廣東詩歌，本地姜也辣！

http://www.jchcpp.cn 2015年01月12日10:43 來源：羊城晚報 何 晶

2015廣州新年詩會現場 吳小攀 攝

2011年，黃禮孩與第六屆“詩歌與人·國際詩歌獎”獲得者、諾貝爾文學獎得主特朗斯特羅姆合影

　　□羊城晚報記者 何 晶

　　近些年來，廣東的詩歌創作及其相關活動十分活躍，無論是出版詩集、詩刊還是舉辦詩歌獎，無論是舉辦朗誦會還是研討會，也無論是民間或官方，廣東詩壇都呈現出其他省份罕見的熱潮——

　　2014年歲末，首屆廣東省“桂城杯”詩歌獎頒獎典禮在佛山南海舉行，郭金牛獲金獎，藍紫、呂布布、唐不遇等十位詩人獲優秀獎；由廣州圖書館、《詩歌與 人》雜志主辦的“靜與光——2015廣州新年詩會”在廣州圖書館舉行，觀眾環舞臺四周席地而坐，簡單隨意卻又秩序井然地靜靜聆聽詩歌朗誦。不久前，廣東詩 人杜綠綠獲得2014年度“十月詩歌獎”；被譽為中國詩壇的“黃埔軍�！�、由《詩刊》自1980年開始主辦的青春詩會，邀請了廣東詩人馮娜、藍紫、杜綠綠 參與，并出版“青春詩會”詩叢之個人詩集；2015年初，廣東詩人熊國華獲得人人文學網2014年度網絡文學獎……

　　訪談

　　民間視角 南方精神

　　——廣東省作協專職副主席、詩人楊克專訪

　　近年出現很多優秀詩人

　　羊城晚報：1998年至今，您主編的《中國新詩年鑒》已經來到第17個年頭，在最新一期《2013-2014中國新詩年鑒》的編選上有何新的發現？

　　楊克：從最開始的每年一本，到現在每兩年編一本，年鑒一直沒有中斷過。在廣東詩歌界，《中國詩歌年鑒》和黃禮孩主編的《詩歌與人》一樣，都是完全來自民 間的，年鑒沒有用過納稅人一分錢，也保留著憑藝術良知和個人判斷選詩的權利，更注重寫作的現實倫理和藝術本位。除了詩歌，也有詩學觀點的摘錄，包括來自紙 面的觀點，寫明觀點來源，也包括來自網上的觀點。在具體的編選工作之前，其實每一本年鑒都有主題方向和編輯思想，而正在編選的《2013-2014中國新 詩年鑒》，我們打算在“年度推薦”推出廣東詩人。

　　羊城晚報：為什么會在最新這本年鑒推出廣東詩人？我留意到2011-2012年度推薦的是少數民族詩人詩歌，2009-2010年度推薦的則有博客女性詩歌選、90后詩歌選，選擇在今年推出廣東詩人，是不是因為廣東詩歌呈現出新的面貌？

　　楊克：我認為廣東近年出現了非常多優秀的詩人，尤其是年輕詩人，他們在被真正發掘之前，往往會被忽略。我們并不是因為身處廣東，為了推薦廣東而做廣東詩 人，而是從詩歌藝術上來說，我認為這些本土的年輕詩人，與全國其他各地的詩人相比，毫不遜色。但現實中存在某種“本地姜不辣”的現象，好像總覺得別人的成 就更好，而看不到我們本地的成績。

　　羊城晚報：為什么會出現“本地姜不辣”的現象？

　　楊克：我們的政治文化中心一直在北 京，它更掌握話語權，而廣東身在南方，某種程度是遠離話語中心的。鄭曉瓊、唐不遇、杜綠綠、呂布布、馮娜……隨口就可以說出很多優秀的廣東年輕詩人。杜綠 綠剛獲得“十月詩歌獎”，馮娜準備參加首都師范大學的作家駐校計劃，鄭小瓊的《女工記》今年被翻譯成四種語言在國外出版……這些詩人的詩歌本身都非常好， 只是我們沒有發現和重視。再比如80后詩人，全國范圍內，并沒有哪里的80后詩人比廣東的強。我們總覺得別人行，自己不行，在文化心態上，始終有點自卑傾 向。因此，我希望發出一種聲音，是來自民間的，來自南方的，而這種聲音本身也是有道理的，而不是為了發聲而發聲，本身是有建設性意義的。

