現代版的“魚峰歌圩”

　　2012年9月19日至20日，魚峰區在柳州職業技術學院南校區成功舉辦魚峰區第二十屆“立魚歡歌”群眾文藝會演。 區溢昌 攝

　　八桂大地，民歌眷戀。在當地，素有“廣西是歌海，柳州是中心，魚峰山是中心的中心”的說法。魚峰山是歌仙劉三姐升天的地方，如今這里成了方圓百里各族群眾交流山歌的天堂。寒冬臘月，冷風擋不住民眾對山歌的熱情。每逢周末，魚峰山下、龍潭泉邊便飄蕩著婉轉的旋律和悠揚的歌聲，從年過古稀的老人到穿著時髦的青年，還有稚嫩天真的孩童，對山歌都懷著講不清道不明的情愫。

　　山歌的天堂

　　一場冬雨過后，寒風蕭瑟，家住柳州市魚峰公園附近的韋大爺像往常一樣踱到魚峰山下，這里早已聚集了熙熙攘攘的人群。歌仙廣場上，一群男女伴著樂曲旋轉起舞，隨身的包裹在場邊壘成了小山。旁邊的亭臺凳椅，有滿臉皺褶的老人在下棋品茗，也有打扮時尚的年輕人在跳操奏樂，還有用水毛筆在水泥磚上表演書法的民間藝術家……“今天天氣不好，人來的不多，平時這里能有上萬人�！表f大爺說。

　　對歌是魚峰公園里最熱鬧的活動項目。柳州山歌源遠流長，從唐代開始就已流傳開來，飽經風霜卻經久不衰。壯族人愛唱山歌，素有“以歌代言”的習俗，歌曲內容多以生活為題材，出口成歌，形式多樣。其中對歌是柳州傳統山歌中最常用且最具特色的形式，其語言詼諧生動，出歌犀利迅速，常常讓聽者為之捧腹。

　　只要天氣晴好，在魚峰山腳下，大群的青年男女老少抱團圍成一個個圈，圈子中央，或一男一女，或兩男一女、一女兩男分為兩方對歌，也有“三角對唱”，你來我往，此起彼伏。旁邊的觀眾圍得里三層外三層，其中還有人拿著錄音機和攝像機錄下對歌的精彩片段�！安还苁歉璨艥M腹的‘歌王’，還是只有‘三板斧’的初學者，在這里總能找到對手。很多歌手都有大批的粉絲后援會�！表f大爺自己就是熱心粉絲，他對每一個歌手的能力、特點都如數家珍，他說公園里還有人專門兜售歌王們的經典曲段。

　　“柳州有個魚峰山，山下有個小龍潭，終年四季歌不斷，都是三姐親口傳�！边@是流傳在柳州的民間歌謠，傳說劉三姐當年便是在魚峰山下傳歌教化百姓，并在此騎魚升仙。廣西山歌學會副會長黃曉平說，魚峰山一直以來都是桂中地區的山歌圣地，吸引了柳州及周邊市縣的眾多民間山歌愛好者前來學習和對唱�！皠⑷�姐在魚峰山傳歌并騎鯉成仙，民間歌手能在魚峰山唱山歌，被視為一種莫大的榮幸�！�

　　多年來，魚峰山下的歌圩一直不曾改變，凡到重要節日和周末，魚峰山前都會舉行大型歌圩活動，人們以歌會友、以歌傳情、以歌傳藝、以歌招商，以此懷念三姐，寄情放歌，其中以“三月三”和中秋節的歌圩最為隆重。如今，每年參加魚峰山歌圩的群眾超過300萬人次，在魚峰公園里，山歌對唱、戲曲表演等，人們總能找到自己感興趣的娛樂陣地。

　　讓歌圩成為經典

　　為深度挖掘“魚峰歌圩”最具特色的文化資源，柳州市文化部門在每年“三月三”和中秋節組織開展“劉三姐山歌節”活動，搭歌臺、唱山歌、對山歌，以“三高一�！�(高素質的歌師、高水準的節目、高品位的藝術價值、專業化的舞臺)的標準打造精品歌圩。每次山歌節，漢、壯、苗、瑤等來自廣西和外省各民族歌手齊聚魚峰山下，其中不乏“80后”“90后”的年輕后生，歌臺多的時候達到十幾個，場面壯觀，往往是“一臺節目一出精品，一場歌圩一次經典”。

　　隨著“魚峰歌圩”影響力的不斷擴大，魚峰公園的山歌節已漸漸不能滿足群眾“自我表現”的需求�！啊�魚峰歌圩’是群眾自發形成的富有柳州當地民族文化特色的活動項目，是柳州文化發展過程中難能可貴的資源和機遇。政府從多層面、多角度出發，深化歌圩內涵，做到‘人無我有，人有我優，人優我特’，把‘魚峰歌圩’打造成文化柳州的代表性品牌�！绷�州市文化局局長李麗珍說，為落實“魚峰歌圩”的建設，柳州市啟動了“魚峰歌圩365工程”，通過確立3個目標、6種風范、5項措施，將“魚峰歌圩”打造成領銜廣西的文化品牌，凸顯其龍頭示范作用。

