《中國志愿者》

http://www.jchcpp.cn 2013年06月24日11:12 作者：裔兆宏

作者：裔兆宏
出版社：安徽少年兒童出版社
出版時間：2012年12月
書號：9787539746227
定價：25元

 

長篇報告文學《中國志愿者》為

“2013年新聞出版總署向全國青少年推薦百種優秀圖書”之一

 

 

　　《中國志愿者》以中國志愿活動的發展和壯大為線索，以中國志愿活動開展以來涌現的重大事件和先進人物為內容，展現典型志愿者的人生軌跡，勾勒中國志愿事業發展的當代歷史，凸顯志愿事業的中國特色，展望中國志愿者事業的未來前景。通過《中國志愿者》，您將會深刻認同中國志愿者所踐行的“世界在你眼前，我們在你身邊”的志愿理念，感受到人性的美好和溫暖。

 

　　中國志愿者

　　(長篇報告文學)

　　內容提綱概述

　　他們主動承擔，

　　他們甘愿吃苦，

　　他們不求回報，

　　他們來自不同的群體、不同的職業，

　　他們雖然年齡不同、崗位各異，是一群普通而又特殊的人，但他們有一個共同的名字，叫志愿者！

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　　從南方雪災到汶川大地震，從舟曲泥石流滑坡到玉樹地震，從北京奧運會到上海世博會，從志愿服務西部計劃到廣州亞運會，這些年來，人們到處見到志愿者們的身影，到處聽到志愿者們的動人故事。他們以親歷者的角色，幾乎參與了中國所有的“大事件”。正如這些“大事件”給中國社會帶來的沖擊一樣，它們也在促使中國的志愿服務事業發生轉折與蛻變。

　　何謂志愿？志愿就是主動承擔，心甘情愿。

　　然而，對于志愿，不同時代，卻有著不同的時代烙印。

　　以真誠面對世界，幫助需要幫助的人，去營造一個個生存、奮發向上的空間。這是志愿者的共識。

　　她，淺淺的酒窩，圓圓的臉，陽光般溫暖的微笑。她情系山區兒童，曾兩度奔赴云貴高原的邊遠山區支教。2010年7月21日，她在貴州支教期間，在崎嶇山路上行走時，不幸被一塊巨石砸中頭部，再也沒有走出大山深處。而兩個月前的21日，她剛剛度過20周歲生日。20歲的生命，永遠長眠在大山深處的布依族苗族山寨。她叫趙小亭，來自江蘇如皋農村一個貧困家庭，是武漢大學大二的學生。

　　趙小亭的人生永遠定格在了20歲的生命年輪。她的青春時光與“志愿”這兩個字緊緊連在了一起。

　　當代中國的志愿服務事業，可追溯到邢燕子、侯雋那一代自愿上山下鄉的第一代知青。

　　時光倒流到45年前。同樣是“志愿”這兩個字，卻將23歲的北京青年楊華等一群年輕人推向了風口浪尖。一時間，他們的豪言壯語，他們的大幅照片，在各大報刊上出現，“向困難進軍”，成了他們那一代年輕人的名片。

　　“服從組織分配、聽從祖國召喚”。那是一個激情燃燒的歲月。

　　1955年，團北京市委召開第三次團員代表大會，號召青年人到邊疆去，到祖國最需要的地方去，在那里安家落戶。

　　當年8月16日，《中國青年報》發表楊華和其他4名年輕人的倡議書——《讓我們高舉起志愿墾荒隊的旗幟前進》。幾天之內，就有700多人報名。最終60人作為首批隊員，組成全國第一支北京青年志愿墾荒隊。

　　從此，組織青年志愿墾荒隊在全國青年和團組織中形成熱潮。從1955年8月到次年9月，全國共有20萬名青年參加志愿墾荒隊�！氨仨毥^對自愿，不要國家一分錢，去后就扎根邊疆不回來�！边@是5名年輕人給自己提出的要求。

