作者簡介:
易道禪,原名王曉中。籍貫重慶。詩人、作家。
曾以司馬歐陽、雪海、王然等筆名在各類報刊媒體發表詩歌、散文、小說七百多篇。出版有詩集《天邊外》、專著《思想的羅盤》、《公共關系理論與實務》等。曾任教師、記者、編輯、創意策劃師等職務。多家媒體專欄作家。多家大學客座教授。
歷任北京華夏文化中心運營總監、四川DTT文化傳媒有限公司總經理、《中國西部》雜志社總經理。
曾被媒體譽為中國一百家公共知識分子之一。在網絡上粉絲很多,新華網曾專門開辟讀書頻道專欄“易道禪文集”和“易道禪詩選”,作為網站永久保留項目。新浪網曾設置“思想者十二人專欄”,易道禪排在余秋雨和周國平之后第三位,其后是柯云路、葛紅兵等人。在鳳凰網、博聯社和新加坡聯合早報網均為知名博客。
內容介紹:
《 行走在靈魂的上空 》 為易道禪近年來散見于報刊雜志的散文隨筆結集。
按照文章體例與題材,全書共分七輯,每輯以時間為序。第一輯為心靈美文;第二輯為敘事散文;第三輯為城市隨筆;第四輯為文藝隨筆;第五輯為旅行游記;第六輯為世事雜談;第七輯為西部漫記。
目錄:
第一輯 遙望海岸線
遙望海岸線 /3
行走在靈魂的上空 /7
日出三題 /12
大道如青煙 /16
黎明與黃昏 /18
高原與沙漠 /20
沉醉在無邪的音樂王國 /23
書約黃昏后 /27
上帝是誰 /32
我選擇敬畏生命 /35
第二輯 比傳說更美麗
比傳說更美麗 /41
風中的小島 /44
陌上桑 /48
杜鵑啼血時 /51
竹殤 /54
又見蘭花草 /57
為靈魂洗個澡 /59
月照湘江 /61
故鄉的雪節 /63
幽谷百合 /66
第三輯 北京札記
雪落三千年 /71
路之魂 /76
漂泊在城里的海 /81
中國第一街 /85
城市之門 /90
長城的背影 /94
第四輯 審美與思考
長江三絕唱 /101
邊塞三人行 /105
靈魂深處的歌偈 /107
傾聽關于女性的天籟 /111
夜賞 《 西廂記 》 朝品 《 牡丹亭 》 /114
清朝杰出的三大女詩人 /119
《 水滸傳 》 中的女性世界 /123
諾貝爾文學獎啟示錄 /128
文化漫談 /132
詩人的生命從死亡開始 /137
第五輯 山外青山樓外樓
霧中看廬山 /143
黃山聽雨 /146
華山道 /150
泰山的奧秘 /154
張家界的啟示 /158
山外青山樓外樓 /162
黃河三峽 /167
屋頂奇譚 /173
高原走筆 ( 一 ) /177
高原走筆 ( 二 ) /181
從香榭麗舍到楓丹白露 /186
人文精神的濫觴中心 /190
泰晤士河岸上的大不列顛 /194
Oxbridge,巨人的搖籃 /199
第六輯 世鏡百葉窗
品茶有道 /205
飲酒若禪 /208
趣說花中四君子 /211
城市三彈 /215
閑話世界杯——意大利和阿根廷密碼 /222
我看圓明園的重建和秦皇陵的挖掘 /226
帕瓦羅蒂應該到青藏高原唱 《 我的太陽 》 /231
春節不能承受之重 /235
清明不應是鬼節 /239
巴國筆談 ( 一 ) /242
巴國筆談 ( 二 ) /245
三美重慶 /249
三都重慶 /256
三峽重慶 /263
第七輯 大草原大雪山
初到“草庫倫”/271
“那達慕”盛會 /274
謁成吉思汗陵 /276
情系錫林郭勒 /278
呼倫貝爾之禮 /281
再見!江格爾后裔 /284
雪域·天路 /287
風雪唐古拉 /289
悲情大草原 /292
納木錯奇遇 /295
拉薩謠 /298
闖進阿里無人區 /301
精彩內容節選(2000字左右):
遙望海岸線
我在沉寂的清晨,為了給困倦的身心放一次假,只身來到海邊。海岸線很曲折,身臨其間,七拐八彎,你已摸不清海的方向,也看不到岸的盡頭。但海域很寬廣,能夠讓心情放飛。
如果趕上海潮,你吮吸著潮濕的空氣,聽著濤聲歸去又來,望著礁石沉沒又起,久而久之天地懸浮,你的心里唯有獨我的存在。若是恰好遇到海嘯,在驚怵中可能會有草創的原始思想隨著狂濤滾滾而來。
我在云層密布的紅樹林里喘息,直到海嘯踏浪而去。不遠處有一個島子,有鷗鳥繞著它翱翔,它快樂地行吟。不久便有幾只帆船駛向離島,鷗鳥趕緊地逃遁。
風和空氣,在海邊實際上是同一種元素,沒有風的日子,你在海邊會窒息;海風刮得猛烈的時候,你的大腦氧分太充足,這時,各種奇怪的念頭就會活躍起來,又會如一股飄風羞答答一溜煙鉆進海風的隊伍。于是為了找回自己的思想,你就在海邊跟著海風跑——
如果,這時大陸漂移說正在驗證,我不知道自己將漂向何方。每一個板塊都會撕裂存在,然后重新存在!每一個板塊都將再次編排新的故事,隔斷傳統血緣,然后重新考古挖掘淵源。我獨自跑在沙灘上,風牽引著我,很像跑在云霞上,盡管云霞這時就罩在我的頭頂,我總覺得霞光來自于我的腳底。我被金色的思想托起,騰云駕霧。此刻海風輕輕地對我耳語:你想往哪里去?我立刻大聲答道:我要到那座離島!
