寶島菊壇詮釋“京劇新美學”

　　臺灣國光劇團攜“伶人三部曲”登上海大劇院

　　寶島菊壇詮釋“京劇新美學”

　　臺灣國光劇團“伶人三部曲”主創亮相，左起導演李小平，老生唐文華、青衣魏海敏、小生溫宇航、編劇王安祈、女老生王珮瑜。 蔣迪雯 攝

　　去年頗受好評的“京昆群英會”將再度登陸上海大劇院，來自臺灣的國光劇團作為2014 “京昆群英會”唯一的戲曲表演團體，將于4月12日至19日帶來“伶人三部曲”《孟小冬》、《水袖與胭脂》、《百年戲樓》。昨天，國光劇團眾主創人員來滬，藝術總監王安祈、導演李小平、梅派傳人魏海敏等闡述了各自眼中的“京劇新美學”。

　　“伶人三部曲”雖由京劇演員魏海敏、唐文華、溫宇航等出演，卻很難用傳統意義上的京劇來概括。新出爐的節目單上，三部作品分別被冠以京劇歌唱劇、京劇舞臺劇等新鮮叫法�？傮w來說，這三部作品均顯示出高度的文學性，并雜糅了電影運鏡、現代戲劇、多媒體影像視覺等多種藝術手段。如《孟小冬》中大量的“新式京歌”與余派老生、梅派青衣多種唱法并存，并有書法、園林、秋草、黃花多媒體投影的運用；《水袖與胭脂》的時空背景虛擬化、荒謬化，將京劇、昆劇與舞臺劇融為一體。

　　執筆眾多新京劇的知名編劇說，劇本是臺灣“京劇新美學”的核心所在。自2002年她擔任國光劇團藝術總監后，這種中國戲曲與西方戲劇“聯姻”的趨勢逐漸加強。上世紀90年代在大學里教戲曲時，王安祈是一個地道的傳統戲迷，在課上為學生們播放京劇《楊門女將》《野豬林》等。不料，學生們的反應出乎她的意料，他們認為傳統京劇中的封建思想太搞笑。大受打擊的王安祈在一番深思后，做起小劇場京劇，意圖通過顛覆形式，讓年輕人看到京劇之美�！拔膶W化，個性化，我們的新京劇里的人物性格與情感不再是淺表的，而是真實的、符合時代審美的�！蓖醢财碚f，“‘京劇新美學’創造了一種可能，那就是讓有文化的、高學歷的年輕觀眾群體有可能走進劇場�！�

　　在臺灣，國光劇團及其新京劇有一定知名度，并擁有較為固定的觀眾群體，形式也為大多數觀眾認可。相比之下，大陸的新編京劇作品并不走藝術性或實驗性道路，加上近年來呈現的“大場面、大制作、大唱段、大教條”等特征，頗為傳統戲迷所詬病。臺灣來的“京劇新美學”是否能打動大陸觀眾？又能打動什么類型的觀眾？王安祈坦言自己并沒有十足的把握：“大陸的名角兒太多了，臺灣并不占優勢。但我想，‘京劇新美學’采取文學化的手法，正是要揚長避短，不僅呈現唱念做打，更要挖掘一部作品的文化與美學價值。我期待能有觀眾認可這種全人類共通的、永恒的追求�！