力軍。

周恩來是第二度來到海陸豐，這一次，他與葉挺、賀龍、劉伯承、聶榮臻、林伯渠、李立三、陶鑄、徐特立、郭沫若等，在海陸豐人民舍命保護下，安全轉移到香港。廣東國民革命軍第一次東征到海豐時，黃埔軍校校長蔣介石、政治部主任周恩來，以及蘇聯軍事顧問鮑羅廷、加倫，都曾住在彭湃家里。

彭湃故居始建于清末，是一幢風格獨特的白色樓房，屋前肅立著高大的菩提樹，海豐母親河龍津河，從庭前蜿蜒流淌。在日本留學時，彭湃憑記憶繪就巨幅布畫《龍津夜景》，寄托思鄉之情。彭湃臥室里，掛著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”楹聯。他的“得趣書室”，成為中國農民運動發源地、中共海陸豐地委辦公場所，《赤心周刊》在此出版，中國第一個農會在此成立。在彭湃感召下，還有六人走出這棟仿西式樓房，投身革命，慘烈犧牲，他們是彭湃的親人和愛人。

一個家有良田萬頃的富家公子，卻成為毀家紓難出生入死的革命領袖，被毛澤東譽為“農民運動大王”，為什么？偉大的國際主義戰士白求恩，在加拿大過著鐘鳴鼎食的貴族生活，卻“不遠萬里來到中國，把中國人民的解放事業當作他自己的事業”，為什么？

因為，他們是高尚的人、純粹的人、有道德的人，他們胸懷廣大可納乾坤，他們視信仰理想高于一切。哲學家把人的生活分作三個層次：物質、精神、靈魂，“人各有志，豈以利祿易之”，榮華富貴的利益原則，并非于人人適用；玩世不恭的犬儒主義，被有志之士鄙夷。心靈的超拔，信仰的崇高，理想的莊嚴，精神的明亮，道德的高尚，信念的堅定……使得靈魂高貴者，不走庸常之路，而追求絕頂的精神境界。所以，每到歷史的節點，總會有人不計世俗得失，“國而忘家，公而忘私”；有他們的存在，國家才有前途，因他們的奉獻，民族才有希望。

因叛徒出賣，彭湃在上海被捕入獄，敵人滅絕人性，他昏死過九次，仍堅貞不屈。遇難當天，他給黨中央寫絕筆信，唱著《國際歌》英勇就義，英年三十三歲。金星隕落，天地失色，萬民同悲。

毛澤東、瞿秋白、張聞天、周恩來等深情撰文，深切緬懷中國革命先驅彭湃，中共中央發表《告人民書》，稱彭湃為“廣大群眾最愛護的領袖”并吶喊“誰不知廣東有彭湃！”為紀念彭湃烈士，一九三三年，中華蘇維埃臨時中央政府會議決議，在福建寧化縣中央蘇區增設彭湃縣。

先驅的意義，不在于坦途通道上的萬眾共識，而在于叢林荊棘中的孤奮勇往。先驅是星辰，是燈塔，是火炬，引領人們在黑暗中前行。

從文天祥澎湃，從方飯亭到海陸豐，英烈逝去，浩氣長存；精神不滅，薪火相傳。