　　羊城晚報：也就是您所說的“南方精神”？

　　楊克：對，所謂南方精神，意思是我們的選本一定和從北京誕生的年鑒不一樣，但這種不一樣并不是故意為之，生造出差異，而是我們所秉持的編選思想不一樣。 所以我們選出的詩歌和《詩刊》選出來的肯定不同，不僅具有南方精神，也具有民間視角。事實上，新詩年鑒也已經受到了認可和高度關注，成為極具影響力的詩歌 年鑒之一。

　　羊城晚報：這種文化自卑心態也和歷史文化有關吧？

　　楊克：當然，在古代，和中原文化相比，嶺南文化是相對弱勢的；近現代以來，廣東的文學敘事也是不夠的。但客觀來說，就詩歌來看，其實并不差，蘇曼殊、李金發、梁宗岱、黃遵憲……近代文學上也有很多名家。

　　詩歌藝術走進了大眾

　　羊城晚報：回到詩歌本身來說，其實廣東的詩歌寫作力量一直以來并不弱，但似乎并沒有引起應有的關注和重視？

　　楊克：對，我一直認為廣東的詩歌寫作民間力量很強，但學院力量比較弱，本來應當是官方力量、學院力量和民間力量這三方面共同作用的。廣東詩歌的民間力量 一直是公認的，創作力量非常旺盛，民間詩刊、民間活動也很多，但廣東高校發出的關于詩歌批評的聲音相對較弱，而這種不平衡的狀態也在一定程度上影響了廣東 詩歌、詩人得到外界的重視。

　　羊城晚報：但是在民間或者說詩歌圈子內，其實大家對這些詩人的詩歌還是認可的。

　　楊克：是，詩歌和小說不同，一個“潛規則”是——一部小說如果不去北京開個研討會，這部小說好像就沒有得到足夠的重視，質量不夠檔次，但詩歌不一樣，并不是這部詩集要進京被討論，才能得到認可，也并不是一個詩歌朗誦會要在北京辦，才能得到承認。

　　詩歌在民間的流傳，本身就是一種認可。我甚至認為廣東的詩歌活動，比如朗誦會，在全國范圍內來說，都是非常好的，群眾參與度很高。有很多城市的詩歌朗誦 會，就是詩人念給詩人聽，但在廣州、深圳、東莞這些城市辦的朗誦會，很多市民參與，而且格調是高雅而純正的，詩歌藝術一定程度地走進了大眾。

　　羊城晚報：近幾年，你感覺廣東詩壇有沒有哪些明顯的變化？

　　楊克：我總感覺大家在廣東生活，性格都比較溫和，我甚至認為廣東詩人是全國最團結的群體，大家一起參加活動，做個朗誦會，都沒有問題，不存在因為兩人不 合而不能見面。但在其他地方，兩人不能見面的情況是很多的。這種平和是優點，在某種程度上也是“缺點”，因為沒有人會愿意旗幟鮮明地站出來“喊口號”，引 起的關注也就相對少。比如北京的“下半身寫作”，一下就吸引了大家的眼球。

　　當然，我并不是說這種口號對于詩歌的關注是必要的，事實也并 不重要，只是在這個浮躁的年代，從客觀上來說，這種旗幟容易引起大眾關注。尤其在這個傳媒時代，大家會說梨花體、烏青體，但并不會認真地去閱讀詩歌文本。 整體來說，近年的全國詩壇比較平靜，扯各種大旗的少了，雖然也有偶爾的詩歌事件出現，引起爭議，但嚴肅認真大面積的討論少了，在這樣相對風平浪靜的大環境 下，廣東詩人的詩歌反而更能夠受到關注。

