《在孤獨的時代談情說愛》
http://www.jchcpp.cn 2014年06月30日10:49 作者：海巖
出版社：江蘇文藝出版社
出版時間：2014年5月
書號：978-7-5399-7395-1
定價：38.00元
◎ 編輯推薦(作品看點)
海巖，從十歲開始輟學的孤獨男孩到中國最具影響力的產業巨頭之一，他是眾人仰慕的成功標桿，更是讓人無法解讀的生命奇跡。
從苦難到幸運，從夢想到情懷，從男人到女人，從感性到理性，他的目光總是留戀著那個激情時代，青春的純情、浪漫、率真、摯愛、狂放不羈，甚至苦難，他說那是他傾心向往卻終不可得的……
不同于甜膩的風花雪月，不同于沖撞的跌宕起伏，海巖以最新的溫暖文字，讓孤獨的人，靈魂不再無處流浪；讓正在愛的人，更加堅信，真正的愛情，不是互相懲罰，而是彼此報答。
◎
焦點推薦
海巖的愛情想象讓人們看了之后會有一種滿足感，會有一種欣悅的感覺。
讀海巖的作品，人們為什么喜歡，這實際上是一個美學導向問題。這個導向就是海巖小說會將你帶入一個非常美麗的意境當中去，這時候你就會沉迷其中，我相信任何一個人，只要他有我們說的這種“愛情感”，就會喜歡海巖的小說。
——趙寶剛(著名導演)
海巖的東西，我真是覺得就像是《魂斷藍橋》那個電影似的，你看完了老想著，它都是生活中沒有的東西，但就是因為沒有，才那么叫人心動。
——劉燕銘(影視投資人)
看小說有的時候就是為了看看那些現實生活里不會發生的事。而且也不是任何傳奇都可以做到這樣，海巖的小說質地好，綿密通透，看完后能留下某種氣氛，某種類似于柔情的東西。
——柴靜(著名電視人)
從平靜的現實出發，到炫美的愛情之火消逝，海巖的作品融合了各種元素。作品中如花般的人物難逃宿命般的悲劇結局。海巖踩在人們的敏感點上來刺激 人們，引導人們關于愛情、人生的理想，在失望中挖掘希望。不管如何凄美，海巖智慧地搭建了一個舞臺，讓純潔、自信的真愛有了現實的基礎，讓人們懂得——飽 受磨難仍然相信真善美的天真才是真正的純潔，歷經滄桑卻癡心不改的愛才是真愛。
——網友
◎ 海巖語錄
★愛不是對世人的蒙蔽，而是溫柔相依的能力。
★別人對你好，你愛他，這是容易的；別人喪失了對你好的能力，你還能去愛他，這是極為困難的。但只有在困難的地方，才可能明白愛是一種什么樣的藝術，又需要掌握哪些方面的能力。
★在日常生活中心平氣和地接受另一半的缺點，是謂愛的能力；若還能看見另一半區別于蕓蕓眾生的那張臉龐，是謂愛的藝術。
◎ 作者介紹
海巖，原名佀海巖。中國作家協會會員，主要從事小說、散文以及劇本創作，代表作有：長篇小說《便衣警察》、《一場風花雪月的事》、《永不瞑 目》、《玉觀音》、《你的生命如此多情》，中篇小說集《死于青春》，并出版《海巖文集》(1-5卷)及電視劇本近百集。其三部經典海巖劇《拿什么拯救你， 我的愛人》《永不瞑目》《玉觀音》被稱為“生死之戀三部曲”。
◎ 內容簡介
《在孤獨的時代談情說愛》是海巖最新收錄的隨筆集，匯集了海巖多年來的人生感悟、情感思考、藝術雜感、精彩訪談、生活情趣等。全書分為海巖小 傳、談情說愛、小說創作、友人、寵物、裝飾設計、收藏、企業管理等篇章，呈現了多面的人生“舞者”海巖：他是編劇、作家、企業家、裝飾設計師、收藏家…… 他是人生的大贏家，卻是謙虛的“業余者”。揭開這些身份的光環，本書在海巖的智慧思考與內心獨白中真實地展現了他的生命原色——在孤獨的時代里多情的堅 持。海巖的文字清新、質樸，又不乏幽默、富有哲理，以一種不同于他的小說文字的平和、親近的溫暖，向讀者展現他多年生活閱歷的結晶與真情實感的積淀。
◎ 目錄
第一輯 時間的意義
我的小傳
心中的夢想
生命的顏色
時間的意義
原色如水
怎一個帥字了得
其實你蒙蔽世人
他的靈魂留在北京