　　1955年8月30日，首都1500多名青年參加盛大集會，熱烈歡送全國第一支北京青年志愿墾荒隊。會上，時任團中央書記處第一書記的胡耀邦作了《向困難進軍》的講話。隨后的近20年時間，“奔赴祖國最需要的地方”，成了一代熱血青年的“志愿”。

　　歷史的車輪總是不斷地前行，但一個人的時代精神卻一代代傳承了下來。這種精神，就是“雷鋒精神”。

　　趙小亭出生的年代距離楊華的“志愿年代”已有34年。趙小亭并不了解楊華，但跟楊華同時代的雷鋒，她卻很熟悉，因為“學校每年都搞學雷鋒活動”。

　　1963年3月5日，毛澤東發出“向雷鋒同志學習”的號召。1963年5月4日，《中國青年報》發表長達兩萬多字的社論《論雷鋒——“五四”中國青年節獻詞》，全國30多家報刊全文轉載，新華書店出版單行本，全國發行了300多萬冊。從此，“雷鋒”這個名字，影響了中國幾代青年。

　　追溯中國的志愿服務服務事業，有社會學家認為，從1960年到1976年，屬于“為人民服務”的運動階段。因為，“鼓勵互相關心、互相愛護、互相幫助”，這還不是完全意義上的中國志愿服務。

　　1977年之后，隨著社會主義市場經濟的陣陣巨浪，民眾追求致富成為普遍趨勢。但是，人們對人間溫情、相互關愛的渴望與需求并沒有改變。

　　1981年3月5日，時隔18年，《中國青年報》發表《再論雷鋒》的社論。針對為什么還要學雷鋒的討論，提出“80年代更需要雷鋒精神的大發揚”。中國社工協會志愿者委員會研究中心常務副主任譚建光認為，這個階段是公益服務轉型階段。

　　然而，從20世紀80年代起，“雷鋒叔叔沒戶口，三月來了四月走”的順口溜，顯示出傳統志愿活動中存有的形式化、短期化等弱點。一個階段，“傻帽”、“不夠進化”曾成為熱心社會公益者的“標簽”。

　　直至1993年，我國兩萬余名鐵路青年率先舉起“青年志愿者”的旗幟，開始了真正“現代”意義上的中國青年志愿者行動。從那時起，青年志愿者成為雷鋒精神新的載體。

　　當今中國，社會生活已經告別了“運動”，開始注重政治文明。而一個社會的進步、和諧局面的出現，除了尊重規律、加強民主與法制建設，還必須喚起社會成員的道德與責任感。當人們終于認識到，富人對窮人有一種責任，已受教育者對未教育者有一種責任，城里人對鄉下人有一種責任，發達地區對落后地區有一種責任，有能力者要多貢獻社會成為一種力量，成為一種責任，這時社會進步才會產生一種源動力，社會才會和諧，才能共同富裕，走向繁榮昌盛。

　　1985年12月17日，聯合國大會確定每年的12月5日作為國際志愿者日。兩年后，志愿者的概念從中國改革開放最前沿的珠三角地區，漸次傳入中國內陸。

　　創辦中國大陸第一條熱線電話的廣州市志愿者回憶說，早在上世紀80年代初，他們收看香港電視時就發現，義工熱線電話竟然有具有積極作用。諸如：對輔導青少年成長、解答心理疑難問題、阻止輕生行為等。

　　于是，他們在團廣州市委、香港義工團體的支持下，1987年成立了“手拉手——青春輔導熱線”。

　　1990年，在團深圳市委的支持下，一批以年輕人為主的熱心人士，借鑒香港義工的工作方式，創建志愿者熱線，申請民政局注冊，正式成立中國大陸第一個志愿服務社團。

　　“大都是大專以上文化”，譚建光在調研中發現，參與“中學生心聲”的志愿者主要是教師，文化程度高、生活安定。深圳第一條志愿服務熱線公開征集志愿者時，報名者也多是文化程度較高、事業相對成功、社會地位較高的年輕人。