　　活動對傳播詩歌有意義

　　羊城晚報：也有人認為，廣東的詩歌氛圍很好，但活動有點太多了，對詩歌寫作本身并沒有意義，您怎么看？

　　楊克：各種詩歌活動對詩人的寫作來說，確實沒有任何意義，是否參加一個朗誦會，并不影響你的寫作。但文學活動對傳播詩歌，仍然是有意義的。好比我不編寫 新詩年鑒，這些詩歌也仍然存在，但從歷史的角度來說，是有價值的。為什么今天大家不會讀《全唐詩》而是讀《唐詩三百首》？又好比，有人得知郭金牛獲了某個 獎，對他產生了好奇，進而去找他的詩歌來讀，這對詩歌的傳播也仍然有意義。如果沒有這些詩歌活動，可能根本沒有人知道誰是郭金牛，更不會有人找他的詩來 讀。文學活動更多的是傳播的意義，而不是寫作的意義。

　　羊城晚報：良好的詩歌氛圍，和廣東詩人之間的情誼也是息息相關的吧？

　　楊克：自古以來，詩人間的交往就是有傳承的，你寫詩，我也寫詩，我可能會拿著一首詩就去找你。但小說家不會這樣，除非是認識或者朋友介紹，而詩人可以素不相識就拿著一首詩找上門去。也正因為有這樣的傳統，詩歌在民間的活動，比小說、散文要多得多。

　　除了來自古代的傳統，詩人相對也更感性和有激情，更容易沖動。經常會有一個人掏錢或是找贊助來做活動，為大家做事，比如編民刊、編選本、做詩歌活動，等等。我認識一位詩人朋友，他自己掏錢為另一位詩人出詩集，可自己的詩集都還沒有出，這樣的事只有在詩歌界才會發生。

　　這可能還和詩歌單一文本的自足性不夠有關，很少詩人是靠一首詩出名的，但小說家可以靠一篇小說出名。如果某個小說家的構思被另一個小說家先寫出來，那這 個構思他自己就不能再用。但詩歌絕無“一首詩主義”，我把這首詩的想法告訴你也沒關系，詩歌更多是語言的表達，而不是故事，即使構思一樣，寫出來的詩也絕 對不一樣。沒有詩人是靠詩歌發達的，但小說家卻有可能，比如作品改編成電視劇或電影。所以詩人之間的交流，防備心會弱一些，因為和利益的關聯比較少。

　　樣板

　　黃禮孩：一個人和一本詩刊、一個詩獎、一場詩會

　　策劃新年詩會

　　2014年12月30日晚，2015廣州新年詩會在位于新廣州中心珠江新城的廣州圖書館里舉辦。作為這場詩會的總策展人，詩人黃禮孩說，以詩歌去禮遇新年的光，是一種心愿，也已經成為一種儀式。

　　參加2015廣州新年詩會的詩人，不僅有來自美國的珍妮弗·克洛諾微、梅丹理，來自波蘭的萊娜塔·謝根，來自意大利的白馬竇；也有來自青海的吉狄馬加， 來自澳門的姚風、佛山的陳陟云等。廣州本土詩人楊克、黃禮孩、杜綠綠、世賓等也都分別上臺朗誦與分享。詩人們用各自的母語現場演繹不同的詩篇，也讓在場的 數百名觀眾領略到詩歌別樣的音韻之美。

　　這是黃禮孩擔任總策劃的第二屆廣州新年詩會，新年詩會始于2007年，他常因經費拮據、事宜繁多 而感到疲憊不堪。聽上去“出力不討好”的事，黃禮孩并不是第一次做。他創辦的《詩歌與人》雜志以及“詩歌與人·詩人獎”，也是完全靠他的個人力量堅持下來 的民間行為。他并不富裕，每一分錢都靠寫稿、策劃晚會、幫人編書等形式賺得，但十幾年間，他像是追逐詩歌這只“風箏”的“堂·吉訶德”，想建立的是詩歌的 異國，一個非現實的詩意空間。他說：“這個世界沒有要求我去寫詩、辦刊物或者去做一個國際詩歌獎，我也沒有義務去做這些。但人活在世，不能只關心享樂和物 質，總得干點有益的事�！�

