觸摸中國彝族戲劇活化石“撮泰吉”

　　上著藍色布衣、下穿黑色大褲腳、臉戴木質面具、頭頂白色尖帽、手拿竹竿，4名表演者邁著羅圈腿似的步伐，跟著白胡子“山神”圍圈而動，嘴里誦著古老的“語言”，一旁是山神的坐騎“九角獸”和一頭“未馴化”的水�！�…

　　在中國西南山區貴州省西北部威寧彝族回族苗族自治縣板底鄉的活動廣場上，正在上演的“古老”戲劇“撮泰吉”吸引了眾人目光。

　　“撮泰吉”是彝語譯音，意為“人類剛剛變成的時代”，是一種原始古老的彝族儺戲，現僅存于威寧自治縣板底鄉。由于史料缺乏，“撮泰吉”產生歷史現難以考證。1984年被發現后，因其保留了彝族濃厚的原始藝術本色，被譽為“戲劇的活化石”；2006年，“撮泰吉”被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　表演中，四個人手拿竹竿高高舉起又砸下，模仿農民用工具鋤地的動作，在身披黑斗篷、帶著白須的山神老人“惹嘎阿布”的教導下，“遠古人類”馴服了水牛、學會了開荒種地。33歲的“撮泰吉”傳承人羅高云告訴記者，現場表演正是“撮泰吉”的核心部分——“耕作”。

　　“表演者發出的尖細叫聲，并沒有實際意義，只是模仿猿猴的叫聲，而戴著面具、彎曲雙腿踉蹌行走，表示遠古人類還不能直立行走�！绷_高云說，除“耕作”外，“撮泰吉”還有祭祀、喜慶、掃寨三部分�！跋让瘛眰冊趹蛑杏檬疽庑詣幼鱽肀憩F農業生產全過程，中間還穿插著惹嘎阿布和撮泰們、撮泰和撮泰的對白和誦詞，誦詞由惹嘎阿布領誦，內容主要是驅邪、講述彝族遷徙史和祝福。

　　“撮泰吉”的最后一部分是‘掃火星’。羅高云介紹，所謂“掃火星”就是掃寨子，是整部戲劇的高潮部分，意在驅邪崇、迎吉祥、祈豐收，充分表現了彝族先民對自然的崇拜和改造，以及征服自然的強烈愿望。

　　“撮泰吉”發源地貴州省是中國少數民族分布最廣的省份之一，分布著苗族、布依族、彝族、回族等多個少數民族。因地形破碎、交通不便等客觀原因，造就了當地少數民族“大雜居、小聚居”的分布特點。獨特的“文化小氣候”，讓“撮泰吉”等古老藝術形式能保存至今。隨著近年來少數民族文化日益受到重視，“撮泰吉”、“屯堡地戲”等非物質文化形式更成為保護重點。

　　“‘撮泰吉’原本就是一種古老祭祀活動，表演的內容、時間、目的都特別講究，整個戲表現了彝族先民從原始人到現代人的‘斗爭’過程，是研究彝族發展的‘活標本’�！蓖�寧自治縣民族和宗教事務局副局長閻云霞介紹，作為保護非物質文化遺產的措施之一，通過近10年從民間搜集整理的文稿、錄音和錄像資料，由當地文化和民宗部門整理的一部關于“撮泰吉”的研究專著即將出版。

　　據了解，當地政府還拿出專門資金對傳承人和有興趣的人進行培訓，同時成立了民族藝術團，對外傳播彝族文化。威寧阿西里西藝術團老師龍江華說，“藝術團的成立初衷就是為保護撮泰吉、鈴鐺舞等民族文化，因此演員基本上都是來自鄉間的‘傳承人’，每年藝術團還會受邀到外地表演�！�

　　對羅高云來說，除了日常做做農活外，還在藝術團擔任主要演員，專門表演“撮泰吉”。作為傳承人，羅高云平日還有一個重要工作，就是向那些對“撮泰吉”感興趣的年輕人教授這一古老的技藝。