　　他發現，當時志愿服務的動機非常單純：“因為我有快樂的童年，所以我希望天下人的童年都快樂”、“社會給予了我許多，我也愿意回報社會”等等。

　　星星之火，是如何形成燎原之勢的？ 1993年12月19日，志愿者的旗幟，在中國鐵路青年中第一次升起！

　　譚建光認為，1987至1993年是中國志愿服務“自發探索”階段。這一時期，自發組建、自發服務的志愿者隊伍力量單薄、社會影響有限，“但促進了商品經濟社會中的新型友善互助風尚，為黨和國家提供了先行探索的經驗�！�

　　自1994年起，成規模的中國志愿者活動開始展開。同年12月5日，中國青年志愿者協會成立。

　　隨后，各級青年志愿者協會也逐步建立起來。青年志愿者社區發展計劃、青年志愿者扶貧接力計劃也相繼實施。

　　同時，民政系統推動的社區志愿服務和紅十字會推動的專業志愿服務也在發展。

　　尤其是中國青年志愿者行動，得到黨和國家領導人的高度重視，得到了各級黨政部門的大力支持，得到了基層人民的深切歡迎和關懷。從最初的組織動員階段，到1996年實施扶貧接力計劃，建立了志愿服務的長效機制。

　　1997年11月，第52屆聯合國大會通過123個國家提交的52／17號提案，將2001年確定為志愿者年。2002年5月，志愿服務國際會議在北京舉行并通過了《北京宣言》。

　　2001年，中國實施志愿者注冊制度，對志愿服務進行規范化管理。以實施大學生志愿服務西部計劃為標志，2003年6月，團中央等部門組織青年志愿者直接服務經濟社會生活，志愿服務進入高校畢業生就業創業等領域。青年志愿者行動迅速提升到一個高水準發展的新階段，志愿服務的隊伍、組織、項目、機制等各項建設，深深根植于中國社會迫切需要的土壤，有了相當扎實的規模浩大的發展。

　　截至2011年底，大學生志愿服務西部計劃已有近10萬名大學畢業生參與。

　　幾年時間內，中國成立了由中央、省、市、縣四級青年志愿者協會構成的青年志愿服務體系，部分地區還延伸到社區和農村，以青年志愿服務中心或服務站的形式出現。

　　2002年，中國青年志愿者海外服務計劃啟動。中國的志愿者們首次走出國門，把中國青年志愿者的關懷和服務帶到了海外。

　　首批到埃塞俄比亞開展志愿服務的馮艾，后來成為埃塞俄比亞駐華大使海爾基洛斯·格塞斯的家庭教師。第一次給大使上課，馮艾特意別上“中國青年志愿者”的胸章，傳播了中國青年志愿者熱愛和平、追求友好的形象。截至2010年，中國已累計向海外派出359名青年志愿者，從事漢語教學、醫療衛生、農業科技、信息技術等服務。

　　19年來，中國已經擁有一支超過5500萬人的注冊志愿者大軍。其中主要包括：逾2600萬名社區服務志愿者和超過2900萬名青年志愿者。

　　志愿者只有在志愿服務活動中不斷獲得幸福感，才能夠堅定而長期地從事這一事業。

　　2008年，被稱為中國志愿服務元年：“5·12”地震和北京奧運會見證了中國全民參與志愿服務時代的來臨，也是中國的志愿服務進入了一個新的階段。

　　2009年5月17日，在廣州舉行的蘇迪曼杯世界羽毛球混合團體賽落幕后，一位國際羽聯官員專門給志愿者發來這樣熱情洋溢的信：

　　“對于我們的任何要求，你們總會面帶微笑地給予最大的幫助。這次在廣州的工作經歷讓我留下了美好的回憶，真的非常感謝你們�！�

　　這封信盛贊的志愿者中，很多人參加過北京奧運會的志愿者工作。當時，國際奧委會主席羅格毫不吝嗇地盛贊中國的志愿者：“當我們把奧林匹克夢想變成現實之時，我們還要特別感謝成千上萬、無私奉獻的志愿者們，沒有他們，這一切都不可能實現�！边@開創了奧運會上為志愿者頒獎的歷史。

