施曉亮：留住大美村寨

http://www.jchcpp.cn 2014年09月16日13:33 來源：中國周刊

　　施曉亮和他的團隊試圖通過不斷的行走和記錄，讓那些搖搖欲墜的美，能在真實的生活中保留得更久一些。最好是永遠。

　　中國優秀傳統文化的精髓，悉數“活”在村寨(村落)里。離開了村寨的滋養，就統統是“死”的資料，只存在于電視、報刊、網絡、博物館以及人們的記憶中。然而，在經濟發 展中，特別是在近乎瘋狂的城市化和如火如荼的新農村建設進程中，村寨的數量正急劇減少。據民政部統計，2002年至2012年，我國自然村由360萬個銳減至270萬個。10年間，平 均每天消失200多個。

　　保護刻不容緩。但沉浸在GDP追逐中的大多數人卻渾然不知。

　　“中國走訪56個民族第一人”施曉亮和他的團隊在民族文化保護的路上已行走了17年�，F在，他們再次出發，開始了“保寨”的漫漫行程。他們稱，要用10年時間記錄、傳播1000 個大美村寨，“講好中國故事、傳播好中國聲音”， “喚醒” 世人。

　　拍出民間視角的“國家形象宣傳片”

　　47歲的施曉亮，平日少言寡語，但只要一談到民族文化、談到村寨，就成了話癆。這個曾經的媒體人，4次自駕走遍全國、拜訪56個民族的傳奇經歷，在圈內小有影響。

　　“勿庸置疑，現在中國、中國人的形象在國際上存在很多誤讀：土豪、炫富、素質低、喧嘩、吐痰、‘到此一游’、GDP奴隸、越長越像的城市、越來越重的霧霾……其實，中國 有最美、最多樣的好東西，這些都‘活態’地保留在鄉村，特別是那些各民族的特色村寨，我稱之為‘大美村寨’�！笔�曉亮說。

　　幾年前，有關部門耗資數億制作了一部《國家形象宣傳片》，在紐約時報廣場大屏播出。這部以名人、景點、高樓大廈填充起來的宣傳片起到的作用卻低于預期�！斑@些能算是‘ 最中國’的文化符號嗎？”施曉亮有自己的見解，“意識形態的灌輸，效果有限。世界看中國，最感興趣的不是改革開放30多年來拔地而起的高樓大廈，而是那些中國獨有的元素 �！�

　　“這些‘中國元素’，老外更容易接受的另一個名字叫‘非遺’，這是中國傳統文化中的精髓。這些元素活在一些村寨(村落)中。但是，目前村寨保護的現狀卻不樂觀，更多的 保護只停留在政策和口頭上，因為文化保護的效果不可能速成，不能為政績加分。特色正在消失，保護刻不容緩�！�

　　“什么叫刻不容緩？村寨里很多‘非遺’傳人大都已年過古稀，后繼乏人，一個老藝人的辭世，往往標志著一門文化絕活的消失�！笔�曉亮說， “絕大多數中國人對自己的文化家 底并不了解，怎么會自信，又怎么會讓別人尊重？”

　　施曉亮認為，宣傳很重要�！氨г菇鉀Q不了問題。全社會對民族文化的保護不夠重視，最根本的原因是宣傳不夠。人們都沒看到，怎么會了解？不了解怎么去喜歡？不喜歡又怎么 會重視？不重視又何談保護？因此，需要有人來記錄、傳播�！�

　　去年8月4日，由國家民委指導、中國少數民族文化藝術促進會主辦的“美麗中國夢•大美村寨行”活動在北京啟動。作為該活動的策劃人、發起人，施曉亮擔任活動組委會執行秘書 長、領隊。

　　“習近平總書記講到‘文化是最大的軟實力、是最核心的競爭力’、要‘講好中國故事，傳播好中國聲音’。國家民委也提出‘十二五’期間在全國重點保護和改造1000個少數民 族特色村寨�！�大美村寨行’準備用10年時間(2013年-2023年)走訪1000個大美村寨，從影像、文字等不同角度，讓世界了解村寨所承載的中華民族博大精深的文化，動員全社會 重視和保護村寨，保護民族文化�！�

　　施曉亮說，“國家形象宣傳，并非只是‘國家隊’的事，每一個中國人都責無旁貸。我最大的夢想就是帶動更多人參與到宣傳大美村寨的行列中，拍一系列民間視角的‘國家形象 宣傳片’，通過現代傳播手段，讓更多人看到、知道�！�

　　原汁原味的八大村寨

　　去年11月14日，“大美村寨行•貴州季”正式啟程。施曉亮親自駕車，自北京直奔黔東南。2000多公里的路程，他早已輕車熟路。

　　“貴州的民族、村寨數量眾多，相對其他省份來說民族文化保持得更傳統、更原汁原味一些�！边@是施曉亮第七次踏上這片神奇的土地。

　　隨施曉亮同行的采風團成員有五個：他的兩個多年搭檔(劉偉和婁平)、一對隨隊游學的父子(做傳統文化教育的王強及其14歲的兒子王小帥)，還有一名志愿者(自帶攝像器材 加入團隊，協助拍攝、剪輯的90后蔣澤奕)。

　　“每個成員都很辛苦，但每天都很充實。白天開車趕路，忙著采訪、拍攝，晚上還要撰稿、整理圖片和影像資料等，經常不知不覺到了下半夜�！笔�曉亮說。

　　這次行程歷時近一個月，走訪了8個村寨。按順序依次是：

　　在黃平大寨的木屋上，還保留有“毛主席語錄”。這些房屋都已有近百年歷史。

　　1、黃平谷隴大寨：全村90%的婦女用苗歌對唱

　　這個村寨是苗族著名歌手阿幼朵的家鄉，720戶、3556人幾乎全是苗族。谷隴大寨群山環繞，森林繁茂，梯田層層，溝壑交錯。寨內苗家吊腳樓依山而建，錯落有致。全村90%以上 的婦女能用苗歌對唱。阿幼朵的母親是國家級非遺(苗族老歌)的傳承人，阿幼朵自小浸潤在這樣的民歌氛圍中，耳濡目染。

　　革家服飾還完整地保留著其先人古僚族的“椎髻斑衣”等特征。

　　2、黃平望壩革家寨：仍沿用氏族制度的“羿的后人”

　　望壩革寨歷史悠久，至少有700多年傳承，是革家歷史文化保存得較為完整的村寨之一。中國56個民族之外，還有眾多未識別的民族。革家人并不承認自己是苗族的一支。他們自稱 “羿的后人”，至今仍完整地保存著古僚人的氏族制度和生產生活方式。每個革家人家里的正廳上方，都供奉著弓箭模型，“上謝天星，下安地龍”。

　　3、雷山西江千戶苗寨：中國最大的苗族聚居村寨

　　西江是目前中國最大的苗族聚居村寨，由十余個依山而建的自然村寨相連成片，居民多達千余戶。在這里，苗族“原始生態”文化保留得非常完整，被稱為“苗族露天博物館”， 是領略和認識中國苗族漫長歷史與發展的首選之地。西江千戶苗寨近年來聲譽日隆，對旅游發展和民族傳統保護的關系處理得比較得當，當地苗族百姓從苗族文化中得到了實惠， 更有積極性自覺參與到對文化的保護和傳承中來。

　　雷山郎德上寨有一個特殊的人，她并不是苗族，但卻被村寨里的人認同為苗族人。她叫白義珍，是苗寨人的媳婦，已學會了苗話和苗繡。

　　4、雷山郎德上寨： 惟一列入“國家文保單位” 的苗寨

　　如果說西江是苗族文化活態的迪斯尼，郎德更像一座價值連城的苗族文化博物館。實際上，朗德上寨古建筑群被列為我國第五批重點文物保護單位，是惟一的“國家文物保護級別 ”的苗寨。整個寨子的民居、吊腳樓、蘆笙堂、風雨橋都是國家級文物。村民們的生活方式、民族節慶、繡花、唱歌、踩蘆笙、跳銅鼓，都是國家級、省級“非遺”項目，他們按 照祖訓和寨規原樣傳承，一絲不茍。

　　施曉亮在采訪時感受到了民族文化強大的“同化”作用。他們的采訪對象，一位嫁到朗德的外省漢族媳婦，幾年的功夫就被同化得“比苗族還苗族”，不僅唱苗歌、跳苗舞不輸當 地苗族姐妹，還繡得一手好苗繡，把苗繡產品集合成了一個小產業，讓寨中人嘗到了民族文化的甜頭。

　　5、小黃侗寨： 天籟之音“侗族大歌”傾倒巴黎

　　侗族人常說“飯養身、歌養心”。1986年10月，小黃侗寨的9位侗族姑娘應邀參加“巴黎金秋藝術節”，這些非專業歌手以多聲部、無伴奏的侗族大歌傾倒了整個巴黎。此后，小黃 侗族大歌曾幾度在央視春晚等國內外重大演出活動中頻頻亮相，倍受贊賞。

