著名作家韓少功來漢暢談 文學不死日夜書

　　楚天都市報訊(記者徐穎 通訊員劉莎莎 郭芳吟 攝影：喻江平)昨日，著名作家韓少功做客省圖書館“長江講壇”，與《黃河文學》副主編郭紅對談“文學的順變與守恒”。報告廳內座無虛席，一半青絲一半白發，有讀者跟韓少功開起了玩笑：“韓老師是老中青通吃��！”

　　縱觀韓少功的創作，的確如此。自1980年、1981年連續兩年獲得全國優秀短篇小說獎，30多年來，韓少功每隔幾年便會有經典作品問世：上世紀80年代以尋根文學挺立文壇；1996年以《馬橋詞典》顛覆傳統長篇敘事方式；2013年以一部《日夜書》反思知青和后知青的命運分化。今年，《日夜書》參評第九屆茅盾文學獎，結果即將揭曉。

　　講座的前一天傍晚，韓少功接受了楚天都市報記者專訪。

　　賬全算到歷史頭上太片面

　　知青也需要反思

　　問：知青題材的文學作品很多，但《日夜書》另辟蹊徑，“不一味地亮傷疤，抹鼻涕訴苦”，更多關注的是這代人當下的命運。小說中寫到了多種多樣的知識分子類型，你對他們是什么態度，同情還是批判？

　　韓少功：當年的傷痕文學把知青寫成了一群無辜的小羔羊，誰都在指責別人，那個被指責的就成了空洞的影子。就像馬濤(《日夜書》中的一個人物)，他們既帶有那個時代的傷痕，但本身也有許多毛病，看不起為生活真實忙碌、承擔責任的普通人。我贊成記住歷史的苦難，但一個問號打給社會的時候，另一個問號也需要打給我們自己：憑什么說三五年的農村戶口就坑了你一輩子？把賬全算到歷史頭上有些片面。土生土長的農民中不也成長出了好多企業家、發明家、藝術家、體育明星、能工巧匠、絕活藝人，還有一條短褲闖出國門把生意做到全世界的家伙呢！

　　問：《日夜書》中的知識分子，許多活在虛假的自我意識中。你覺得這是知識分子特有的毛病嗎？

　　韓少功：知識分子在精神上有很高的追求，這一點是值得贊賞的，但他們也容易出現不接地氣的毛病，小說里的女知青們以為革命充滿了詩歌、禮花、小帆船以及飛奔的駿馬，在她們眼中，米不是大米的米，首先是米開朗基羅的米；柴不是柴火的柴，首先是柴可夫斯基的柴。知識分子若用五彩夢幻來操作自己的生活，勢必會在現實中受到再教育。

　　2000年重返汨羅

　　實現體力腦力平衡

　　問：我們了解到，你16歲時下鄉，從長沙到湖南省汨羅縣插隊落戶。知青生活對你有什么影響？

　　韓少功：知青生活對我了解底層社會有很大幫助。很多事情，近看或遠觀，感受和認識是不同。比如吳天保(《日夜書》中人物)這樣的人，近距離接觸，會反感他的粗俗，“一張嘴隨地大小便”，但遠觀又覺得他也有很多樸實、可愛的地方。

　　2000年，我從城市躲到了鄉下，來到了汨羅縣八景鄉，以后每年有半年待在這里。這里距我當年插隊的知青點只有20多公里。我喜歡這里的青山綠水，能夠講一口當地土話，溝通很方便。更重要的是我可以實現自然與文明之間、體力勞動與腦力勞動之間的平衡。2010年后，我卸任海南省文聯主席、文聯作協黨組書記兩職，下鄉的時間就更多了。

　　問：這次《日夜書》參評茅盾文學獎，你覺得獲獎機會大不大？

　　韓少功：參評茅盾文學獎，是出版社幫我報的，作為老頭兒，就是重在參與吧！(自嘲完，他爽朗地笑了)多給年輕人獎勵，實際作用會更大些。

　　笑看信息爆炸讀圖時代

　　人心不死文學不死

　　問：在這個信息爆炸的年代，文學發生了哪些改變？

　　韓少功：文學的認識功能、娛樂功能、教化功能弱化了。以前人們認識社會的渠道太少了，了解社會得通過文學作品，像巴爾扎克寫個菜市場就可以寫十幾頁。如今信息爆炸，人們認識社會已經不需要通過作家。我小時候把逃課讀小說當樂趣，而現在讓中文系的學生多讀一些經典都變成了苦差事。從前詩歌就是美酒，小說就是快樂大本營，戲劇就是狂歡節，現在各種寫家輩出，一些網絡小說以“男盜女娼”的內容博取眼球，靈魂工程師快要變成肉體工程師了。這都是文學所面臨的挑戰。

　　信息革命帶來的改變是不可逆轉的，不可能說讓社會退回去，這就需要文學善于順變。但有些變化是可逆的，比如拜金主義這東西，我就不相信它永遠成為霸權和主流。

　　有些東西仍然是守恒的。我們要相信人類永遠需要用語言文字來交流思想和情感，永遠需要一種有情有義的價值方向，人類的創造活動永遠需要行萬里路、讀萬卷書。有人說現在是個“讀圖時代”，我借用錢鐘書的一句話“任何一個精彩的比喻都無法用繪畫來替代”，到現在，任何一個精彩的比喻也無法完全用電影、電視劇等影像來替代。人不同于豬和狗，永遠都需要過一種有情有義的生活，都有不同程度的精神需求，不然周末誰還來圖書館聽一個姓韓的破作家講文學呢？(又一次的韓氏自嘲，逗樂滿堂聽眾)

　　問：那么文學死了嗎？

　　韓少功：傳統意義上的文學在萎縮。離開傳統定義，網上那些充滿智慧的段子、博客中隨想、新聞寫作中優秀的作品，視頻、電視劇、電影、流行歌曲算不算文學呢？我覺得它們都有文學的元素在內。有的詩人說碰上這個時代倒霉了，“詩人都快餓死了”，在我看來，這正好是詩人的黃金時代，坐車上拿著手機，就可以寫詩，就可以把詩歌發表出去了。前提是你別想賺錢。其實幾千年來的文學都不是為了賺錢，沒什么稿酬和版稅的制度，但唐詩宋詞照樣燦爛輝煌。文學一旦與經濟利益緊密捆綁，很多作家、詩人的前景反而有些可疑了。(韓少功講座完畢，有讀者請他題字，他揮手寫下：“文學不死！”)