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《平凡亦可》為詩詞集,收錄了作者的現代詩歌、歌詞和格律詩詞作品約500首。全書作品風格健朗,語言清新,主題樂觀向上。這是一本音樂填詞人的心靈日記,一冊詩人的精神樂譜,在古典和現代之中穿行,在人生大愛之中撫慰生活的溫度。
李玉龍簡介:
李玉龍,1973年出生,河南鄲城人,現居廣州。編劇、詞作者,曾主編多家報刊,并為多部影視劇及晚會創作歌曲。
16歲發表作品,所寫詩詞、詩歌、歌詞、散文、小說為《中華詩詞》、《當代詩詞》、《詩刊》、《詞刊》、《讀者文摘》、《散文百家》、《小說月刊》、《當代藝術家大辭典》等百余家報刊及辭書所選錄。
中華詩詞學會、中國詩歌學會、中國音樂文學學會會員,廣州市流行音樂協會理事,中國知名品牌“哥弟時裝”文宣主筆、《深呼吸》雜志主編。著有格律詩集《玉龍詩選》、歌詞集《平衡》、劇作《大山的愛》等。
名家點評:
玉龍是個頗有才氣的詩人,我看過他寫的一些詩,包括格律詩、現代詩及歌詞,都呈現出一種獨特的構思能力,尤其在格律詩方面,常有些讓人為之心動的詩意,這在充斥著玩弄文字的古典詩詞愛好者中,確實很難得。他的歌詞也頗有基礎,一些詞作在題材選擇、文字結構及主題呈現等方面都能具備一種與眾不同的表現力。當然,在創作上,他的穩定性還有待提高,但作為一個年青詩人,能擁有這種詩心和靈性,已足以讓我們對他的未來充滿信心了。
——中國流行音樂協會副主席、著名音樂人《濤聲依舊》詞曲作者陳小奇
玉龍是一位極具文學底蘊的作家,寫什么像什么,都出彩兒!其詞作,情與境通向了審美境界,情與理達到了藝術高度。讀他的作品我不住地說好,感覺文筆張馳有致,思路清晰流暢,語言的文學性與音樂性自然統一,沒有外在的華麗,人工的雕飾,完全表現出了一種藝術美,而將生活的本質和時代的精神塑造出來了!
他的心是舞臺,他的筆是角色!
——中國音樂文學學會副主席、著名詞作家《;丶铱纯础吩~作者車行
詩與歌本是一根藤上的瓜。然而當今某些流行歌乃至影視劇插曲的歌詞,卻與詩的本質要求越來越遠。有的甚至走向了反面,空虛無聊不知所云,直至低級庸俗還大行其道,成為時髦。視之令人心怵、思之令人悲哀,但又無可奈何,我就是在這種憐其愚昧,怒其不爭的心境下接觸了玉龍的歌詞。振奮之余,也希望玉龍能在現有的基礎上向更完美的高度繼續攀登,一掃當代歌壇頹風。
——中國散文詩學會副主席、著名文藝評論家丁芒
在當今的創作隊伍中,從事古詩詞寫作的人越來越少,能像玉龍這樣得其奧妙者更是鳳毛麟角。十五年前和玉龍相識,看著他一路走來,感嘆他的執著與艱辛,但也值得欣慰的是,讓我看到了中國的傳統詩詞創作,后繼有人。
——中華詩詞學會副會長、《中原文史》主編林從龍
風飄過,云飄過,都是靈感;一句話,一轉身,便是千秋。五言七絕寫往事,輕描淡寫樂一生。祝玉龍詩不斷,詞不斷,筆墨留香。
——香港金牌制作人、著名詞作家《朋友》詞作者向雪懷
玉龍的新書即將出版,希望我為他寫一些鼓勵的話,但事實上從他充滿文采的詞句中,以及對于創作的深深執著,還是不免汗顏。說指教不敢,期待未來在寫作的路上有一位好友陪伴著,相對年輕的他應該還有更多的人生經歷,繼續出現在往后的作品當中。我們,都要更加用心地活著,愛著,書寫著。
——臺灣暢銷書作家、著名作詞人《容易受傷的女人》詞作者何厚華
詩與歌:時代的聲音
——讀李玉龍詩歌集《平凡亦可》
劉迪生
十五年前,我從自然來稿中讀到李玉龍的散文《從城散記》,眼前一亮,心生歡喜,毫不猶豫地發了副刊頭條。
他貯立在流溪河邊,看美麗的風景。他不是游客。他是一個迷茫的熱血青年。他的來歷,他的睿智,他的魅力,他的堅持,站在一片特殊的文化底座里。那個時代,在他眼里的不僅僅是風景。
當我們談論起時代,我們不得不談論起作為時代縮影的文學,誠如俄國文學家托爾斯泰所說:“文學應該記載下過去所經歷的道路,追隨那行動著的群眾,沿著他們所走過的道路把那幅五光十色的歷史圖畫給展示出來!