　　主辦民間詩刊和詩歌獎

　　1999年11月，來自湛江徐聞的黃禮孩在廣州創辦了 《詩歌與人》雜志，他希望做別的詩刊不做或者是被遺忘的部分，竭力呈現一個不重復的詩歌現場。15年來，這本詩刊已經出版了52期，無論從立意、連續性還 是綜合影響力的角度來說，《詩歌與人》都是21世紀以來最重要的詩歌民刊，甚至被人們譽為“中國詩歌第一民刊”。

　　2005年，黃禮孩設 立了“詩歌與人·詩人獎”，2014年更名為“詩歌與人·國際詩歌獎”，旨在發現和推出在漫長歲月中堅持創作并源源不斷寫出光輝詩篇的詩人。至2014年 3月，共頒出九屆詩歌獎，分別是中國詩人彭燕郊、張曙、藍藍、東蕩子，葡萄牙詩人埃烏熱尼奧·德·安德拉德，俄羅斯詩人英娜·麗斯年斯卡婭，瑞典詩人托馬 斯·特朗斯特羅姆，斯洛文尼亞詩人托馬斯·薩拉蒙，以及2014年得主波蘭詩人扎嘎耶夫斯基。其中，第六屆“詩歌與人·詩人獎”得主特朗斯特羅姆，獲獎半 年后即獲得諾貝爾文學獎，也反映出“詩歌與人”獨到的眼光。

　　無論是辦刊還是辦獎，這一完全來自民間的自發力量，由于沒有企業背景和基金 支持，常常會遇到資金短缺這一頭號難題。黃禮孩依靠自己多年積累下來的人脈資源，每次都要殫精竭慮地從多方面尋找贊助合作。2000年，他創辦了自己的 “禮孩書衣坊”，在為圖書做裝幀設計的同時，也借助這并不多的額外收入以補助《詩歌與人》。2014年3月，波蘭詩人扎嘎耶夫斯基來到廣州參加第九屆“詩 歌與人·國際詩歌獎”頒獎典禮，人們稱贊這次頒獎典禮辦得有聲有色，卻不知道他為經費來源苦惱過多少個日夜。

　　點燃“省際文學”星星之火

　　《詩歌與人》讓黃禮孩在詩歌界廣為人知，但實際上，如果不是身為詩人的黃禮孩，也就不會有《詩歌與人》。在北京師范大學教授張清華看來，黃禮孩首先是一 名優秀甚至重要的詩人，其次才是“詩歌編輯”或“詩歌活動家”，“他的詩歌寫作達到了相當的水準，在精神世界的廣度、深度與藝術成熟度等方面頗有可觀之 處，如果沒有這些作為基礎，《詩歌與人》也不可能辦得如此成功，產生如此的影響�！�

　　事實上，黃禮孩曾獲黎巴嫩國家文學獎、第八屆廣東魯 迅文學獎、第二屆漢語詩歌雙年獎等，他的詩歌《誰跑得比閃電還快》入選《大學語文》作為教材。但與其說他是一名詩人，不如說他是一名踐行詩歌新義的藝術 家。剛剛結束2015廣州新年詩會的紛繁事務過后，黃禮孩又馬不停蹄地投入到了新的工作中，他要為2015年的“詩歌與人·國際詩歌獎”做準備，也還有新 計劃要陸續啟動。

　　黃禮孩告訴羊城晚報記者，他準備在2015年踐行“省際文學”計劃。他解釋說，“省際文學”是省份與省份之間的文學合 作，具體是兩個接壤省份之間邊緣城市的合作�，F在幾乎所有的省省交界處，因為遠離政治、經濟和文化中心的省城，幾乎被邊緣化，文學邊緣化更甚，當地的文學 作者或作家、藝術家幾乎沒有中心城市的地緣優勢。比如粵東、粵北、粵西這些地方的市縣，文學資源奇缺，文化氛圍稀薄，沒有珠三角地區文學活躍。他希望打破 這樣的現狀。