　　小黃侗寨四面環山，幾百座吊腳木樓依水而建。村內寨外，處處有歌，事事有歌，歌是他們的語言，歌是他們的歷史。村中大大小小的侗歌隊就有20多支，孩子們從小就被母親背 在背兜中參加歌隊排練，“不會說話就會哼調”一點也不夸張。

　　在整個高華瑤寨，幾乎家家戶戶都掛著“瑤浴之鄉”的大紅燈籠�，幾遄嫦葌飨聛淼倪@種神秘藥水，正改變著這個千年瑤寨的經濟與生活。

　　6、高華瑤寨：神秘的“瑤族藥浴”

　　高華瑤寨只有百戶人家，隱藏在從江縣翠里鄉東部山區的一片林海中。這里山高谷深，層巒疊嶂，森林覆蓋率高達86%，有如世外桃源、天然氧吧。

　　“黔地無閑草，處處有靈藥”，原生態、純天然、無污染的野生植物，是瑤族人取之不盡的醫藥寶藏。每有客來，鄉親們不是招呼吃飯，而是安排洗“瑤族藥浴”。灶堂里柴火正 旺，碩大的鐵鍋中一捆草藥厚厚實實高出了鍋沿，在熱氣騰騰的水中泛著新綠。燒好的藥水倒入杉木桶，人坐桶內熏浴浸泡，讓藥水深入五臟六腑。據說，洗瑤浴可消除疲勞、舒 筋活血、祛骨節風寒，使皮膚富于彈性。傳統上，瑤族婦女產后必洗藥浴，三天后可下地勞作。

　　槍是岜沙男人的影子。他們每一個都是從十五、六歲就開始玩槍。

　　7、岜沙苗寨：“秦漢遺風”與“槍手部落”

　　岜沙離從江縣城僅僅7公里，旅游早已形成氣候，但岜沙苗民的“秦漢遺風”卻絲毫沒有受到外界影響。岜沙男子身穿自家紡織的亮甲粗布，以鐮刀剃頭，人手一桿火槍，個個如糾 糾武士。這里因被公安部允許持有火槍，而成為了“世界上最后一個槍手部落”，入選“地球上最神秘的21個原生態部落”。 岜沙人信仰樹神、太陽神，世世代代愛護樹木、崇拜 樹木。他們生前不做棺材、死后不留墳頭和墓碑的喪葬習俗與栽種生命樹的習俗，都非常罕見，是其樸素生態觀念的表現。

　　從江占里侗寨坐落在深山密林中，是一個植被良好、民族風情濃郁的美麗村寨。

　　8、從江占里侗寨：不可思議的“生育奇跡”

　　占里侗寨坐落在深山密林中，是一個植被良好、民族風情濃郁的美麗侗寨。村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，一幢幢吊腳樓錯落有致，鼓樓、風雨橋歷歷在目。這里有一個不可思議 的奇跡，幾乎每個家庭都有兩個孩子，均為一男一女。占里幾百年來，人口自然增長率為零，很多人將這一奇跡歸功于“換花草”。這兒被譽為“中國人口文化第一村” ，更多是 因為這里存有一整套系統的人口文化、生育觀念。

　　“村寨游學版”的《爸爸去哪兒》

　　2011年，征得14歲的女兒同意后，施曉亮為她辦理了休學手續，帶她加入到“走進56個民族家庭十年回訪”活動媒體聯合采訪團中來 。180多天，20多個省市自治區，行程8萬多里 �！半m辛苦，但女兒學到了其他同學無法學到的知識，受益終生�！�

　　如今，“大美村寨行•貴州季”中，也有一個 “小游學者” ——14歲的王小帥。小帥因對學校生活“感覺心累”，半年多前就退學了。父親王強借擔任“大美村寨行”司機的便利 ，“半哄半騙地把兒子拉入到這一活動中”。

　　“王強從事的是傳統文化教育，深知傳統文化對年輕一代的重要性，他想讓兒子來一次‘村寨游學’。兒子是游學的主角，父親是陪讀者，我和另外幾個人就成了游學的督導�！� 施曉亮說。

