訪《明清釣魚島詩歌及其相關文獻考述》作者羅時進

　　以詩佐史：明清詩歌力證釣魚島是中國的固有領土

　　——訪《明清釣魚島詩歌及其相關文獻考述》作者羅時進

　　羅時進研究發現，明清別集和其它相關文獻中保存著大量以釣魚島為題材的詩歌作品。這些文學文獻可以‘文史互證’的方式為釣魚島歸屬這一重大現實問題提供佐證。

壓題圖為從中國海監B- 3837飛機上拍攝的釣魚島及其附屬島嶼畫面 新華社 發

　　據央視報道， 1月14日，在日本所謂的“尖閣諸島開拓日”第四次“開拓日”活動中，日本石垣市市長中山義隆稱，釣魚島在石垣市的行政區劃之內，他要求日本政府以更強硬的態度應對釣魚島問題。而日本首相安倍晉三在發去的致辭中再次宣稱，釣魚島不存在主權爭議，沒有討論的余地。日方拒不改變其錯誤立場，繼續侵犯中國領土主權，中國政府和人民對此表示堅決反對和強烈抗議。

　　“黑溝行過中華界，鳴金伐鼓投豬羊。 ”“球人欣指點，到此即鄉關。 ”這是蘇州大學文學院教授、古典文獻研究所所長羅時進的學術論文《明清釣魚島詩歌及其相關文獻考述》中援引明清時期琉球冊封使團成員在海途中創作的詩文。

　　史可入詩，詩可佐史，詩史并重是中國文化的傳統特點。羅時進的研究具有以詩佐史的重大意義�！爸腥A界” 、“即鄉關” ，鑿鑿辭言，昭昭明示——釣魚島自古以來就是中國的固有領土！

　　日前，羅時進對明清釣魚島詩歌研究的成果《明清釣魚島詩歌及其相關文獻考述》 ，成為釣魚島是中國固有領土的最新證據。此項成果的重大意義引起學術界的高度重視和強烈反響。受命于本報編輯部，記者連日來就該研究的生成始末及其對古代文學藝術研究和國家重大歷史問題的現實意義，以及相關問題深入采訪了羅時進。

　　羅時進告訴記者，大量歷史文獻證明，中國至遲在15世紀初就已發現釣魚島，并納入了中國海疆版圖。釣魚島的歸屬問題在南宋的《輿地紀勝》 、明代的《順風相送》 《籌海圖編》等歷史文獻中都有確鑿記載，另外嘉靖十三年陳侃以下歷代冊封使具有官方文書性質的《琉球使錄》中亦有非常具體的載錄。徐葆光《中山傳信錄》所繪“琉球三十六島圖”及“琉球地圖” 、周煌《琉球國志略》 、潘相《琉球入學聞見錄》等對琉球疆界的記錄也足證釣魚島及其附屬島嶼絕非琉球輿地范圍，而屬于中國。經深入系統研究，羅時進發現在明清別集和其它相關文獻中，亦保存了大量以釣魚島列島為題材的文學作品，其中有不少直接記錄、描寫釣魚島的詩歌。帶著學者的敏銳，羅時進立刻意識到這是一筆罕見而珍貴的文學資料，這些詩歌能夠從一個獨特的視角證明釣魚島的領土主權問題，對于佐證釣魚島是中國固有領土具有巨大的價值和意義。于是，羅時進投入巨大精力展開這一領域的深入研究。

　　經過一年多的搜集探究和系統梳理，從卷帙浩繁的詩歌作品中，羅時進挖掘出明清兩代20多個朝廷使團往返于琉球冊封海途中創作的40多篇相關作品。這些作品皆以釣魚島及其附屬島嶼為重要的觀察地標和自覺的寫作對象，其中既有對釣魚臺(明清兩代對釣魚島的常用稱謂) 、黃尾嶼、赤尾嶼等島嶼風光的描繪，又有對沿途奇特海景的展現，不僅拓展了傳統詩歌的表現范圍，還以文學審美的視角探尋了釣魚島作為中國固有領土的心理文化認同。這些詩歌既是文學作品，同時也具有歷史地理實錄的性質，都是對我國海疆的明確說明，可與若干歷史文獻記載相印證，共同為國家重大歷史問題提供佐證。