　　黃禮孩說，“粵北靠近湖南，粵東靠近福建，粵西靠近廣西，我們先把粵北、粵東、粵西的一些有發展潛力的文學作者組織起來， 然后邀請接壤省份的一些有經驗有號召力的一些詩人、作家來交流、改稿、交朋友，以形成文學的在場，長久以往就會改變當地的文學生態。這樣做，一是距離較 近，操作成本不會很高；也打破文學被人為劃分的疆界，同時也能拓展寫作題材，讓被人忽略的地方題材成為新的發現。

　　如今，他的“省際文 學”概念已經得到一些邊緣城市的響應，預計上半年能呈現這個構想。他說，只要一個地方行動起來，其他地方就不成問題。在他的設想中，如果可能，粵東、粵 西、粵北每個地方都成為明珠，如此鏈接起來，就是廣東文學新的走廊，同時也會作用到鄰居省份，如果鄰省也愿意去推行“省際文學”概念，它就成為星星之火的 文學盛事，覆蓋中國。

　　札記

　　熱鬧的另一層意義

　　在過去的一年里，廣東詩壇頗為熱鬧。這種熱鬧，來自各地舉辦的詩歌朗誦分享會，來自民間和體制內的各種詩歌刊物和詩歌獎，更來自詩人們筆耕不輟寫出的優秀詩篇。

　　2014年舉辦的首屆廣東省“桂城杯”詩歌獎由廣東省作協和佛山市南海區桂城街道辦主辦，每兩年頒發一次，設詩歌金獎一名，獎金五萬元，最終由深圳詩人 郭金牛憑《紙上還鄉》獲得；優秀獎10名，獎金各一萬元，分別由阿翔、歐陽露、唐不遇、呂布布、唐不遇、藍紫、游文君等十人獲得。

　　中山 市沙溪鎮舉辦了首屆“阮章競詩歌獎”，《一位美輪美奐的小詩人之歌》等5部作品獲“詩集獎”，詩人各獲獎金一萬元。而珠海市為表彰和鼓勵珠海本土作家舉辦 首屆“蘇曼殊文學獎”，容浩的詩集《從木頭到火焰》獲獎，同時還設立了“珠海詩歌節”。不久前，清遠市作協也舉辦了“清遠詩歌節”，中國藝術研究院文藝創 作中心主任汪國真、北京師范大學中國新詩研究中心主任譚五昌等人與清遠本地詩人 就“尋找故鄉”、“微時代的詩歌”等主題進行交流。

　　而來自民間的除了“詩歌與人·國際詩歌獎”，還有“東蕩子詩歌獎”，每兩年頒發一次，2014年10月在增城舉行了首屆頒獎典禮，其中“詩人獎”授予詩人宋琳，“評論獎”同時頒給了兩位詩評家耿占春和西渡。

　　與此同時，各地的詩歌活動也開展得有聲有色。深圳的詩歌沙龍“第一朗讀者”每月舉行，參與的市民越來越多。東莞市文聯邀請著名詩人舒婷等名家參加“南方 的詩歌緯度”文學沙龍，邀請臺灣詩人洛夫作客“莞城周末文化劇場”，現場七百個座位被坐得滿滿當當。而東莞市青年詩歌學會推出的會刊《南方詩歌》，也讓一 大批東莞本土詩人在刊物上亮相�！赌戏皆姼琛烦�務副主編皮佳佳告訴羊城晚報記者，東莞有很多青年詩人，多數是從底層打工群體走出來的，《南方詩歌》每期推 薦一位本土詩人，由兩位評委進行點評，希望能讓東莞青年詩群更茁壯。

　　在高校中，廣東外語外貿大學成立了女詩人工作室，并特聘鄭小瓊、江濤、林馥娜、杜綠綠、譚暢5位女詩人為該校詩歌導師。就在不久前，還邀請來自臺灣、香港的詩人舉行圓桌論壇，共同討論兩岸三地的詩歌與大學教育。

　　有來自北方的詩人感慨，廣東詩壇氛圍很好，但似乎有些過于熱鬧和喧囂。但稍稍回想，只要熱鬧過后還有安靜的詩意，還有堅持不懈、偏居一隅的認真創作，熱鬧也就有了另一層意義。

何 晶