文化援疆結碩果：大型歌舞詩《永恒的刀郎》進京演出

圖為《永恒的刀郎》演出現場

　　打起手鼓唱起歌，美麗的維吾爾族姑娘甩起長長的辮子；70多歲的維吾爾族老人，四五歲的維吾爾族男孩，一同跳起奔放的“刀郎麥西來甫”……6月底，在北京民族劇院，來自維吾爾族樂舞之母阿曼尼莎汗的故鄉——新疆麥蓋提縣的刀郎藝術團帶來了大型歌舞詩《永恒的刀郎》，讓首都觀眾有機會欣賞到最原汁原味的刀郎文化藝術。

　　原汁原味，盡情展現刀郎文化

　　滾滾的葉爾羌河水從喀喇昆侖群山之巔奔流而下，養育著塔克拉瑪干大沙漠西緣的綠洲。在麥蓋提縣這一方綠洲之上，生活著維吾爾“刀郎人”。他們用勤勞和智慧創造了以“刀郎木卡姆”、“刀郎麥西來甫”和“刀郎農民畫”為代表的刀郎文化。刀郎文化成為千百年來“刀郎人”原生態生產生活的集中體現，反映了“刀郎人”豪邁、堅毅的性格和樂觀主義精神。

　　成立于1979年的麥蓋提縣刀郎藝術團，多年來以表演“刀郎麥西來甫”和“刀郎木卡姆”等傳統維吾爾族歌舞節目為主。這一次，他們帶著精心打造的大型歌舞詩《永恒的刀郎》來到首都北京，讓觀眾們近距離地欣賞到了一臺高藝術水準，又充滿濃郁民族風情的演出。國家民委有關領導，著名藝術家賈作光、白淑湘，以及首都各界近兩千人觀看了演出。

　　《永恒的刀郎》分為“熬鷹刀郎”、“紅柳刀郎”、“畫家刀郎”等9個部分。每個部分對應不同的藝術表演形式、聲光電舞美效果和表演內容，以一家人的故事為背景，以時間為軸線，穿插民俗、服飾、特產、節日等多種文化元素，表現時代變遷、人物生活變化，全方位講述刀郎文化。

　　尤其特別的是，在節目間隙，舞臺兩側的一幕幕家庭場景再現了刀郎人的真實生活：勤勞的婦女紡紗勞作、老傳人耐心教導刀郎技藝、陷入愛戀的刀郎男子思念心愛的姑娘……而在舞臺上，當70多歲的維吾爾族老藝人演奏起傳統的民族樂器，不滿5歲的小傳人靈動地跳起刀郎舞時，更是引發了全場的陣陣掌聲。演出結束后，掌聲響徹民族劇院大廳，觀眾們情不自禁地加入到“刀郎麥西來甫”中和演員們一起跳起了熱情的刀郎舞。

　　文化援疆，各界藝術家聯合打造出精品

　　2014年春天，中央民族歌舞團團長丁偉接到了一個來自新疆的電話。電話那頭，中國舞蹈家協會副主席、新疆舞蹈家協會主席迪麗娜爾·阿布都拉向他講述了古老的刀郎文化的來源和目前的傳承狀況。她希望中央民族歌舞團能幫助麥蓋提縣刀郎藝術團打造一臺反映刀郎文化的精品節目，使這一古老文化得到更好地傳承。

　　“我從沒想過會去打造這樣一臺節目，因為麥蓋提縣和刀郎文化對我來說非常陌生和遙遠。但當我親身來到當地，感受到刀郎文化的獨特魅力時，我就下定決心幫助他們�！倍�偉說。

　　很快，中央民族歌舞團以“導演及制作”的文化援疆形式，開始幫助麥蓋提縣刀郎藝術團打造節目。

　　中央民族歌舞團迅速組織多名藝術家到麥蓋提縣深入生活，進行田野采風。他們們深入到村寨農家，考察了著名的“刀郎農民畫”、“刀郎刺繡”等；到沙漠里觀察胡楊、紅柳的形態；到村民家中參加“刀郎麥西來甫”，和村民們一起跳刀郎舞……在麥蓋提縣的采風，讓藝術家們積累了厚實的創作素材。

　　之后，著名劇作家馮雙白也加入到創作中。他幾易其稿的文學臺本，使得這臺演出的文學性和思想性更加完善。中央民族歌舞團作曲家李滄桑和新疆作曲家阿不來提·阿不力克木、迪力木拉提·吐爾遜的音樂創作，更為這臺演出錦上添花。

　　執行總導演鄧蘭英為服裝的設計和制作、舞蹈節目的排練等多次往返麥蓋提縣和北京�！芭啪氝^程中，最困難的是與演員們的交流。因為當地很多演員，尤其是年紀較大的維吾爾族老藝人不懂漢語，交流起來有障礙，但是在大家的共同努力下，排練還是得以順利進行�！� 鄧蘭英說。

　　麥蓋提縣文體廣播影視局黨委書記王福生說：“這臺節目是來自北京、新疆的藝術家共同精心打造完成的，凝聚著大家對刀郎文化的熱愛和心血。這次能夠到北京演出，不僅是我們刀郎文化的一次重要展示，也是對新疆維吾爾自治區成立60周年的祝賀�！� 據王福生介紹，該劇還將在援疆省市展演，為打造刀郎文化品牌助力。