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“我也想去北京!眳呛顼w帶著侗族姐妹們全國巡演臨行前,村子里一位60多歲的老歌手這樣央求她。吳虹飛很無奈,只能說“不行”。
吳虹飛帶領的“侗族大歌”隊,沒有官方背景,也沒有商業贊助,表演人數永遠不固定,“有錢就走10個,或者7個,或者5個,最少3個也走過!
就這樣,吳虹飛和她擁有10名女歌手的侗族大歌隊,近三年來已在全國各地舉辦60場獨立演出。18日晚,這支來自貴州小黃寨的侗族大歌隊在福州三坊七巷的銹坊演出,那位老歌手沒能來,10姐妹也只來了5個。
吳虹飛告訴中新社記者,此次巡演,朋友給湊了一萬元(人民幣),勉強解決路費。而有的演出地沒有提供食宿,她們六個人就擠在一個房間過夜。
對于這樣的困境,吳虹飛這個頂著清華大學雙料學士、一個碩士學位的獨立音樂人安之若素。她說,“侗族人有給路人挖井的習慣,讓過路的人享受清甜的水;我們的侗族大歌這樣美,應該讓世人知道,而演出收入多或少,對貧困的侗族姐妹只是個補貼!
吳虹飛在侗族人聚居地長大,從小對侗族大歌耳濡目染。直到自己出過四五張搖滾和流行音樂專輯后,她再回過頭來聽侗族蘆笙,“完全迥異西方的和聲概念,被感動得不得了!
侗族大歌相傳起源于春秋戰國時期,是中國最早被發現的一種古老、復調式、自然的多聲部民間合唱音樂,2009年被列為世界非物質文化遺產。
“侗族大歌沒有文字,沒有樂譜,歌師口傳心授,是最自然最少見的東方民樂,把她傳播出去就是最好的保護和繼承!本褪潜种@樣一種信念,吳虹飛發起組建了侗族大歌隊。
自2012年起,吳虹飛帶著這支侗族大歌隊走出貴州,走進北京、上海、南京、杭州、武漢、長沙、廣州、成都、重慶等中國的一個個都市,在酒吧,在咖啡館,以LiveHouse的形式,演繹大山里的天籟。
同時,吳虹飛還做了大量的原生態錄音,拍攝紀錄片,對侗族大歌進行整理,“未來想用侗族大歌做一個音樂劇,完整呈現保留下來的侗族音樂作品!
跟著吳虹飛出游各地的侗族姐妹們,大多圓盤臉,雙眉分得很開,樸實愛笑。不演出時,她們在家挖地種田;演出時,她們畫上淡妝,“不化妝就很美,我們想要更美!
吳虹飛說,絕大部分的侗族姑娘生過孩子之后,幾乎就一輩子呆在山里了,而當她們有機會乘坐飛機,去到北京,歌聲受到城里人的歡迎,“這會讓她們發生一個很大的改變,她會知道自己的歌是最好的,她自己也是最好的,被人肯定的!
盡管這樣的民族文化自信在緩慢建立,相對封閉的侗族寨子還是受到外面世界的沖擊,青壯年勞力外出打工,村落習俗被破除,歌師大多已經年邁,侗族大歌面臨著后繼無人的斷層尷尬。
說到這個問題,吳虹飛顯得有點憂慮,“侗族人唱歌天賦經過漫長的稻作文化積淀洗禮,保存了上千年,不應該在我們這一代消失掉!弊髡 林春茵








