彭城畫派：地域美術重在精神傳承

納涼圖（國畫） 李可染

　　“漢風墨韻——李可染暨‘彭城畫派’美術作品晉京展”3月19日在中國美術館開幕。近200件國畫、油畫、版畫、雕塑精品立體呈現了李可染、劉開渠、朱德群等徐州籍美術名家的藝術風采。展覽由中共徐州市委、徐州市人民政府、江蘇省文化廳、江蘇省文學藝術界聯合會、李可染藝術基金會、北京彭城兩漢文化藝術交流中心主辦，分為四部分：“風聲先覺——徐州籍大師序列文獻展”整體展出張伯英、王子云、王青芳、劉開渠、李可染、王肇民、朱丹、朱德群8位藝術前輩的珍貴文獻；“可染無疆——李可染繪畫世界”“鴻鵠高飛——旅外藝術家群”“昕昕原創——守望鄉土的耕耘者”則從不同側面重點展現徐州美術家的風采。

　　徐州文化現象值得研究

　　徐州古稱彭城，是國家歷史文化名城。近百年來，徐州涌現出一大批享譽中外的美術名家，今天活躍在各地的喻繼高、張立辰、程大利、李小可等徐州籍畫家也取得了優秀成績。近年來，徐州精心打造“書畫徐州”，著力培育“彭城畫派”，積極推動徐州書畫藝術走向全國、走向世界。

　　“徐州素來人杰地靈，這次能系統地看到這么多徐州籍藝術家的作品，主要表現在像李可染、朱德群、朱丹、王子云等現當代一大批美術界的重要代表人物都曾在徐州生活、工作、學習。尤其是當代一大批中年以上的徐州籍書畫家分布在全國各地，其中一些在各地美術創作機構還是領軍人物和藝術創作、學術研究的帶頭人，這使得他們在吸收本土文化、南北不同文化內涵的基礎上，又在各自藝術風格上進一步拓展強化，形成了琳瑯滿目、豐富多彩的藝術面貌�！敝袊�文聯副主席、中央文史研究館副館長馮遠表示，“徐州文化現象值得好好研究，甚至可以將展覽本身知名畫家、優秀畫家人數之多，成果之豐富，看作是藝術創作人才密集的特殊的徐州現象，這是中國當下其他地方沒有的�！�

　　中國國家畫院副院長張曉凌說：“我們常常說漢唐雄風，徐州的藝術家和它有很深的關系。藝術家創作首先不是南方文人的那種靈動、內斂，而是張揚的、深厚的、具有歷史感的，這就是漢唐文化和兩宋以后文化的重大區別。不管是王子云也好，李可染也好，朱德群也好，朱丹也好，它具有可辨識性，從精神、觀念、視覺語言乃至人品上，都有一種可辨識度，你能感受到背后渾厚的歷史感和來自于地域的那種清新的氣息�！�

　　畫派形成沒有固定模式

　　圍繞“彭城畫派”及近年來一些地方提出打造“畫派”的問題，專家學者們表達了看法。

　　“就我個人的一些統計，在江蘇畫壇中，徐州籍的畫家應該在半數以上，他們是有共同特點的。為什么徐州能走出這么多的畫家，別的地方沒有呢？”程大利認為，如何梳理從彭城走出來的畫家，如何發掘這些畫家所共同體現出來的特征，是一個很好的課題。古代沒有出現的畫派，并不一定就不存在，正是因為今天文化的發展，我們可能從全國的角度來顯示地緣文化和這些畫家共同構成的特征。

　　張曉凌認為，從中外美術史來看，一個畫派的形成絕對沒有一個固定的模式�！氨热缯f安徽的新安畫派，是一個地域性的畫派；還有如吳門畫派，是師承性的。近百年來，徐州美術的精英人物對中國近現代美術所作出的貢獻是巨大的，以這個為文脈構建當下的一個畫派，作為畫派的一個學理依據，這一點我非常理解�！�

　　中國藝術研究院研究員、《中華書畫家》主編王鏞認為，從徐州藝術家作品的整體面貌來看，更接近北派。徐州和現在同屬于江蘇省的南京、蘇州不太一樣，可以形成一種互補�！叭绻�說彭城畫派可以成立的話，那么就和金陵畫派、新吳門畫派，形成三足鼎立之勢，這對于江蘇省的文化建設和發展來說，能夠更全面地在本省范圍內形成優勢互補。彭城畫派要傳承傳統，主要不是技法傳承，而是精神傳承�！�

　　在北京大學藝術學院教授彭鋒看來，徐州出了這么多美術方面的大家，確實讓人感到吃驚。他表示，徐州能很好地展示過去的漢畫像石，再加上現代名家的作品，對于激勵徐州青年藝術家的探索追求很有助益�！靶熘莸拿佬g展覽機構如果能對徐州藝術大家進行整理和研究，再有系統、有針對性地收藏一部分作品形成固定陳設展覽，這樣人們到徐州來就可以看到徐州藝術發展的脈絡，也會提升徐州城市的文化形象�！庇浾� 張晶晶