往日情懷
分房雜議
令我心儀的榜樣
好友曾鵬宇
第二輯 談情說愛
聽海巖談情說愛
和網友“談情說愛”
厭倦戀愛的人可以讀海巖小說嗎？
談愛情
談幸福
遙不可及的幸福
為無愛時代作愛情小說
談家庭
談男人
談女人
第三輯 那一場風花雪月
三巨頭面對面
多談點主義，少研究些問題
言情只是暫時的，最喜歡寫政治
寫作沒人比我更業余
你的生命如此多情
談喜歡的演員
談喜歡的作家
談《便衣警察》的寫作
談《一場風花雪月的事》
談《永不瞑目》
談《玉觀音》
談《你的生命如此多情》
談《拿什么拯救你，我的愛人》
第四輯 我有兩種痛苦
真 相
濁 清
書的印象
我有兩種痛苦
潘岳詩文褒貶
談寫作
談影視文學
談文學創作
向讀者說再見
我已山窮水盡
人性弱點
楊一柳新書《櫻花之夏》序
《我的2008》序
中文版《瑪雅》序
我們需要正義和秩序
溫 故 而 知 新
“冷眼看客”值得熱評
多樣的讀者需要多樣的文學
第五輯 我所心儀的世界
那些人那些事
災難相似，斯人不同
人之將老，心也童真
我所心儀的世界
我們的靈魂不過如此
當施善者已成一撮肅然的寒灰
兩次經歷地震
第六輯 家有寵物
新 年 同 樂
得到愛，也付出愛
家 有 寵 物
第七輯 各領風騷三五天
滿城盡帶黃花梨
再現歷史的光芒
文化的價值誰做主？
各領風騷三五天
性 情 的 房 間
中西合璧，人杰地靈
金臺夕照，紫氣東來
第八輯——巨人的激情與夢想
談人際關系
權威不如人威
談成功
巨人的激情與夢想
直面文化生態不能“居危思安”
私企女掌門交鋒國企男老板
◎ 精彩選摘
第一輯——時間的意義
◎我的小傳
我出生那天家家戶戶都掛了紅旗，從此節日的景象每年與我同慶同喜。因為和第一個社會主義國家同日而生，我印象中的童年充滿了優越感和革命式的快 意。我的少年時期則是在“文革”的動蕩中度過，父母被造反者隔離，我從十歲開始輟學并獨自生活，起居自由但心靈壓抑，幾乎不敢上街，怕被人打。直到十五歲 那年走后門當了兵才翻身變成“革命大熔爐”中的一員。退役后當過工人、警察和機關干部，總的還算順利，就是沒想到我這個十五歲前就經常被送到農村接受再教 育的“知識分子”，在“文革”后卻因為連初中文憑都沒有而險被機關清退。為這事我至今苦笑，覺得自己這輩子總是生不逢時。該發育時偏逢自然災害跟不上營 養；該讀書時又遇“文化大革命”沒受到教育；該追求事業時又刮學歷風……好在我在每個單位碰到的每個領導每個同事都很關照我，給我工作的機會。有一次還讓 我到一家機關自辦的小飯店里幫忙，那飯店經理看我年輕又勤勉，剛好手邊又缺人，因此向機關要求讓我多留幾天，冒充值班副理搞搞接待，結果一留留了二十多 年。我當時本來是臨時借調充充數的，后來竟然假戲真做，當上了全國旅游飯店業協會的會長。
寫小說更是一時興起，起因是看了幾本在書攤上買的爛書，發現爛得連我自己寫寫也不會比它更爛，于是貿然動筆。想我雖無學歷但有幾分閱歷，比如 “四五運動”被派到天安門當便衣那一段可寫一本《便衣警察》；唐山大地震當天即赴唐救災的經驗，可體會一次《死于青春》；幫電影樂團找意大利小提琴那次忙 可演繹出《那一場風花雪月的事》；這些年混跡商界，心變冷了反倒更有《你的生命如此多情》之類的感慨。凡此種種，試著寫來，賺些稿費貼補家用。
我記得在北京第二外國語學院聘我做兼職教授的發證儀式上，主持人問我一生中最遺憾的當屬何事，我當時答的是：“沒上過大學�！爆F在想想答錯了， 沒這個資格。應改為：沒上完小學。我不是炫耀我的無師自通，而是我可能將永遠欠缺那種讀書的習慣和文人的虛靜，因為在我看來，上大學這件事對人的造就，是 讓你走入一個氛圍，是這個經歷的本身。
◎心中的夢想