　　北京奧運會總共發動了170萬名志愿者，包括10萬名賽會志愿者、40萬名城市志愿者、100萬名社會志愿者和20萬名拉拉隊志愿者。

　　西班牙《國家報》、日本《讀賣新聞》等海外主流媒體相繼發表文章，盛贊中國青年志愿者——中國青年志愿者以民間外交官的形象走向國際舞臺。

　　此前，中國發生汶川特大地震，舉世震驚。數十萬名志愿者在第一時間趕往災區，其規模之大和奉獻精神同樣讓全世界為之震動，海外媒體稱之為“中國溫柔的心”。

　　“我記不清自己跑了多少路，聽了多少電話，接待了多少情緒激動的志愿者。每當他們為救災而著急上火，或拉著我的雙手默默流淚時，我總會耐心地給他們解釋，默默地陪著他們流淚�！边@是2005年畢業于浙江大學的蔣銀鳳的肺腑之言。她是一名西部計劃志愿者，在志愿服務期間，經歷了汶川特大地震，這名柔弱的女生承擔了協調管理志愿者的工作。

　　據不完全統計，在抗震救災中，團四川省委累計接受志愿者報名118萬余人，有組織派遣志愿者18萬余人，開展志愿服務達178萬余人次。從震后的第三天起，在團中央的牽頭組織下，由20多個省(區、市)團委組織的青年醫療衛生志愿者服務隊，從全國各地迅速抵達災區一線參與救援。

　　但是，在借力行政后，如何形成社會自主力量，乃是今后中國志愿服務的主要挑戰。

　　在這個蛻變的時期，志愿者的幸福指數不僅將關乎中國志愿服務的質量，也將關系公民社會的成長與成熟。

　　志愿者是最吸引人的群體，他們熱情、友愛、奉獻、快樂，為他人提供服務的時候，充滿溫情。他們的行動和話語之中，都包含了無限的愛與友善。

　　如今億萬農民離土離鄉到城市來打工，人心思富，但是，每年都有近萬名大學畢業生到農村，到邊疆，到祖國最艱苦最需要的地方去志愿服務。

　　他們充滿了人性之美，人情之美。

　　在中國，目前有數以千萬計的志愿者，他們或默默無聞服務于城鄉公益事業，或獻身遙遠的貧困山鄉。他們的足跡散落在祖國邊疆的山山水水，他們有的為了人生的選擇和建樹，毅然放棄優越，選擇了艱苦。

　　徐本禹，一個注定會感動更多中國人的人。華中農業大學2003屆畢業生，以372分的高分考取了本校的碩士研究生，卻推遲兩年入學到貴州省大方縣大水鄉支教……

　　莫鋒，一個不忍觸碰的名字。2003年畢業于北京大學，放棄了深圳月薪7000元的工作，毅然到內蒙古巴林右旗支醫，一年后扎根在當地。遠在廣東的母親患癌癥期間，他都未能好好盡孝，最終成了莫鋒心里永遠的遺憾……

　　熊寧，一個1978年8月出生漢族女孩。多年來，她積極參與志愿服務與社會公益事業，關心孤殘兒童。她先后4次前往青海玉樹藏族自治州，為當地孤兒學校和牧民捐資捐物。2008年年初，熊寧得知青海玉樹州等地遭遇雪災的情況后，動員社會力量為青海災區募捐。3月10日，為商討募集資金改建校舍和支教事宜，熊寧從玉樹乘車前往貢奔香巴林民族技能(孤兒)學校途中，遭遇車禍……

