《相約來世》

http://www.jchcpp.cn 2013年07月05日15:47 作者：張承志

作者：張承志
出版社：作家出版社
出版時間：2013年4月
書號：978-7-5063-6722-6
定價：39.80元

　　作者簡介：

　　張承志，原籍山東濟南，穆斯林。1948年秋生于北京。

　　高中畢業后在內蒙古烏珠穆沁草原放牧四年，深入蒙古游牧社會并奠定了對于邊疆及民族的認識及歷史語言基礎。1975年畢業于北京大學考古學系、1981年畢業于中國社會科學院研究生院民族歷史語言系后，長期進行新疆的考古和歷史宗教文化研究，更持續地在大西北各地深入農村。

　　曾就職于中國歷史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍政治部創作室、日本愛知大學，均退職，為自由作家。

　　1978年以來，多獲各種全國優秀短篇小說獎及全國少數民族文學創作獎，1995年獲首屆愛文文學獎。

　　迄今出版著作(單行本)八十余部。主要作品集有《黑駿馬》、《北方的河》、《心靈史》等。

　　內容介紹：

　　本書是張承志多年來走進新疆感知新疆的文字的集合，是作者與新疆心靈共振的一次釋放。作者傾其半生對新疆的感情的積累謳歌新疆，視野宏闊，用情深摯，意緒濃烈，語言精細，援引審慎，肌質豐富。行于當行，止于當止，筆筆如刻如畫，而字里行間又時時透出質詢和沉默的力量，充滿真誠與尊重。書中配以百幅黑白與彩色的照片、油畫及素描，有些是首次面世，它們與文字一起，構成了作者筆下“心的新疆”。

　　編輯推薦：

　　* 著名作家張承志關于新疆的心靈傾訴，可助讀者深度感知新疆。

　　* 裝幀精美，內有近百幅圖片。

　　封底宣傳語：

　　所謂新疆，就是心靈的向往，是高尚的人心，九死不悔一定要抵達的境界。是我一生追求但不能抵達的家鄉。

　　是的，新疆是我的愛情的一半，是我的知識的核心。

　　在新疆，我半生謳歌了——對他者的愛。是的，他者的尊嚴、他者的原則、他者的文明。因為所謂人道主義，就是對他者的尊重。

　　在新疆，我完成了向美與清潔的皈依。

　　目錄：

　　凝固火焰 10

　　圣山難畫色 24

　　輝煌的波馬 29

　　留在戈壁灘上的涂鴉 46

　　日出天山外 64

　　如畫的旅程 69

　　莫合煙與我 74

　　夏臺小憶 83

　　大坂 88

　　荒蕪英雄路 113

　　雙聯璧 125

　　嵌在門框里的耀眼綠色 135

　　火焰山小考 138

　　冰山之父 147

　　正午的喀什 165

　　從象牙塔到吐魯番 191

　　哦，神圣的樹！ 201

　　文明的入門 216

　　拾起沙粒 230

　　歌，在哪兒起源？ 236

　　樹梢上的心 251

　　老友重逢 258

　　面紗隨筆 265

　　雄鷹飛過 272

　　金卷銀卷阿凡提 279

　　誰是勝者 291

　　噢，迪麗拜爾 298

　　磨坊目擊記 307

　　你的微笑 316

　　陶醉的鴨兒看 324

　　魚游小巷 330

　　相約來世 343

　　正文開篇5000字左右：

　　凝固火焰

　　走出來幾個小時以后，我開始后悔沒有聽從里鐵甫的勸告。說是勸告，其實只是一個威嚇的眼神和一個詞：kün。里鐵甫夸張地眨著眼皮，滿眼都是恐怖。他翹起那個粗硬的大下巴來，讓整個臉膛都浴進白熔的毒日光里。

　　感謝主，我幸好知道這個詞，kün是太陽。我也抬起下巴，試著朝上瞟去，額間和臉頰立即淹進一片火燙的灼烤中。我當然知道kün是太陽，一個人哪怕只學了三天維語也知道這個詞的�？墒俏矣X得茫然，盡管滿天都飄灑般密布著那灼烙般烤人的光線。那光芒如水如銀，在天穹間流溢著逼近，從里鐵甫的小莊院里出來時，我完全沒有想到這個kün的厲害。

　　路左一字排開默默的火焰山。我們的毛驢車微微顫著，勻勻地響著一個寂寞的節奏。維吾爾人在車前斜斜立起兩根交叉的木棍，使車子顯得重心均衡。我微微感到有一點對里鐵甫的歉意；此刻他不再勸我了。他的眉宇間流露著一絲憂郁。他有時輕輕撫摸著青驢子一聳一聳的尾巴，臉龐總是在一動之間就倏然變換明暗，陽光照耀的顴骨下巴，還是那么沉默著，硬硬地前伸成一個鏟形。我猜這下巴后面的喉嚨里可能也有不少生動的話，可是沒有希望，我不懂維語，他不懂漢語，天上有一派刺人肌脈般灼燒著的毒花花的日光，地上是一條蜿蜒不語的鮮紅得眩目的火焰山。