我二十多歲時開始進行業余文學創作，斷斷續續，全憑興之所至。有時三五個月寫一個長篇，一蹴而就；有時數年投筆，不著一字。概括來看，我的寫作 不過是為豐富個人業余生活且偶爾為之的一種自娛自樂，因此連“業余作家”的稱號都有些愧不敢當。我經歷中的正式職業是士兵、警察、企業干部和其他，這些職 業所提供給我的環境，與文學相去甚遠。多年以來，我身邊甚至連一個夠得上文學愛好者的同事都沒有。如果在辦公室里突然和人談論一下文學，你自己都會覺得酸 腐和神經。至少不像談足球什么的那么自然。
文學確實越來越曲高和寡了。在五十年代、六十年代、七十年代曾經延續或爆發過的那種對小說、散文和詩歌的狂熱，以及由這狂熱所虛構的文學的崇高 地位，已是依稀舊事。大眾獲得知識和信息的渠道，早被電視、電影、電腦之類的時髦傳媒統治起來，便捷得令人瞠目。埋頭讀書不僅枯燥乏味，而且簡直有些呆傻 的嫌疑。社會與時代愈演愈烈的物質化和功利化，也促使許多人漸漸遠離了自己的精神家園。有多少人還在固執地愛著文學呢？
所以也很少有像我一樣在企業界做到高職還在為沒能圓了作家夢而時時遺憾的人了。
當個職業作家是我自小的志愿。不僅這個志愿沒有實現，而且從小學四年級因故輟學后，我就幾乎再也沒有進過任何一間課堂，也未再參加過任何系統的 自學。一個現代都市人連小學畢業的文憑都沒有，一直令我為之汗顏。前些年知識界有幾位前輩對作家中的非學者化現象發出批評，更使我掩面過市，真的疑心自己 在作家和企業家這一文一武兩個行列中，都是個濫竽充數者。
沒受過多少教育也能混入文學界是我多年以前偶然發現的秘密。把個人的見聞、經驗、閱歷，甚至道聽途說，敷衍成章，稍稍繪形繪色，便成了小說。再 把人物的內心獨白變成動作和表情，重新分分場景和章節，小說又成了劇本，似乎一切都那么簡便易行。文學固然神秘，但薄得就像一層窗戶紙，一捅就破，一破就 變得任人親近。盡管我是一個俗務纏身的人，在眾人眼里，幾乎沒有思考和寫作的時間，但這些年連小說帶劇本，居然能有近三百萬字的作品。有人不免驚訝和疑 心，或恭我廢寢忘食艱辛刻苦，或貶我用秘書捉刀代筆。他們都不知道，“文學對我來說其實猶如思想和呼吸那樣自然”，隨意和快樂。
當然，文學是有優劣文野之分的。像我這樣從自己的精神需要出發，依據生活印象和想象妄自涂抹的小說，當然不可能成為上品和精品。何況有些作品明 顯沾染了當代人流行的浮躁，一看就知道是速成的東西。我所占的便宜是從小喜歡聽故事，聽罷又喜歡賣弄給別人，經此鍛煉，摸到了幾處推波助瀾、一唱三嘆的竅 門�？上业男宰佑行┘�，所以小說里的那些故事常進展得太過倉促，以致不能盡情展開人物的面貌和精致，當然更談不上文筆的性靈和深奧。而且我的寫作又多是 于每晚睡前，書成之后，不免總能讓人看到字里行間的困乏和潦草，如此我也就決不敢在文學上有什么目標和抱負。在文學圈里則把自己歸為“票友”，聊以自嘲。
讀者當然能看到，我的目光總是留戀著那個激情時代，青春的純情、浪漫、率真、摯愛、狂放不羈，甚至苦難，都是我傾心向往卻終不可得的。因為我們 被太多現實的煩惱糾纏著，有時會忘記了人的本質。煩惱皆由欲望產生。和我的成長年代相比，九十年代的各種物質欲望實在是太泛濫了，令人在精神上感到無盡的 失落。而我抵抗這種失落的武器，就是讓筆下的人物充滿人文主義的情感，他們的錯誤，也因他們的單純而變得美麗！于是，這些作品的風格貌似寫實貼近生活，實 際上都是些幻想和童話，讀者喜愛的人物幾乎都理想得無法存在。而以我的成見，文學既可以是生活實景的逼真模仿，也可以把生活瞬間地理想化，誘發人們內心深 處的夢想。有許多在現實中得不到的感受，做不到的事情，卻常常令我們憧憬一生，也恰恰是那些無法身體力行的境界，才最讓人激動！
