《朔方》2018年第8期卷首語、目錄

卷首語
和短篇小說相比,長篇小說是一段更漫長的累積細節的過程。短篇小說比長篇需要更戲劇化的過程,因為短篇小說中更多的目的將要在更有限的篇幅中達成,細節必需承載更多的短時力量。在好的小說中,特定的細節會從這個故事里汲取深意,當這樣的細節出現,它們就成為了象征。
小說作者需要擁有或者習得的那種讓小說別具深意的眼光,我稱之為“洞悉隱秘意義的眼光”,這是一種能夠從一個生活的景象或處境中看到各種不同現實維度的眼光。中世紀的《圣經》詮釋者找到三條開掘神圣經文的路徑:一條他們稱作寓言詮釋,一個具體的故事指向一個具體的道理;第二條,他們稱作道德詮釋,意在找出什么應該做,什么不應該做;第三條則是隱秘意義的詮釋,是看到上帝恩賜的生命和我們個體使命之間的聯系。盡管這原是給《圣經》做注解的方法,它也可以成為我們面對一切藝術創作的態度,成為囊括最多可能性的閱讀方式,而且在我看來,如果一個小說作者下定決心要寫出永久進入文學史的作品,那他就必須培養自己這種從生活細節中見微知著的眼光。這聽起來像悖論,但卻是事實:看待生活的視野越是寬廣,越是復雜,這樣的視野就越容易被壓縮到小說里。
長篇小說有著一種向外輻射的形式,所以更適合那些喜歡在路途中流連忘返的人,當然,長篇也要求更多的內在力量。對于那些希望在短時間內就把自己的痛苦宣泄殆盡的人,長篇小說是重負,是折磨。但不管你選擇寫長篇還是短篇,你都在寫故事,在故事里勢必要有事發生。視角不是故事,如果你缺乏講故事的天賦,你縱使再敏感也無法把自己變作小說作者。
小說的本質不為其他服務,只服務于小說本身的完美。
任何的天賦都意味著無盡的責任。天賦本身就是個謎,你平白無故得到它,你覺得你完全不配擁有,而且你似乎永遠也不知道你要拿你的天賦來做些什么有用的事情才好。一般而言,所有藝術家都必須喪失很多無法挽回的東西之后才懂得如何不昧良心地運用天賦。藝術是智慧在實踐中所具有的美德,它需要苦行才能成就,是把自我中慳嗇的那部分徹底拋棄后余留的部分。作家必須仰賴陌生人挑剔和嚴格的審視作為評判。他內心住著的那位先知必須要面對世間的各種怪胎。沒有藝術是沉溺在自我之中的,相反,藝術中的自我需要被遺忘才能讓內心的創造變得可見,成為活物。
——(美)弗蘭納里·奧康納
朔方2018年第8期目錄
中篇小說
006 嘿,瑟芮 韓銀梅
029 月無聲 石慶慧
052 不吃杏的女人 馮 璇
短篇小說
073 樹 影 薛喜君
085 西西伯利亞的風 夏立楠
095 父親和鷹 冶生福
散文隨筆
104 每種植物都有神的面孔 傅 菲
113 老 瓢 張金鳳
118 佛羅倫薩的黑夜與黎明(外一篇) 葛 芳
125 別來無恙 彥 妮
135 張老漢和他的驢 黃 璨
詩 歌
140 紅軍來到將臺堡(組詩) 馬永珍
143 翻來覆去的眼 馬端剛
146 生活片斷(組詩) 楊美宇
149 暮色中的一匹馬(組詩) 海 郁
151 河流志 果而默
153 曼德拉山巖畫(組詩) 馬 英
悅 讀
155 讀書札記:好書不可摘佳句 安 琪
評 論
162 關于兩個話題的凝視與思索 阿 舍
我與《朔方》
170 從《朔方》出發 金 甌
詩 詞
173 詩詞十八首 秦 鳳 金絲燕 潘萬虎 余麗萍 祁國平
訊 息
175 第三屆《朔方》(2016-2017年)文學獎揭曉
176 第三屆《朔方》(2016-2017年)文學獎
176 獲獎作品篇目以及終評委名單
彩插 · 寧夏六十年
晨光之下 攝影/王留義
塞上稻香 攝影/楊紅選
微信編輯:蝸牛
主編:漠月
出品:朔方編輯部