　　這次“村寨游學版”的《爸爸去哪兒》，讓小帥收獲頗多，從最初的厭煩到漸漸喜歡。長途遠行讓他學會了忍受和適應，每天與各色人等打交道讓他學會了溝通與交流，村寨的體 驗讓他知道了中國的民族文化很美、很豐富。他學會了攝像攝影，學會了傾聽別人的意見。

　　小帥在《游學日記》中寫道：“這些天雖然經常上不了網，但我與爸爸這一行人大部分的時間里都很快樂�！�

　　“小帥是在爺爺奶奶的寵愛下長大的。通過這次活動，小帥提升非常明顯，有了團隊意識，能把交代的工作提前完成。在接觸了幾家特困戶后，有了同情心、感恩心、知足心。同 時，在少數民族村寨里面，視野開擴了許多，見到很多以前想都想不到的世界，孩子非常開心快樂，我們做家長的也受益匪淺�！蓖鯊妼�兒子的變化感慨頗多，他在活動結語中寫 到。

　　剛開始時，小帥經常向“施大爺”抱怨“飯菜不合口，貴州任何菜里都放辣……” 幾天后，“施大爺”欣喜地看到了這個“差生”的不少優點：“他耐受力強，機靈聰明，辦事能 力強。每次鎖車門，總忘不了逐個車門拉拉試試，比他爹細心；他責任心強，交待給他擦拭車窗的任務總是完成得很好，這在叛逆期的年齡來說，實屬不易……這個年齡的孩子， 課堂上給不了他們全面的營養，經歷是人生最大的財富�！�

　　“我們的村寨游學活動，今后還將開展。讓大家特別是孩子們知道，真正好玩的地方、有價值的地方，不是在迪斯尼樂園、游樂園，而是在我們神秘而充滿魅力的村寨里�！笔�曉 亮說，“傳播民族文化也得從娃娃抓起，這也是對孩子進行民族文化宣教的最好方式�！�

　　建立“中華非遺影像博物館”

　　打開“大美村寨行”活動的官方網站“中華村寨網”，內容的精彩和豐富令記者眼花繚亂。這是施曉亮和他的團隊幾年來，小鳥筑巢般一點一點構建起來的“我們自己的平臺”。

　　以此為基礎，他們與很多媒體合作，星火燎原地把影響輻射開來。其中，騰訊網以新聞、圖片、視頻、公益等多個頻道與活動全面合作，騰訊名牌欄目《中國人的一天》為“大美 村寨行”制作了專輯，在社會各界獲得了廣泛影響。

　　與記者一起翻看“大美村寨行•貴州季”繽紛精致的頁面時，施曉亮感嘆“我們還做得遠遠不夠”。

　　“今年6月底，我們馬上要啟動‘大美村寨行(第2季)’，與多個傳統文化保護組織一起，號召大學生、媒體人、攝影者走進民族特色村寨，用圖片、視頻記錄讓他們感動、震撼的 民族家庭、民族故事、民俗文化，從不同角度向海內外展示‘美麗中國•大美村寨’，讓世界了解民族村寨所承載的中華民族博大精深的文化，動員全社會重視和保護村寨，保護民 族文化�！�

　　談及最終的目標，施曉亮變得很鄭重：“我們這個團隊不年輕了，我快半百了，其他人也已近不惑，在這個競爭激烈的商業社會中我們還有夢。我們所做的，不是一份商業，甚至 也不是一份事業，而是一份理想。我們的最終目標是建立‘中華非遺影像博物館’�！�

　　“確切地說，應該是個網上博物館。就是為每一個民族、每一個村寨都建立一個展廳，我們拍攝、收集、整理的資料，是各個展廳里前期填充的內容，它們就是模板，然后吸引各 地、各民族、各村寨把他們精彩的、不受重視的、行將消失的好東西拍下來，集中在這里讓世界分享。網絡無國界，任何人都可以打開電腦看到這些大美村寨�？粗�不過癮，他就 可以按圖索驥前往。記錄就是最急迫的保護，把那些后繼無人的非遺絕活記錄下來，讓子孫后代尋有源頭、學有出處�！�

　　此外，他們還計劃10年走訪歷程結束后，把浩瀚的影像資料做成一部“中國村寨版的國家形象宣傳片”�！拔蚁�，這部我們花10年時間做成的 ‘國家形象宣傳片’一定能夠真正走 心，真正打動全世界……”