　　我每分鐘都想捧起那只水壺，咚咚地把涼水灌滿肚皮里面那些焦干的腸子。我覺得驢車在顫簸的時候，那些腸子像些干蘆草一般叭叭地裂響，毒日頭仿佛刺著它們，要快快地把它們全烤干烤碎掉�？墒抢镨F甫瞧也不瞧那兩只水壺，我不知道他是真的不渴，還是在默默地忍著干渴。

　　我們已經在火焰山里轉了兩天了。

　　天氣實在太熱了。我發現理解吐魯番盆地好像用不著讀那么多書，只要在這片土地上曝烤幾天就夠了�？墒俏乙呀洓Q心走遍火焰山里的幾條山溝，因為它們實在是大名鼎鼎。我找到里鐵甫的時候依靠了翻譯，所以我一路上總是安慰自己說，沒關系，里鐵甫當時肯定全聽懂了，他明白我要干的事。

　　可是我不懂維語，他不懂漢語。我們倆在趕著毛驢車走進干裂得溝壑密布的火焰山以后，就陷入了無言的沉默。

　　白晃晃的藍天上有一個燒成白熾的球，陽光撒在戈壁灘上，噗噗地濺著輕飄不落的灰塵。額上留不住汗水，舉手一抹，手指沙沙有聲地擦下一層白堿。

　　漫野攤開的青灰色礫石吸盡了光亮，黑沉沉地像是一片燒燙的鐵塊。只有火焰山依然鮮紅地壁立路旁，一道道顫抖般彎曲的深溝交相擰扭著向上掙扎，在利齒般參差的山頂一線攢成一個個凸起的赤紅的尖。

　　這真是一道不可思議的山。沒有植被，沒有河水溪泉，沒有礦藏，沒有能夠耕作的土壤。但是有驚心動魄的鮮明的紅色。無法理解的、憤怒般的焦渴的紅色。

　　在山腳下，沿著平原戈壁和山體之間的小道，我們的毛驢車在緩緩蠕行。我最后忍不住還是摘下水壺，可是里鐵甫動也不動地依樣握著鞭子。我想了想，又在心里狠狠地拼了一口氣，然后把水壺掛回車前板上交叉支著的木棍叉架上�！巴卖敺瑢W”，我想著這個新名詞，瞇細眼皮躲開明晃晃的毒日光，眼皮不知是浮腫了還是干裂了，睜眨一下都覺得疼痛。學者們為這道荒山和這塊盆地寫了堆成山的書，可是他們也許從來沒有被這里殘酷的炎熱灼烤過。對他們來說，“吐魯番學”也許只是一個虛假的夢。青毛驢踢踏有致地踩著碎石小道，拐進了一個溝口，兩側鮮紅濃重的山崖猛地擠壓過來，我覺得眼簾里充斥的紅色強光立即刺傷了腦子深處的什么地方。

　　前言、序、后記

　　序：心的新疆

　　張承志

　　新疆是什么？

　　對我來說，新疆不是開土拓邊的標志。所謂新疆，就是心靈的向往，是高尚的人心，九死不悔一定要抵達的境界。

　　不，唯獨對心靈而言，新疆一語方能成立。

　　新疆是什么？昔日膚淺的句子，只能留下一句。你說：新疆是海拔－154米的吐魯盆低地和海拔七千米的汗·騰格里雪峰之間那相互心許又永遠不能如愿的愛戀。新疆是前浪已經死滅后浪又洶涌過來的英勇自絕的葉爾羌河，是不問方向不論對錯自由自在神秘消失了的鐵色額爾齊斯。

　　新疆是我找到一條古路的阿勒泰，新疆是我度過人生美麗瞬間的天山。新疆是允許我沿盆地深入了一串地點的吐魯番和塔里木。新疆是——白音寶力格在薄暮中騎馬趟過河水、里鐵甫江把葡萄送進晾房、金師傅在泉水旁留下遺骨、海里派巴斯提高聲念起頌詞——的一片新大陸，是我一生追求但不能抵達的家鄉。

　　是的，新疆是我的愛情的一半，是我的知識的核心。

　　新疆是什么？

　　新疆是——那被我當做了楷模的、一位尊貴的喀什噶爾襤褸乞丐的微笑。

　　新疆是——那首寫在黑牢壁上的烈士的詩。啊，我看得真切：它一直居高臨下凝視著我，使我永遠警惕文人的驕狂。

　　新疆是——那顆惦念著兒子的母親的心。民歌唱到：她被兒子殺害后，一顆心掛在樹上繼續惦念兒子。那顆心被哈語和蒙語都稱作Jüreg，它今天仍掛在樹梢上。

　　新疆是什么？

　　新疆是文學質地的試場，新疆是今生來世的樞紐。

　　新疆是無情隔絕中的隱藏小徑。新疆是語言隔膜中的神秘交流。新疆是一塊考驗來客的面紗，忍受著淺薄的聒噪，靜候著世人的醒悟。

　　我——

　　我憑創造者的美意，一步闖入了新疆。

　　雖然只留下些單薄寒磣的文字，但是，在新疆，我半生謳歌了——對他者的愛。是的，他者的尊嚴、他者的原則、他者的文明。因為所謂人道主義，就是對他者的尊重。

　　是的，在新疆，我完成了向美與清潔的皈依。

　　我的文學，在新疆完成了人道與美的奠基。

　　此刻我心里涌動著對新疆的感激。只有我清楚這感激有多深沉。

　　我與你相約來世，我的——心的新疆！