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“給中國的童話開了一條自己創作的路”
1903年，周桂笙翻譯的兩卷本《新庵諧譯》出版，卷一為《天方夜譚》之節譯，卷二譯自《伊索寓言》《格林童話》和《豪夫童話》。
2023-06-01
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為了人民的文藝——蕭殷的意義
蕭殷是誰？——蕭殷，新中國成立初期全國文藝批評戰線重要的評論家，曾作為《文藝報》創刊初期三位主編之一；暨南大學中文系的創建者，曾為中國海外歸僑子弟中文高等教育鋪平了道路；廣東省作協成立70年來在中國文學界領風氣之先的代表之一，不僅曾以《論文學與現實》等大量接地氣、蘊民氣、有骨氣的著述開創了中國文學評論新境界，更以近百萬字的文學書簡悉心培育無數基層文學青年。
2023-05-31
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黃庭堅與“張懷素獄”
一 1105年11月8日，徽宗崇寧四年九月三十日，詩人、書法家黃庭堅病逝于宜州貶所，享年六十一歲。
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李劼人：舊趣味通達新生活
工作中的李劼人 1937年，李劼人的“大波”三部曲在上海中華書局出版，他當年在成都分設中學堂的同班同學郭沫若讀后激動不已，整整“陶醉了四五天。
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新文學時期陳獨秀的學術觀
陳獨秀以《文學革命論》而留名中國現代文學史，他未曾以文學作品參與其中，但他關注新文學的創作并對當時的社會文化現象進行了思考，寫下了一些時評性的隨感錄。
關鍵詞: 陳獨秀2023-05-23
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黃西蒙：歐陽修史筆說道義
五代十國是唐宋之間一個非常短暫的歷史過程，也是一個動蕩不安的時期，除了個別割據政權能保證相對的和平與安寧，其他地區的百姓大多處于痛苦與掙扎中，其混亂與黑暗程度毫不亞于五胡十六國時期。
關鍵詞: 歐陽修2023-05-23
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胡適和他的翻譯詩歌
在去年11月28日的《五色土》副刊中，筆者曾評介過胡適的翻譯小說。
關鍵詞: 胡適2023-05-23
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杜甫流寓蜀中時期的地理感知與身份認同
唐肅宗乾元二年（759），杜甫經歷了“一歲四行役”，由洛陽返華州，由華州赴秦州，由秦州之同谷，終于在年終抵達成都，開啟了“五載客蜀郡，一年居梓州”（《去蜀》）的流離兩川生涯。
2023-05-23
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蕭紅的閱讀史
古今中外的作家，在談到創作初衷時，都會不約而同地涉及自己的閱讀史。
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《書衣文錄》隱藏孫犁心靈密碼
孫犁生前是很重視《書衣文錄》的。
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艾青與延安后期文藝運動
艾青與延安后期文藝運動之間具有密切的關聯。
關鍵詞: 艾青2023-05-16
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段成式：寫傳奇故事的人終成傳奇
出身名門望族的段成式，從小就是學霸，年少時曾跟著父親段文昌（中唐名臣，唐穆宗時曾任宰相）四處游歷，輾轉往來于成都、長安、淮南、荊州、揚州等地，了解各地風土人情、逸聞趣事，這些經歷對他后來的詩文創作產生深刻影響。
2023-05-15
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孫犁與北京
北京是新文化運動的中心、五四運動的策源地，也是中國現代文學長河的源頭。
關鍵詞: 孫犁2023-05-15
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孫郁：魯迅遺風的波光浪影
《魯迅遺風錄》是我的一本舊作，初版時曾在北京魯迅博物館召開過一次座談會。
2023-05-11
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“在此”而非“此在”：吳宓晚年心境之考察
一個人與一個地方發生關系，古人多由出身和籍貫，在被動中形成，現代人則為生活或工作所選擇，雖不無被動，卻更有主動性，由此生成為一個人的地方性，或者說是人的在地性。
關鍵詞: 吳宓2023-05-08
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納蘭容若：北宋以來，一人而已
原標題：北宋以來，一人而已——論納蘭詞之真 清詞中興，詞家濟濟有眾。
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肖復興：晚年孫犁的“轉身”
一 晚年的孫犁先生不再寫小說，只寫散文隨筆。
2023-05-06
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梁啟超的“大學理想”
今年適逢梁啟超誕辰150周年。
2023-04-28
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魯迅“中國根柢全在道教”語境考
近年，《狂人日記》研究得以展開的核心依據是魯迅1918年8月20日致許壽裳信內的自陳： 《狂人日記》實為拙作，又有白話詩署“唐俟”者，亦仆所為。
2023-04-26
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吳思敬：朱寨先生身上的布衣精神
今年是朱寨先生誕生一百周年，他離開我們也有11個年頭了。
2023-04-25
