創作應為全人類 創作應回歸故鄉——對話軍旅作家周大新

　　作家周大新

　　國際在線報道(記者 萬戴)：茅盾文學獎獲得者、軍旅作家周大新的作品《銀飾》日前被五洲傳播出版社正式出版了西班牙文版。周大新日前在接受本臺采訪時表示，“為全人類”應該成為作家從事創作所需要的精神，但創作也應該幫助人們回歸故鄉，記住鄉愁。

　　20多年以來，周大新一直堅信一點，文學作品最終是提供一種思考和關懷，作品不需要攜帶一種所謂“放之四海皆準”的價值觀，但如果能讓不同國家的讀者都對同一問題產生興趣和引發思辨，作家就真正做到了“為全人類”而寫作。

　　“作為一個作家，都希望自己寫的作品能夠走得很遠，能被更多的人接受，對他們的心靈發生影響，那么在人物故事的寫作上應該有選擇，還有就是思考，這個故事人物里面傳達的思想內涵。作品最終是靠思考、靠思想的深度取勝，你思考的問題應該是其他地域、其他民族和其他國度的人也都關注都希望了解的一些問題�！�

　　作品《銀飾》很好地踐行了周大新的文學創作理念。出生于上世紀50年代河南南陽農村的周大新，故鄉幾乎是他作品里一個從不缺席的元素，而描摹具象的南陽生活細節成為了他小說的一大特色。作為一部既能反映南陽風貌、又具有更廣闊視角的作品，《銀飾》在上個世紀引起了巨大的關注甚至爭議，因為這幾乎是中國大陸主流文學界最早關注同性戀群體命運的作品之一。

　　周大新表示，該作品是關于童年時同村一位同性取向青年的生活悲劇的回憶，同時融入了南陽逐漸消失的銀器藝術這一背景，希望可以通過作品引起社會反思：“我覺得這些人(同性戀者)不是自己的原因，不能把所有的責任都歸咎于他們。我就想怎么通過我的作品讓世人引起對于這個問題的重視，同樣為這些人的生活創造相對好的社會環境。就在我這樣想的時候，我又接觸了做銀飾的藝人，挑擔子在我們南陽小城賣銀做的首飾。這樣原來的生活素材就和我很喜歡的民間工藝品結合起來�！�

　　周大新表示，希望通過自己的創作能達到對于“不同”的寬容，一個保持寬容和諒解的民族，才能在未來保持著更大的凝聚力和更多的可能性。目前《銀飾》已經被翻譯成西班牙語、英語、德語等多種語言，許多海外友人都對作品產生了濃厚興趣，甚至不遠千里來到中國和周大新對談。在周大新的筆下，《銀飾》中所描繪的南陽不僅僅是南陽當地人的，也是全世界人的。

　　“就有一個外國人(那時我在河南南陽住，屬于濟南軍區創作室)，背著包來找到我，希望了解這個故事，希望了解銀樓，因為這種生活非常中國化，他非常感興趣。我說現在銀樓沒有了，因為現在銀首飾戴的人少了，藝人也很難找到。我就給他介紹了我寫作的前后過程，他覺得碧蘭(小說人物之一)的命運非常值得憐憫。后來一個搞希臘語翻譯的人看到了小說，他是前年才看到。他說沒想到你寫出了這樣的作品，和希臘的悲劇非常相似�，F在他已經找到了一個在中國讀大學的希臘女性開始翻譯，他說最后要在歐洲找一個導演，把它拍成電影�！�

　　周大新說，無論怎樣的題材，只要和南陽結合在一起，都會變成一個地道的南陽故事，而用自己的筆記錄正在逝去的故事既是一種感情需要，也是一種作家的責任感。

　　“南陽在漢代是非常發達的，(曾)是全國六大都市。但是過去輝煌時候各種各樣的東西都保存在民間記憶里和地方方志里，這些東西如果我作為一個文學家不表現，它就死了，永遠地死了。如果讓它們進入我的作品，我就能夠讓它們鮮活起來�！�

　　隨著時代推進，無論是山東高密東北鄉的故事，還是河南南陽的故事，不可避免都向著城市的方向轉移，新一代作家的筆觸也隨著生活體驗空間性轉移而變化。對于年輕一代的作家，周大新表示，希望他們能夠時�；赝�故鄉，不忘記人和土地最本初的羈絆：“現在我們(出生在上個世紀)70年代后半期和80以后的作家大部分都是城市成長起來的。將來鄉村文學肯定會逐漸沒落，城市文學將逐步興起。(出生在)50年代、60年代和70年代前半期的這批作家現在都矚目鄉土生活，但這個生活已經逐漸遠離了中國主流人群的生活。中國文學要向前走，要引起本民族讀者的注意，恐怕真的要用城市生活來表現，對當下城鎮生活的精到表現。我寄希望于70年代后半期和80年代后這批年輕作家，他們對城市生活有非常精確的表現和表達。這是我們展現中國人今天現實生活處境一個很重要的方面。我也希望，年青一代的作家要注意回望故鄉�！