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    文史藝相互融通 詩書畫三絕并美

    ——記“文史翰墨——第二屆中華詩書畫展”

    http://www.jchcpp.cn 2015年11月20日14:35 來源:中國藝術報 孟祥寧
    《說戲》手稿(之一) 歐陽中石《說戲》手稿(之一) 歐陽中石
    馬上好男兒 楊力舟 馬上好男兒 楊力舟

      對于很多人來說,中央文史研究館館員這個稱號既熟悉又陌生,一提到葉嘉瑩、程毅中、趙仁珪,大家也許驚嘆于他們的學富五車、著作等身,能夠聆聽到他們獨特韻味的吟誦、欣賞到他們的書藝和畫技似乎是一種奢侈,閱讀過歐陽中石、孫機、資中筠的精彩文章,他們的手稿真跡也許難窺真容。近日,在中國美術館舉辦的“文史翰墨——第二屆中華詩書畫展”則圓了大家的夢想,包括中央文史館和34家地方文史館的140余位館員的300多件作品參展,部分中央文史研究館館員聲情別具的吟誦,把詩、書、畫藝術融合成有聲有色、有音有韻、有情有意的藝術世界,深刻展示了三者兼容的雋永之美,更讓觀眾們近距離地觸摸、感受到大家們的內心世界和學養藝境。

      詩境與書藝、畫技的完美結合

      “文史翰墨——第二屆中華詩書畫展”由國務院參事室、中央文史研究館和中國美術館聯合主辦,參展作者中既有耄耋之年的“老館員” ,也有未及花甲的“年輕館員” ,展品既有鴻函鉅櫝的珍貴手稿,也有俛拾才思的自書詩詞,更有筆墨恣肆的妙手丹青,充分發揮了文史研究館館員文、史、藝相互融通,詩、書、畫三絕并美的特點和優勢。

      展覽按照館員齒序、所屬地區、專業分類等原則,共設“央館風采”“名家精品”“各地佳品”“詩詞吟誦”四個板塊。前兩個板塊展出了中央文史研究館館員的手稿和書畫作品;第三板塊展出了100余位各地文史研究館館員的代表作;第四板塊“詩詞吟誦”則是以聲、像的形式展示中華傳統文化獨特的成就。

      “央館風采”分為“大家手稿”和“館員新作”兩部分,“大家手稿”部分共展出了孫機、程毅中、資中筠、傅熹年、歐陽中石、李學勤、沈鵬、舒乙、楊天石等9位館員珍藏多年的文稿、詩稿、信札、手卷等數十件(幅) ,基本上都是初次與公眾見面,其中既有文章著述,也有讀書筆記,既有師友通信,也有詩詞唱和,稱得上是作者畢生治學、治藝經歷的再現和縮影。其中程毅中的《清代佚事小說中紀實與虛構的消長》 、歐陽中石的《說戲》 、資中筠的《從“威爾遜中心”談起》 、傅熹年的《臨宋人〈溪山清遠圖〉 》 、李學勤的《郭店簡“君子貴誠之”試解》 、楊天石的《孫中山的對外開放思想》等珍貴手稿,具有極高的史料價值、學術價值和藝術價值。

      “館員新作”部分展出了中央文史研究館館長、副館長和近30位館員每人一幅詩書畫新作,袁行霈的書法六條屏《杜甫詠懷古跡五首及題跋》 、馮遠的水墨近作《心幡》 、馮其庸的國畫《山居圖》 、歐陽中石的書法《德化天下》等,代表了中央文史研究館館員們的書畫藝術水平。在“名家精品”部分,集中推出了劉繼瑛、侯德昌、金鴻鈞、楊力舟、尼瑪澤仁、李小可、程大利、龍瑞等8位中央文史研究館館員的書畫作品。劉繼瑛的《鵝黃粉白兩相猜》 、侯德昌的《秋高聽泉聲》 、金鴻鈞的《古藤繁華》 、楊力舟的《草原雛鷹迎朝陽》 、尼瑪澤仁的《輝煌的遺跡》 、李小可的《昆嶺臥游》 、程大利的《大壑無言》 、龍瑞的《秋山霞起》等均為精品代表作。

      在“各地佳品”部分,北京館林岫的書法《五扇合一》 、河北館韓羽的意趣畫《三個和尚》 、上海館陳佩秋的《花樹春風又一年》 、江蘇館喻繼高的《春暉雅韻》 、廣東館楊之光的《西班牙舞》 、陜西館劉文西的《黃土地的老人》等各地名家佳作的鼎力支持,為展覽增色不少。