風兒一停,我降落在島上。
在這個島上我愜意地游蕩,仿佛我就是島上的居民。兩棵椰子樹并立在沙土上,我站在它們的中間欣賞那一堆鳥糞,結果還發現了幾只鳥蛋。我不認識這些蛋,它們的媽媽我也不認識。椰子樹的軀干很滄桑,它們被颶風摧殘,被海濤侵蝕,被陽光暴曬,還被人用刀割裂。椰果掉在地上,砸在沙土上彈一彈,滾到了鳥蛋的一邊。我像猿人般用手摳,用石頭砸,終究沒有吃到椰果的美味,這時我才感覺到現代的人是多么地退化。
對岸是綿延蜿蜒的海岸線,遠了,你有時覺得它也是一座島,只有鳥兒認得大陸與島嶼的差別,因為它在空中。如果我的思想這時還在風中,當然也就是還在空中,也會認得這個差別。大陸的海岸線與島嶼的海岸線,沒有什么區別,漁人靠攏一上岸,也就歸家了,不管這條線的長短。有時根本就不上岸,船就擱在港灣,到明天天空翻起魚肚白的時候,漁人就駕船出海去掏另外的魚肚白了,海岸線對他們來講不過是泊船拋錨的客棧。
有些時候,云會悄悄地落在島與對岸之間的海面上。云是親水的,島是親大陸的,于是就有了四維空間的對峙。云把其他地方的聲音帶來,甚至把其他地方的畫面帶來,當然最多的是海岸線被擺放在云的邊緣,隨時被扭曲、撕裂。這時云會把風趕走,思想不是墜入海中,就是跌到陸地。所幸我已經在這個離島,毫發未損。
這個離島其實大部分是珊瑚礁石組成,間雜一些沙礫土壤。灘涂綿綿亙亙地撒在淺海的懷里。放眼大海,像這類島嶼簡直是星星布陣。我看到的到底是大陸岸線還是更多的島嶼岸線?我也許在某一個瞬間意識到海岸線就是由這些不規則的離島、半島、群島和三角洲構成,才猛然醒悟自己其實仍然身處海岸線,我在海岸線遙望海岸線。
海岸線是有生命的。曾經有一個漁家少女,她站在海岸線上久久地眺望大海,看樣子她的思緒與感情跟大海已經一體了。后來,她沿著海岸線走啊走啊,再也沒有回頭。少女成熟了,變成了一個真正的女人!海岸線在無數這樣的女人的熏陶下,無論是擴張、裂變、膨脹、豐滿,一個生命成長和成熟的過程,它都無所不俱。
來了,歸來了,一艘風帆飽滿的漁船要停泊在我的這個離島,他們是這里的真正主人。是風將他們送走,也是風將他們送回。我想問一問他們對于風的感受,他們望了望云彩,然后用手指了指遠遠的海岸線,走了。
小時候喜歡聽老人講故事。我的外婆說,兩個冒險家到一座孤島上去挖寶藏,果然發現了藍寶石,由于船小寶石裝得太多,船行到茫茫海域的時候就要傾覆,兩人急忙禱告上蒼,那可是真誠的禱告,絕不是裝模作樣。上蒼有回音了,那位歷經萬世的老人從天上丟下一根繩索:“你們二人只能選擇一個留在船上,另一個拉住這根繩子,這樣兩人都可以活命!蹦贻p的一位看著滿滿一船寶石沒有反應,年長的那位想生命都已經在關鍵時刻了還要寶藏來干什么?他還年輕那就留給他吧,我就選擇這根繩索不管是上天還是入地。上蒼將他降落在他們挖寶石的那座孤島上,他每天遙望著遠方的海岸線,這時他發現生命是多么地美好,以前不知道生命是咋回事,現在處于困境之中才生出無限眷念的感受。這大約就是人們常說的回望生命吧,在這里海岸線就是人的生命線。
然而我們不追求冒險精神了嗎?那也是一種境界。年輕人有年輕人的境界,那位載著滿滿一船寶石的年輕冒險家多么舍不得財富,卻舍得自己的生命。他終于航泊到了岸邊,可是剛登上岸就被海盜把寶石一搶而光,最后血濺海岸線。
尼采為證實善惡的彼岸,借阿拉克薩哥面對帕特農神廟高聲喊道:“生成不是道德現象,而只是藝術現象!”平和或冒險,貪婪或輕利,回望或眷念,也是藝術的恣意任性,尼采有句話叫做“創作沖動與宇宙游戲”。
遙望海岸線,可以明生死之道辨善惡之理。我依然追逐著海風追尋我自己的思想,雖然身子還在離島,我的影子已經站在了海岸線上。我在海岸線遙望海岸線。
“幽美的喪鐘,那來自迢迢的遠方,悲泣著清曉之前逝去者的鐘聲,把我從海岸的舟中驚醒!
我在海岸線遙望海岸線!
推薦語:
易道禪散文以優美文筆與理性思考見長,對歷史的反思、對人性的闡釋、對靈魂的拷問,莫不彰顯作者的人生哲理和思想境界,并蘊含著強大的人文精神和崇高的美學取向,是當今浮躁的文化市場中不可多得的心靈盛宴。