在這些作品中，警察是我最熱衷表現的人物。與其說是緣于我對警察生活的熟悉，不如說是我對這個職業的迷戀。在和平年代很少能找到另一種職業比它更酷。這個職業就像一個引力強大的“場”，有一種深刻的向心力在凝聚著你，使你即使遠離了它也依舊戀戀不舍地想再貢獻點什么。
◎生命的顏色
我一向認為，災難是人生的一次可貴的游歷，生存環境的黑暗，可以造就思辨的光明。
當戰爭爆發，當瘟疫降臨，當人類面對危機時刻，關于生命意義的思辨就會變得尖銳而激情。
生命是有顏色的，顏色也是有生命的。不同的顏色給人截然不同的心理感應：紅色象征浪漫也預示危險；藍色如天空和海洋一樣遼闊；黃色與太陽與收獲 的聯系多么近密；綠色表達了豐饒、自然和調和；紫色雍容華貴；而黑色則讓你聯想到死亡與邪惡；白色……白色代表了什么？代表純潔如初，還是哀悼亡故？
人生正因其顏色的變幻而顯得抑揚頓挫，每個人生命的主色調也決定了他的一生是快樂還是憂戚，是充實還是空洞，是明朗還是委瑣。人的生命與動物生 命之不同，區別于人擁有文化，文化是精神，是思想，是信仰和智慧，以及由它們創造的一切物質財富。文化將使我們的生命變得別有意趣，還要看你最終選擇了哪 種顏色……
◎時間的意義
時間最有說服力、最強大，沒有什么能隱瞞時間。我們可以說假話，可以隱瞞事實真相。但時間長了，一切都會被時間戰勝。
我想象中，一些人的精神領域是非常闊大的，人的精神空間是不一樣的。每天沉溺于應付俗務的人，精神空間就可能很小，但有些人通過讀書、冥思默想 來打開自己的精神空間，他就生活在自己闊大的精神空間里。當精神空間充分打開的時候，他的物質欲念是相對靜止的，物質需求便會相對降低，他就可以與這個社 會、這個時代保持一段健康的距離。如果你不能與這個社會保持一定的審視距離，是因為你對這個社會還有很多的欲求，為滿足這樣那樣的欲求，我們就要去經歷， 去體驗。但我覺得經歷是受某些思想的影響，受生理的影響，不到一定年齡時，你的社會經驗沒有讓你達到一定程度時，你很難抵達這樣一個豁然、了然的境界。到 了一定年齡時，也經歷了失敗，心也安靜下來，身體的代謝功能也緩慢下來了，大腦思考也開始靜下來。你可能會思考什么是最有價值的，你也許會認為目標并不是 最有價值的，最有價值的是美好的過程。比如說你活了八十歲，是以你八十歲時實現了小時候的目標作為快樂、幸福？還是到你八十歲時所經歷過的每一時刻、每一 漫長的過程作為快樂呢？到底什么是你整個人生的目標呢？
無論在企業管理上還是在個人仕途和文學成就上，我把目標放得特別小。我覺得想讓自己生活得幸福，就要把幸福感放得平實些。比如說，今晚和我喜愛的人一起吃飯，就足以構成我的幸福感。
但是每個人的內心不同，遇到的人和事不同，他的幸福感就不同。我們自己都會有內心的深淵，當我們在瞬間看到時會被震撼，讓我們感到不寒而栗。這 時不要將自己沉浸到思索中，事情發生時就事論事，不要多思考，不去喚醒不悅。大千世界太豐富了，你只能光顧一部分，那么你就去尋找讓你快樂的部分。
人的一生就是由幾個幾年組成的，當你經歷的過程很快樂的時候，你就要感謝生活！同時我們要珍惜生活，珍惜時間。時間是我們的一面鏡子。我曾經寫 過時間，它是個同心圓，永遠是放射性的，永不重疊，永遠不歸返的。時間最有說服力、最強大，沒有什么能隱瞞時間。我們可以說假話，可以隱瞞事實真相。但時 間長了，一切都會被時間戰勝。積怨仇恨的人會因時間的延長而削弱。相愛的人時間長了也很難說能否持久。時間是個試金石，很多時候我們生活中遇到矛盾，當時 解決不了的，那就交給時間吧。
同樣，我們還要生活得豁達，在《玉觀音》中，對安心的錯誤給予赦免、理解和寬容，就如同我們寬容了我們這個時代。有的人總抓住別人的不是不放，特別是中國人愿意寬恕自己而不愿意寬恕別人，對人跟己的尺度往往是不一樣的。其實，容忍、寬恕別人，就是容忍、寬恕自己。
