閻崇年五十年如一日研究清史

《閻崇年集》

閻崇年。京華時報記者王儉攝

　　昨天，著名歷史學者閻崇年攜二十五卷本《閻崇年集》在中國紫檀博物館舉辦出版座談會，清史專家朱誠如、馮爾康、楊珍等出席。座談會后，閻崇年接受《京華時報》專訪時表示，在50年的學術生涯中讓他感慨和慶幸的是，經歷了3年自然災害，10年“文革”，80年代的下海潮，以及近些年來浮躁的學術氛圍，依然能夠堅持清史研究。

　　京華時報記者田超

　　□出版座談會

　　50年歷史研究做了3件事

　　《閻崇年集》總計25卷，文集800多萬字，收錄了2000余張圖片。據出版方時代華語公司副總裁郎世溟介紹，這部文集得以出版要感謝中華書局、長江文藝出版社、九州出版社等出版機構。文集囊括閻崇年全部暢銷書和重要學術著作，包括《努爾哈赤傳》《清朝開國史》《大故宮》《清史論集》等。他說：“在當代清史專家中能夠憑一己之力一次出版25卷的，閻老師是第一人，像《努爾哈赤傳》等很多研究具有開創性�！�

　　閻崇年表示，回顧50年的歷史研究他主要做了三件事，“研究清史，倡議創立滿學，在中央電視臺系統講述歷史，拙著《閻崇年集》是這三件事的集中文字體現�！�

　　在這25卷中，閻崇年最為看重的是“一史二傳五集”，這個‘一史’即《清朝開國史》，‘二傳’即《努爾哈赤傳》和《袁崇煥傳》，‘五集’指的是《燕步集》《燕史集》《袁崇煥研究論集》《滿學論集》和《清史論集》。

　　致力于歷史知識的大眾化

　　座談會上，有不少歷史研究領域的專家學者討論了《閻崇年集》出版的意義。清史專家、南開大學馮爾康教授認為，閻崇年在歷史研究領域具有很多開創性的見解，比如1983年出版的《努爾哈赤傳》是國內外第一部研究清太祖努爾哈赤的學術專著，百余萬字的《清朝開國史》至今也是該領域最為系統詳盡的研究成果。他說：“我注意到閻先生最近發表的關于森林文化論文也具有開創性。大家說中國文化是農耕文化、草原文化、高原文化、海洋文化，他特別強調的是森林文化，由于清朝從東北森林文化興起，逐漸擴大，清朝進而能夠入關，這跟森林文化有重大的關系�！�

　　除了歷史研究領域的開創性，馮爾康教授認為，閻崇年通過央視《百家講壇》這個窗口，將專業的歷史知識大眾化，“我們的歷史學，過去就是廟堂之學，不是給老百姓看的，閻先生把歷史知識大眾化，或者說歷史知識的文化化，是把它列為大眾的文化知識�！贝送�，當天還推出了由中華書局出版上下兩卷的《清朝開國史》，全書120余萬字，上卷講太祖朝，下卷講太宗朝，以重大歷史事件為經，貫穿講述自努爾哈赤起兵反明，至清遷都北京這一時期的歷史發展大勢。閻崇年把它稱作“今后學術歷程的新起點”。

　　□作者專訪

　　談歷史研究

　　從努爾哈赤身上學到很多

　　座談會上，有不少歷史學者都提到了閻崇年在清史研究領域的開創性，而被提及最多的就是位列卷首的《努爾哈赤傳》。對于這部學術著作，閻崇年也是感情深厚，“這部書說是1983年出版，其實我花費了近20年的時間，也包括在十年‘文革’動蕩的社會環境下，所以也是花費心血最多的。這本書我每隔10年就會修訂一次，像2003年的《天命汗》，還有13年修訂的《努爾哈赤傳》和《努爾哈赤全傳》�！�

　　2014年出版的《努爾哈赤全傳》是一本通俗歷史讀物，問及現在的讀者能從中獲得什么？閻崇年結合自己的經歷說：“現在的人常常會在意個人的事業成就，努爾哈赤也教會了我很多東西。第一是立志，要有理想目標，現在的很多人都是想著混碗飯吃就行了。第二是學習，要不斷地學習知識，豐富自己。第三個是執著，努爾哈赤用了44年來建功立業，而我用了50年來研究清史�！�

　　閻崇年表示，他不像有些人所說那樣一味地追捧努爾哈赤，而是同時也指出了他在事業上的失誤和性格上的弱點�！芭瑺柟�赤有很多不足的地方，清朝的興盛是可以從他那找到根源，而清朝的衰敗也能從他那找到影子，這對于我們今天的國家建設依然具有借鑒意義�！�

　　一定要從第一手資料做起

　　閻崇年回憶，這本書出版后不僅僅在國內影響廣泛，在日本、美國的清史學界也受到很多關注，1989年還曾受到史景遷之邀去美國耶魯大學演講�！爱敃r下面坐的都是大學教授，題目是史景遷定的‘清史研究的新資料’，這個題目就是讓我要講出點新東西來，也讓我三天沒睡好覺，后來我講了清代的石刻資料，比如一些碑傳、墓志銘等，讓他們很驚訝，后來耶魯大學還專門派出一個工作組來中國考察�！�

　　在閻崇年看來，研究歷史一定要從第一手資料做起，像碑傳、墓志銘這都是外國沒有的，而現在的一些研究者習慣于在網上下載資料和別人的論文，這樣學術研究價值就會大打折扣了�！坝幸淮尾�平發現了康熙的一個行宮，但是當時所有的史書上都沒有記載，這個怎么辦，我就去臺灣故宮的滿文檔案里找到這個行宮竣工的記載，但這屬于孤證，后來我又到北京故宮找，不斷地縮小范圍，找到了它的‘開工’記載�！�

　　回顧50年的學術生涯，閻崇年稱讓他感慨和慶幸是，經歷了3年自然災害，10年“文革”，80年代的下海潮，以及近些年來浮躁的學術氛圍，依然能夠堅持清史研究�！袄弦惠叺那迨穼＜以絹碓缴倭�，他們嚴謹治學的態度也沒有很好地繼承下來，我也想告訴現在的年輕人，如果你們花幾十年去做一件事，是不可能不成功的�！�

　　談《百家講壇》

　　收獲與讀者的情感交流

　　2004年，閻崇年在央視《百家講壇》欄目開始講《清十二帝疑案》，經過一段時間的觀眾培育期，成為科教頻道收視率最高的欄目�；貞洰敃r初登《百家講壇》的情景，閻崇年說：“當時我們這些歷史學者都不愛拋頭露面，他們編導也是看了我的《努爾哈赤傳》，所以讓我先開始講。本來是12位學者，講12位皇帝，后來其他的分集編導也相繼來找我，最后我一個人講了12個皇帝。當時每講一集都要花費很長的時間去整理資料，后來這清十二帝講完了，我也住院了，醫生說什么毛病沒有，就是累的�！�

　　在閻崇年看來，70歲登上《百家講壇》欄目將專業歷史知識推向大眾，他收獲最大的是與讀者的感情，“我們搞歷史的原來就是在屋子里做研究，都是在同行學術圈交流，很少能跟讀者近距離交流。有一次簽售會，有位女讀者來買書說，他們一家三口都看百家講壇，我問她孩子喜歡看嗎，她指了指肚子說，孩子還沒有出生，她陪孩子一起看《康熙大帝》，就是希望孩子將來能學習康熙的一些精神�！�

　　閻崇年說，通過這個平臺也開闊了視野，“上了《百家講壇》后，我也到全國各地走了走，北到烏蘇里江與黑龍江匯流處，南到三沙市。我們古人說，讀萬卷書，行萬里路。去了這些地方，我寫論文和做節目都覺得開闊了很多�！�

　　“講壇”磨練了我的意志

　　談到隨著名聲的增大而帶來的一些反面聲音，閻崇年說：“《百家講壇》實際上也磨練了我的意志，有些東西不能叫爭議，像閻崇年語錄這都是子虛烏有、編造的東西，這些磨練了我的意志，讓我變得更淡然了�！�

　　閻崇年表示，如果是純學術的問題，在什么平臺上都是可以對等商談的，但是現在的社會氛圍有些浮躁，有些過于偏見的東西也沒必要都去回應。

　　對于4次登上《百家講壇》，做得最累的專題是什么？閻崇年稱是《明亡清興六十年》，“把努爾哈赤和袁崇煥這兩個人拿出來講，這是靈魂的撞擊，這種研究還沒有人嘗試過。我做起來很累，也感到很痛快，從不同的視角把兩個人聯系起來講，這個很有意思�！�

　　談到《百家講壇》節目和嘉賓的影響力在持續下滑，閻崇年稱欄目組10年前作出了一次大的改變，但是一直沒有根據社會文化氛圍的變化而再次作出改變。