　　就只做這件事了

　　盡管相比實體博物館而言，構建網上非遺影像博物館相對簡單，但細細盤算，長達10年的大美村寨行，記錄、拍攝、整理、傳播，也是一筆不菲的費用。

　　“干正事，只要大公無私，不會缺錢�！笔�曉亮說，“17年來，每一次大活動，都有人出錢、有人出力、有人出資源。中國的公益力量越來越壯大，保護我們民族的文化，這是最 大的公益�！�

　　“不是所有的事情都需要商業模式。中國社會市場化程度再高，也總有一批心懷夢想、憂國憂民的愛國者。保護中華民族的文化根脈，這個偉大的工程，不是我一個人、一個團隊 、幾個媒體所能完成的，它需要更多的人參與、加入�！�我’的力量很小，‘我們’的力量無窮！”

　　2001年，施曉亮在踏上“走進56個民族家庭”行程前，白巖松對他說：“作為一個蒙古族人，我對民族文化消亡的速度比別人有更深感觸：我爺爺是草原上正宗的牧民，一句漢話 聽不懂；父親是草原上第一個大學生，漢話蒙話說得一樣好；我出生在海拉爾，蒙古族習慣相當少了；我兒子生在鎮江，活脫脫是個小漢人了。再對我兒子說起他老爺爺‘天蒼蒼 ，野茫茫，風吹草低見牛羊’的游牧生活，他聽著比格林童話還要遙遠陌生。僅三代人，蒙古族文化就這樣在我們家消失了。等我兒子長大后回到草原，蒙古文化賴以生存的載體 ——草原可能都沒了�！�

　　白巖松的這一番話，更讓施曉亮覺得探訪與記錄民族文化的緊迫性和重要性。而女兒的一句話讓施曉亮動力無窮——“一個人的力量再小，只要他愿意并付出努力，就能讓這個社 會向著美好靠近一點點�！�

　　施曉亮的女兒今年17歲，她已有了自己的人生規劃——“大學畢業后，我不會去當什么白領，我要加入父親的民族文化保護隊伍中，為向世界傳播大美村寨、大美中國盡一份力。 ”

　　“最初我可能走得比較孤單，現在，我們這支隊伍越來越壯大，有越來越多的人與我們同行�！笔�曉亮把目光投向大美村寨行的LOGO，面露笑容，“一雙手，捧起56個多彩圓點， 形成一個心形。這是個一眼即懂的喻意：把56個民族捧在手上、裝在心里�！�

　　17年的行走，施曉亮已經走過激情沖動的年齡，他對《中國周刊》記者說：“此生，我可能就只做這一件事了。每個人來這世上一趟都有使命，難得清醒，我永遠記著一句話：‘ 不忘初心，方得始終’�！�

　　記者手記

　　保寨就是保護中華民族DNA

　　有學者感嘆，保護村寨比保護故宮還要難。

　　前段時間，本刊執行總編郭曉東從某縣城回京，感嘆“該城雖小，但現在也被城鎮化推動得‘高大上’了，北京的很多影子都可以在那兒找到，但唯獨缺少特色�！�

　　從沒有哪個國家，像中國這般在經濟飛速發展過程中，自毀特色，千城一面，個性幾乎消失殆盡。無法想象，多年后，面對后世子孫，看著那些拆掉老村寨、舊胡同、古巷子后建 起的高樓大廈，我們真的會驕傲嗎？

　　黑格爾說，一個民族只有關注天空，才有希望。言外之意，便是一個民族如果目光短淺，只看腳下路，不看頭上天，那么便沒有未來。

　　國務院參事、中國民間文藝家協會主席馮驥才曾嘆息， “傳統村落的消失，不僅是燦爛多樣的歷史創造、文化景觀、鄉土建筑、農耕時代的物質見證遭遇到泯滅，大量從屬于村落 的非物質文化遺產也隨之灰飛煙滅。如果這些東西都消失了，我們到哪里去尋找鄉愁？”

　　或許有人會羨慕施曉亮能夠親近這么多民族，但只有他和他的團隊才知道，民族采風活動是實實在在的“文化苦旅”。在這個過程中，他感受到了民族文化的獨特魅力，但更多的 ，是對民族文化面臨消失險境產生的憂慮和無奈。

　　村寨文化一旦消亡，便不可復制。

　　每個中國人，都應肩負將村寨文化挖掘、保護、傳承下去的責任，不作旁觀者。唯此，村寨，這個中國活生生的文化符號的逐漸消失，才不會成為中華民族的集體焦慮。

　　丟失傳承了幾千年的村寨文化，我們的靈魂將皈依何處？

　　保護村寨，就是保護我們中華民族的根脈。