◎原色如水
原色，就是本色。
古人說：唯大英雄能本色。
我們不幸生活在一個面具的時代，幾乎每個人的臉上都涂抹了厚厚的顏色，無論光鮮亮麗，還是混沌沉著；無論臺上作戲，還是臺下做人，無不變幻種種姿態，游戲粉墨之間將靈魂隱蔽，將愛憎遮掩，讓本來的面目無法看清。
孫儷，是這個面具時代的異類。
她不事濃妝艷抹，從不矯揉造作，她的親切勝于美貌，她的天然勝于雕琢。她愿意讓自己透明如水，如水一樣的柔軟平易，如水一樣順其自然，神聚則汪洋恣意，形散則化霧成煙……我只能用水來比擬孫儷，水的生命力和低調處下的性情，無疑是這個女孩恰如其分的寫照！
孫儷的原色，就是水的顏色。
水為善。
我慶幸讓孫儷這樣一個擁有善心的女孩來完成我對“安心”的向往�！鞍残摹笔侵袊鸾讨幸粋�無我的境界，那是人類涉過生死悲喜的大河之后，心靈獲得的徹底安頓。在物欲橫流的世界中保持“安心”的狀態，進可普度眾生，退可獨善其身，那不就等于立地成佛了嗎？
我不知孫儷何時修成正果，但知道孫儷素有菩薩心腸。她是一個博愛的女子，愛她的母親，愛她的師友，愛她的觀眾，愛她的狗狗，愛那些弱小無助的人 們，哪怕與之素昧平生！她每年抽出大量時間，自愿為數家機構擔當愛心使者；她散財于曾經給她頓悟的云南邊陲，在最荒僻的鄉間，蓋起了兩座“安心小學”。你 們在這本畫冊中可以看到，有多少孩子因她而歡笑、而成長、而幸福、而驕傲！一個和這些懵懂少年幾乎同輩的女孩，她的同情心究竟因何而生？我想，那只能緣于 她慈悲的本性。
不久前，一位經銷木材的商人教我怎樣識別木材的優劣，他說涂漆越重著色越深的，越是劣質木料，而上上之材往往不工于漆，不著一色�？磥�，無論識人還是辨物，皆以原色為本，以本論質，以質為珍！
——《原色孫儷》序
◎怎一個帥字了得
說不清何年為界，我們進入了一個官能化時代。對相貌的追捧，對外表的張揚，對形式的偏求和對天然情色的不加避諱，一夜成就無數酷哥美眉。官能化 現象在亞洲更其為甚，娛樂圈以臉奪人之勢愈演愈烈。中國大陸的造星工程，先是受染于港臺，后又追風于韓日，不管偶像本身造詣深淺、人品優劣，一經時尚包 裝，隨即傾國傾城，即使僅僅按卡通樣式描描嘴臉，拍個MTV稍加招搖，身后也會立即擠滿驚聲尖叫的擁躉。
在這個浪潮中我也被逼成哈韓哈日一族了，也曾被那些畫出來的假面麻醉，但我一直把陸毅與那些時尚代表嚴加區別，盡管他無疑也是這個官能化時代最 具感官魅力的明星之一。陸毅歷經數年始終盤踞中國本土頭號青春偶像的位置，覬覦者只有等他紅顏老去才敢生出造反的閃念。這是一個令人驚訝也值得玩味的現 象，或許這本《寫真》能提供某些探究的線索。你在這本集子中所看到的表情，所感受的微笑，那些或開心或沉默的瞬間即景，寫真了一個帥氣的陸毅，同時也能使 你更加確認，你曾經被這張面孔激起的感動，怎一個帥字了得！
當你第一眼發覺了他的英俊，肯定要歸功于那份陽光和純真；當你贊嘆了那鬼斧神工的清秀之美，又會被一股硬朗的虎虎生氣撞擊心靈；當你即將為他的瞬息萬變感到迷惑，卻在同時堅信他的透明和善良。陸毅的親和力不在于他完美無缺的外表，而在于一顰一笑中流露的教養與隨和。
如果你與陸毅同齡，你會渴望成為他親密的摯友嗎？如果你是一位白發長者，你會把當做自己乖順的兒孫嗎？如果你還在學校咿呀學語，你是否夢想能有 這樣一位和藹的鄰家大哥？如果你正在幻想愛情，你是否愿意找到這樣一個正統的男人標本？陸毅為我們每個人帶來的想象，恰是官能化時代最最欠缺的熨帖和撫 慰。這也是真實的陸毅，一個用友善的性情、正直的內心，將自己從那群靠化妝師的脂粉和發型師的剪刀打造出來的偶像中，堅決剝離出來的陸毅！
——《陸毅寫真集》序
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