境由心造 畫在人為

　　認識張玉馨是在2004年初，那時她剛來巴黎求學。就像地道的傳統中國畫家一樣，她除了畫令人神游的山水畫之外，更是一位出色的書法家。不管是水墨畫還是書法，其筆墨之剛勁沉穩，活像出自一位老畫家之手，與她年輕靦腆，長辮百花藍布衫的造型形成鮮明的對照。

　　然而，與她形成鮮明對比的還遠不止她的外表。她富有探討的精髓和擁有令人折服的勇氣。她在沒有西方造型藝術基礎的條件下，不會說一句法文，卻毅然放下中國傳統畫家的舒適生活，到巴黎開始尋找藝術新疆界的旅程。經過幾年努力，她以事實證明自己的理想和追求。巴黎吉美博物館館長雅克·耶思先生曾評價她的《晨曦中的睡蓮》：“這幅畫不僅尺寸大，其創作的意義更大，將會留在繪畫史上，人們既能看到莫奈影子又能感受到八大山人筆墨�！边@無疑是對這位來自東方女畫家的最佳評語。

　　張玉馨在創作的路上一直沒有停止探索，她是一位勤勞、新想法不斷的畫家。每次展覽她總是推出不同創作思路和表現手法的新作，令人耳目一新。她以“西觀荷塘”為題的16幅油畫作品，雖是同一主題，但每幅畫都有各自新意。我們可以品味到畫家受中國水墨山水畫的影響，時而優雅寧靜，如出浴西子，時而雍容華貴，霧雨云山，小小荷塘多姿多彩，變化萬千。

　　在荷塘景色畫中，畫家舍棄了對物象外表的描繪，而用感性去捕捉對象及每個局部特寫，來表達隱藏在她潛意識里的荷花之美。根據畫家介紹，自她抵西方深造以來，受到最大啟發的莫過于西方藝術家在創作上的感性發揮，在創作的世界里，不管在構圖上還是在手法上，讓藝術家的個性流露達到淋漓盡致。在她的眼里，荷花只是這批畫作的語境，她更在乎捕捉荷塘中的神秘漣漪和弦外之音。

　　什么是藝術？尤其是現代藝術，它是人類精神世界升華的產物，它從各個方面進行探索突破。我特別偏愛的既不是東方的傳統，也不是歐洲各種藝術流派的復制，它是將全世界的各種藝術元素，充滿自信的根據自己的需要，根據自身的生存環境、人文狀況和生活現實的體悟，融會貫通，樹立起屬于自己的藝術形象。其中既有技術層面，也可能有社會心理精神方面的感悟，藝術家只能在探索過程中不斷發現自我、得到自我。

　　從張玉馨的作品中，我明顯地注意到其創作思想的飛躍。她在掌握西方繪畫技術和接觸到西方各種藝術流派方面，其中潛在的東方藝術精神尤其是山水畫的表現手法融入，兩種藝術元素的融會，使她的作品產生一種新的魅力。她的每一幅畫作都流淌著一個東方藝術家與西方藝術纏綿的對話。也許這就是她所追求的藝術跋涉方向。