當我們談論起文學,我們不得不談論起它在每個時代中形式的嬗變,按照王國維的觀點,每個時代有每個時代的文學狂歡。李玉龍出生于上個世紀70年代,經歷了中國當代詩歌最鼎盛的歲月,與無數被時代湮沒的詩人不同,16歲的他已經依靠詩歌嶄露頭角,他的詩歌先后在《詩刊》、《詞刊》、《當代詩詞》等刊物上發表。但是當躁動的浪潮逐漸式微,流行音樂開始登陸并風靡,時代的風隨之轉向,與無數被時代遺忘的詩人不同,而立之年的他成功轉型,在歌曲創作方面取得了自己人生新的輝煌。
從詩人到音樂人,李玉龍的人生經歷了一個從狂熱到冷靜、從浮華到沉淀、從嗟嘆到詠歌的過程,這是時代賦予他的生命軌跡,他不刻意躲避,也不刻意追求。他泰然面對時代的發展變化,將他們看作歲月流波中一種水到渠成的生命巡禮。
作為詩人的李玉龍是頗值玩味的,因為他的詩中有始終如一的清狷之氣。他在《孤鶴》中以鶴自比,“漫說鶴身偏獨自,逢無鸞鳳不和群”,這既是他孤高人格的寫照,也是他堅持“詩歌為時代、為人生”的堅強壁壘。
他刻意保持與這個時代的距離并以此為鏡,冷靜犀利地觀察社會的光怪陸離。在詩歌最躁動的時代,他也曾是一名狂熱的朝圣者,伴隨著人生閱歷的增長,他逐漸沉淀成一條靜謐寬廣的河流。他笑言:“未曾經歷繁華的人往往囿于困厄,未曾經歷狂熱的人往往安于平庸,未曾經歷時代淘洗的人往往不能真正體悟生命的真諦!
“冰雪過后/塵寰一派荒戮/不知春風喚你起/還是你喚春風來/總之那個時候/無蔓,無葉,更無花!彼凇对伈荨分腥缡钦f。淺斟細品來,他的詩并不繁華但卻余韻繞梁,他的詞句恬靜淡雅但卻包含著一種特別的況味。正如香港金牌制作人、著名詞作家《朋友》詞作者向雪懷所評價他的那樣:“風飄過,云飄過,都是靈感;一句話,一轉身,便是千秋!
詩歌的世界是理想化的,沉湎其中的人可以流浪、可以歡聚,可以風雅、可以浪漫,然而現實的生活卻時刻逼仄著我們。這并不是一種生活的悖論,而是一種艱難的考驗。衣食無憂的哲學家從來不值得刻意頌揚,如同官居高位而附庸風雅的人不值得過分夸耀,如果詩歌對人生不是一種顧此失彼的抉擇,那么它將注定不能成為真正意義上的時代回響。
李玉龍從詩轉向歌是一次艱難的抉擇,這樣的抉擇原本應該表現得更加荊棘,但事實卻出乎意料的輕易,以至于中國音樂文學學會副主席、著名詞作家《;丶铱纯础吩~作者車行也不得不為之擊節:“讀他的作品我不住地說好,感覺文筆張馳有致,思路清晰流暢,語言的文學性與音樂性自然統一,沒有外在的華麗,人工的雕飾,完全表現出了一種藝術美,而將生活的本質和時代的精神塑造出來了!”
當我們吟唱著李玉龍的歌,回望這種轉變,我們會突然領悟到朱謙之先生在他的著作《中國音樂文學史》里面所說的“所謂詩歌即是音樂”的含義,我們這才想到,原來詩人本身就是一個好的作詞家,所以有柳耆卿人生失意而為秦樓楚館賦得深情,所以有王朝云含情脈脈而為雪堂春深婉轉低回,所以有悠揚的陽關三疊,所以有悲傷的后庭遺曲。
白居易說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,大凡具備持久生命力的事物都是以或厚重、或深刻的現實為基礎的,根深則葉茂,源遠而流長。李玉龍在歌詞創作上的成功一方面得益于其在古典詩歌中的長期浸潤,另一方面得益于他對人生命題的思索。中國流行音樂協會副主席、著名音樂人《濤聲依舊》詞曲作者陳小奇如是說:“他的歌詞也頗有基礎,一些詞作在題材選擇、文字結構及主題呈現等方面都能具備一種與眾不同的表現力!
在歌曲《歌唱世界》中,李玉龍緊握時代脈搏,站在整個人類的高度上呼吁和平,呼吁團結,他在歌詞中寫道:“我們不分種族/不分國界/我們不要戰火/不要硝煙/天下所有的人們都是一家/讓我們手挽手/祈禱明天!睋碛腥绱诵亟,全球華文大賽一等獎的殊榮可謂實至名歸。
在歌曲《今生為誰》中,他則是從詞作創作的角度對詞壇提出新的期待:“東風忽又來,草長鶯飛/窈窕淑女在河之洲/你還在想誰/一曲琵琶彈碎了千年的愛戀/秦時的明月下邊/誰舉今朝杯//寒冬如期至,綠瘦紅褪/書劍才子飲馬月河/你又胡不歸/一支清簫吹盡了人間的哀怨/漢時的關山之上/誰灑今朝淚!
面對當今音樂界詞作江河日下的局面,面對以低俗為美的畸形審美,李玉龍清狷依然,他不愿屈服于流俗,而是立志用自己的筆讓人們重新看到歌詞與詩歌完美結合的希望。在以《今生為誰》為代表的一系列詞作中,他將古典詩歌的意向完美揉進纏綿悱惻的綿密情感中,對于這樣的創作,我們有什么理由不為之折腰呢?
李玉龍要行走的道路注定不是一條坦途,他的與眾不同,在給他帶來認同的同時,也要他遠離世俗的功利,守護心靈的凈土。我們有理由相信,這位從16歲開始就為自己設定了一條顛沛流離的道路的青年,最終會以一種壯闊的方式回歸,向世界展現生命的盛放,以嚴謹,以卓越,以心無旁騖,以孜孜不倦。
如今的李玉龍,已是人生不惑的年紀,他依然保持著旺盛的創作力,依然在為時代歌唱;蛟S我們在他那張鐫刻歲月的臉上看到了風霜,但是請相信,那是青松傲雪后流下的喜悅的眼淚。(作者為廣州作家協會副主席)