　　2012年起，以第二批創建國家公共文化服務體系示范項目為契機，柳州市陸續開展了一系列歌圩創建工作。結合2013年中國·柳州國際水上狂歡節中的“山歌逗唱狂歡節”、撩翻“山歌王”歡樂擂臺活動，以“魚峰歌圩”首屆廣西山歌擂臺賽為載體，開展“魚峰歌圩山歌擂臺季季唱”活動，并作為一項持續化、常規化的賽事建章立制。魚峰區委副書記、區長何世恰說：“開展山歌‘四進’(進機關、進社區、進企業、進學校)，每月確定主題，組織山歌會，將歌圩文化與機關文化、社區文化、企業文化和校園文化相融合，形成主題歌圩月月唱是‘魚峰歌圩’的創建特色。以魚峰公園的歌仙廣場為中心，營造輕松、自由的山歌氛圍，讓山歌天天環繞柳州，唱響八桂�！�

　　柳州市的歌圩文化并不局限于實體的廣場，其利用現代網絡平臺，大膽創新，讓歌圩從魚峰山下發展到網絡空間，并逐漸影響到廣西各地乃至西部各個省區�！熬W絡歌圩不僅創新性地引發了新一輪的山歌熱，還給社區開展工作提供了新的渠道�！睋�魚峰區委常委、宣傳部長、副區長梁江介紹，大龍潭社區管理人員組成的大龍潭社區網絡山歌隊通過網絡用山歌與社區居民交流，解決居民間的矛盾糾紛，并獲得了很好的效果。

　　創建示范項目帶動文化惠民

　　2013年柳州國際水上狂歡節期間，百里如畫的柳江兩岸歡樂不停、激情不斷。與此同時，魚峰公園里，300多名來自柳州、南寧、桂林、河池等地的山歌愛好者齊聚一堂，上演一場烽火逐鹿的山歌戰。決賽當晚，數千名來自柳州和周邊地區的山歌愛好者聽得如癡如醉。家在羅城仫佬族自治縣的88歲老人潘書明，約上另一名78歲的老伙計，坐了兩個多小時的班車，專程來趕歌會。魚峰區文化和體育局局長陳波說：“‘魚峰歌圩’的文化效應已經輻射全廣西甚至區外，帶動了柳州文化旅游的發展�！�

　　現在的魚峰公園已不像早年的逼仄簡陋，歌仙廣場把相鄰的魚峰山和馬鞍山銜接起來，大大小小的歌臺廣場繞小龍潭而起，處處綠樹成蔭，花鳥成群，山水相映�！案脑祠~峰公園，打造歌圩精品，為的就是給群眾文化提供良好的發展環境，豐富群眾的文化生活，充分發揮‘魚峰歌圩’的惠民作用�！濒~峰區文化和體育局副局長王敏珊說。

　　近年來，魚峰區以創建“魚峰歌圩”為契機，逐年增加對文化事業經費的投入，帶動基層群眾文化建設。目前，魚峰區擁有城區圖書館、文化館、文化信息資源共享工程魚峰支中心、35個文化活動中心(室)、37個社區文化廣場等，100%的文化活動中心(室)正常開展活動。經過多年的努力，魚峰區培育了“魚峰之聲”群眾文藝會演、“立魚歡歌”廣場文化節、“每月一星”歌手PK賽等群眾文化品牌，讓陣地文化活動經�；�。

　　2011年3月，紅豆社區發布了一個名為“武宣婆大戰柳州老鬼”的視頻，視頻中“武宣婆”郭秀蓮與一位柳州老人在魚峰山下對歌長達7個多小時，其機智、詼諧、犀利的對唱引起廣泛關注，被優酷、土豆等網站紛紛轉載，如今，郭秀蓮的粉絲多達30萬人，還收到江蘇衛視的邀請。通過“魚峰歌圩”的平臺，柳州的草根歌手紛紛走上全國舞臺。而從2009年開始，柳州市第四十六中附小把柳州山歌引入課堂；在去年，魚峰區在柳州市青少年宮成立魚峰“小歌仙”少年兒童藝術團，山歌這一非物質文化遺產正以充滿活力的姿態發揚光大。

　　廣西文化廳公共文化處處長黃燕熙評價說：“‘魚峰歌圩’以傳統文化項目為抓手，豐富發展柳州山歌，豐富普通百姓日常生活，傳承柳州歷史文脈，為柳州市、廣西公共文化繁榮發展提供了經驗借鑒�！