      本屆展覽繼續突出“詩”的元素,這是“文史翰墨”區別于一般性展覽的最顯著特點。詩是書畫之魂,書畫是詩意的最佳表現形式。許多文史研究館館員的作品都是詩境與書藝、畫技的完美結合。這次參展的書法作品也多為館員書寫的自作詩,或抄錄已故館員的詩詞!霸娫~吟誦”部分是在首屆“文史翰墨”基礎上增加的一個板塊,該板塊分為兩個單元,一是邀請葉嘉瑩、程毅中、沈鵬、王蒙、李前寬、王立平、趙仁珪等中央文史研究館館員和館外朗誦名家陳鐸、虹云,拍攝詩詞吟誦和朗誦視頻,朗誦內容為自作詩或展覽中的詩詞作品,將視頻在中國美術館一層過廳中循環播放,此舉吸引了眾多觀眾的目光。二是在展覽開幕式當天,中國美術館圓廳內舉辦了小型現場詩詞吟誦朗誦雅會,給觀眾留下了更多的詩書畫藝術體驗和感受。

      以詩書畫推動中華傳統文化創新發展

      詩、書、畫藝術是中華優秀傳統文化的重要組成部分,也是自古以來中國文化人抒發志向、寄托情感的最佳載體。正如曹丕在《典論·論文》中所言,“古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍” 。賦詩言志,寄情毫端,融化物我,創新意境,把個人志趣與翰墨丹青相結合,以詩、書、畫作品的形式詮釋個體的理想追求與價值取向,文以載道、以文化人。這是傳統的中國文化人實現自我進而影響社會的重要方式和途徑。

      中央文史研究館自成立之日起,就以傳承中華優秀傳統文化為立館之本,圍繞服務館員學術研究和藝術創作,成為傳統文化領域的一塊重要陣地。在全國文史研究館現任館員中,有饒宗頤、葉嘉瑩、戴逸、馮其庸這樣的耆年碩學;有歐陽中石、沈鵬、周慧珺、林岫這樣的書法名家;有陳佩秋、方增先、劉文西、楊之光這樣的丹青妙手;有宋雨桂、郭怡孮、程大利、龍瑞這樣的畫壇名家。這些著名學者和藝術家們繼承中華文脈,堅持藝術道統,焚膏繼晷,薪火相傳,在不同領域取得了卓越成就。

      中國文聯副主席、中央文史研究館副館長馮遠表示,希望通過舉辦文史翰墨展覽,調動起全國文史研究館系統的積極性,凝聚眾力,深入挖掘各地人才資源,發揮館員引領當代詩、書、畫藝術發展的獨特作用,為各館和館員搭建一個集中展示藝術創作成就和相互交流借鑒的平臺,讓全社會得以分享這些成就,推動中華優秀傳統文化不斷創新發展。

      詩書畫一體彰顯文史館特色

      本次展覽詩書畫一體聯璧,彰顯了文史研究館系統的特點,參展作者范圍廣泛、代表性強,參展作品注重學術與藝術的結合互動,類別各異又融會貫通,呈現了一場內容豐富、形式新穎的詩書畫藝術視覺盛宴。

      展覽開幕當天,李燕等館員主動在自己的作品前向觀眾做認真細致的講解;展覽期間,“大家手稿”展柜前被慕名前來一睹手稿的觀眾圍得水泄不通;在地方文史研究館展廳內,許多遠道而來的各地觀眾和在京居住的同鄉好友相約觀展;很多觀眾一天時間參觀不夠,連續幾天一直泡在美術館里,有的觀眾通過微信微博分享自己對展覽的理解。這些充分說明傳統詩書畫藝術具有很高的社會公眾認可度,是傳遞社會正能量的重要載體。

      “文史翰墨”展示了中國文史研究館館員的創作新成果。除少數較年長的館員外,館員的年齡大都在60至80歲,這是學者和藝術家學術研究和藝術創作最成熟、成果最集中的階段。近年來,中央和各省都更加重視對文史研究和藝術創作的支持,館員們研究和創作的環境條件不斷改善,產生了一大批優秀成果!拔氖泛材奔姓故舅麄兘陙淼脑姇媱撟鞒晒,得以讓全社會更多地了解文史研究館和館員,了解傳統藝術在當代的新發展。

      全國文史研究館館員覆蓋文學、歷史、哲學、宗教、美術、書法、音樂、中醫、建筑、文博等傳統文化領域,而且許多館員都是所在領域的領軍人物。他們的研究和創作,門類各異又相互融通?梢哉f,舉辦“文史翰墨”展,既濃縮展示了當代文化界代表人物的成就,又為各地一展所長創設平臺,藉此促進詩、書、畫藝術的相互交流和各地區之間的比較切磋。

      據悉,從第三屆起,“文史翰墨”將采取分專題的形式,選擇詩、書、畫或詩書、詩畫為年度主題,組織各館館員圍繞專題創作作品,力爭讓館員的藝術風采都能夠得到展示。

     

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