侗族大歌《行歌坐月》：聆聽千年天籟之音

　　年輕的作曲家陳思昂為了創作侗族大歌音樂詩劇《行歌坐月》第一次到貴州便來到了演唱侗族大歌最重要的站點之一從江縣小黃村，“這是我第一次現場聽到侗族大歌的真實聲音，震撼、震驚、原始的聲音宛如天籟，聲音的張力、空間意境是沒有辦法用語言形容的，可以說聽到開頭我就徹底地愛上了侗族大歌的聲音。 ”從江縣是侗族大歌的典型代表地區之一，從江縣小黃侗寨是侗族大歌名氣最大的歌鄉，俗稱侗歌窩、嗄小黃(侗語意為小黃的歌) ，尤其是小黃村的九位侗家小歌手曾多次陪同國家領導人出訪，受到極高贊譽，“小黃九姐妹”“侗鄉小百靈”“九朵小金花”等贊譽紛至沓來。陳思昂在黔東南體驗的時間并不長，但在當地就已經迫不及待地想展開創作，他說：“音樂的靈感不容我再多浪費任何一分鐘，回到家便開始了音樂的創作。 ”

　　即將于1月8日在國家大劇院首演的侗族大歌音樂詩劇《行歌坐月》由中央民族樂團、中共黔東南州委、黔東南州人民政府主辦，由中共從江縣委、從江縣人民政府承辦，中央民族樂團、黔東南州歌舞團有限公司、從江縣、貴州民間侗族大歌文化傳媒有限公司聯合推出。

　　侗族大歌，至今已有上千年的歷史，是在黔東南州侗族地區一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式，有“天籟之音”的美稱，被譽為“清泉閃光之音樂” 。2009年9月侗族大歌被列入聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》 ，聯合國教科文組織認為，侗族大歌是“一個民族的聲音，一種人類的文化” 。自古以來，侗族人民視歌為寶，認為歌就是知識，就是文化，誰掌握的歌多，誰就是有知識的人�！帮堭B身，歌養心”這是侗家人常說的一句話，也就是說，他們把“歌”看成是與“飯”同樣重要的事。 《行歌坐月》根據流傳在貴州省黔東南苗族侗族自治州的侗族民間文學國家級非遺《珠郎娘美》改編創作。行歌坐月是侗族青年男女交際和戀愛活動的方式，青年男女在勞動之余，三五成群，相約在坡上、樹下對唱情歌。通過唱歌，互相傾吐愛情。情深時，男女換記(送禮物)定情，約為夫妻。該劇生動地講述了被譽為“侗族歌仙”的娘美與侗族小伙珠郎的真實愛情故事。

　　比較獨特的是這部劇并不是將原生態的侗族大歌配器而成的作品，而是需要根據原始素材衍生和創作。如何在眾多原始素材中挑選，搭配侗族大歌以及衍生的新的音樂段落，并且為三名主角樹立鮮明的音樂形象，這給作曲出了一系列的難題。陳思昂表示，這部劇并不單純是各種唱段的混合體，當中穿插了完全是民族管弦樂隊的音樂段落；侗族大歌與民樂隊產生融合段落。另外還有侗族當地的特色樂器引入，如牛腿琴、侗笛、侗琵琶等等，令人期待的是我們還請到了牛腿琴的非遺傳承人蔣步先親自來演奏。侗族村寨的60名侗族大歌傳承人也將親自來到大劇院，為觀眾帶來最原汁原味的、清泉般閃亮的侗族大歌。

　　據了解，侗族大歌音樂詩劇《行歌坐月》及其系列文化活動，是侗族有史以來最大的劇目，在國家大劇院首演后將陸續組織開展了系列的文化活動推廣，在全國進行巡演。這部劇還將落地貴州從江縣演出，形成一部永不落幕的藝術精品。