　　一個個美好的青春心靈，烙在了歲月的記憶中，印刻在了人們的腦海中，他們的事跡或感動蒼天，或激勵人心，或震撼靈魂……

　　他們對中國社會的發展進步，尤其是對落后地區的發展進步，做出了不可磨滅的歷史性貢獻。

　　中國的志愿服務是與社會主義市場經濟發展同向并軌，也是與國際社會發展接軌的事業。在歐洲，志愿服務事業已有近百年歷史，志愿精神亦為全世界所崇敬。

　　在2001國際志愿者年啟動儀式上，聯合國秘書長安南指出：“志愿精神的核心是服務、團結的理想和共同使這個世界變得更加美好的信念。從這個意義上我們可以說，志愿者精神是聯合國精神的最終體現�！�

　　中國志愿者事業在發展中也遇到了許多困惑和難題。

　　志愿服務能不能成為中國人的“生活方式”？公民在獲得應有權利的同時能不能承擔起應有的義務？政府應該扮演怎樣的角色？

　　事實是，區域擴散效果明顯，但問題也比較突出。

　　一是許多人認為這種志愿者網絡只是團工作的一部分，是青年的事情，使其社會廣泛性被削弱。

　　二是對轟動效應、短期效應的追求，導致青年志愿者活動“運動化”、“形式化”、“臨時化”。

　　客觀地說，“黨政統籌、團青示范、社團管理、全民參與、社會支持、法律保障”這一新格局，是中國志愿服務呈現出的新特點。

　　在大型活動中，志愿者則往往仍以“官方化”、“組織化”大規模亮相，體現了志愿服務的“中國特色”。

　　對于“官方”痕跡和“組織”動員可能影響“志愿精神純度”的觀點，譚建光認為需要客觀評價。

　　“黨委和政府的意見有更大影響，這是中國民主發展與生俱來的特點”。在中國如果沒有政府介入，事情很難做大。不過一旦介入過度，往往就會出現陷入僵化、官僚化的矛盾，“這是中國國情”。

　　在深圳曾發生這樣一個例子：1994年前后，有關部門曾3次派員到深圳動員“深圳義工聯”改名。

　　應該說，官方背景濃厚的全民志愿行動并不是壞事�！靶姓�化背后的社會化、形式化背后的生活化”，是北京奧運留下的一個啟示。

　　不過，在志愿服務推廣過程中，一些舉措使其看起來并不太“志愿”。比如，免試讀研或者考研加分等。

　　如何建立有效、符合實際的志愿服務制度，也許是過去30年多來對于中國政府重要的考驗之一。它必須具有一般市場經濟的基本原則：效益、效率和可持續性，同時又必須符合人性化、人文關懷的要求。既使其在一定軌道內運行，又要高度尊重志愿者的個體意愿。

　　譚建光認為，“不加分是不重視，加分又很功利”，這讓政府處于兩難處境，這就要求政府只能扮演統籌角色，將具體的管理權下放給本就具有民間性的志愿者組織。

　　還有，隨著中國志愿者隊伍壯大，志愿服務項目也需要創新，有必要改變志愿服務的“低水平徘徊”狀況。應當讓更多的人理解，志愿服務不僅僅是“掃大街、看老人、做表演”。

　　曾幾何時，有些志愿者曾被誤解是“出風頭”、“博取名利”、“做秀”和吸引社會關注。被稱為“最牛志愿者”、堅守北川災區兩年的張華強就被質疑“想出名”。另外，一些志愿者認為自己被當做“廉價勞動力”、“免費勞動力”。

　　問題雖多，但中國志愿者的心靈之美不可抹殺，不可忽視，中國的志愿者事業需要不斷拓展。

　　如何理解中國志愿者？中國志愿者的精神高地在哪里？中國志愿者的精神境界是如何升華的？這需要我們深入的思考，也是作家筆下需要透視的命題。

　　現在，就讓我們走近中國志愿者的精神高地，聆聽他們的動人故事，感受他們身上的人性光輝、大愛情懷。