　　正所謂“古人曰以遠，青史字不泯。 ”羅時進的研究成果，為日本嚴重侵犯中國領土主權這一事實所引起的爭議，提供了一批新的、獨特的證明材料。

　　一句詩，打開以詩佐史的一扇門

　　“我當時就意識到，詩中‘孤嶼遙相認，危檣覺有靈’句中‘孤嶼’的后面，當有具體記載釣魚島或附屬島嶼的作品。通過檢閱大量明清文獻史料，果然發現了數十首明確記載和描寫釣魚島列島的詩歌，還有不少散文、小品性的文章。 ”

　　“孤嶼遙相認，危檣覺有靈。 ”遙望島嶼，滿含深情，明代江南布衣詩人黃子云的《大洋》一詩中，這一句似乎帶著家園國土心靈感應的詩句進入了羅時進的視野�；�于深厚的古代文學積淀，以及睿智的學術敏感，羅時進敏感察覺到這句詩的重要性，也讓這句詩成了引領羅時進去開啟一扇以詩佐史的神秘之門的鑰匙。

　　羅時進向記者透露， 2011年，他受邀為鳳凰出版社編選一部《山水詩選》 ，其時擬在明代山水詩作品中選入有代表性的海洋題材作品，最后黃子云的這首《大洋》入選。熟通文史的羅時進悉知，黃子云為昆山人，居于蘇州，康熙年間徐葆光出使琉球時受邀隨行。在這一史實背景下，黃子云寫于海途中的這首詩撥動了羅時進敏銳的神經�！拔耶敃r就意識到，詩中‘孤嶼遙相認，危檣覺有靈’句中‘孤嶼’的后面，當有具體記載釣魚島或附屬島嶼的作品。通過檢閱大量明清文獻史料，果然發現了數十首明確記載和描寫釣魚島列島的詩歌，還有不少散文、小品性的文章。 ”

　　記者了解到，多年來致力于明清家族文學研究的羅時進不僅對古典文學涉獵甚廣，更重要的是飽有學者的社會責任擔當。身潛書齋的同時始終心系家國。有關中國領土主權爭端的問題早就引起了他的特別關注。他告訴記者，早年在相關書札研究時，他就曾讀到趙樸初1979年5月22日《致友人艾中全書》和1992年3月7日《致王任重同志書》 ，其中提及了“關于釣魚島的領權問題，我國掌握的史料很多， ……我想起，我的太高祖父趙文楷(字介山)于1800年出使琉球冊封琉球國王時，曾有一卷《槎上存稿》詩集。集中從福州開船，過五虎門，過釣魚臺(即釣魚島)皆有詩。 ”由此得到啟發，羅時進遂明確了發掘釣魚島文學作品的方向。

　　鎖定目標之后，便是爬梳剔抉、擘肌分理。文獻浩繁，僅《清代詩文集匯編》便有4000余冊，因此研究的個中艱辛不言而喻。但值得欣慰的是，集中精力閱讀明清兩代所有琉球冊封使別集，以及相關從客的遺存文學文獻，所獲甚富。羅時進坦言，“沒有什么特別的方法，就是帶著我的博士后以及博士、碩士研究生將琉球冊封正副使的別集一部一部地讀，從中發掘出相關文學史料。我當時擔任蘇州大學圖書館館長，接觸文獻相對方便，一些大部頭的書籍可以直接借到家中，早晚檢閱。這個過程確實有些辛苦，但不時有發現，甚至有驚喜。所謂驚喜，是發掘的結果符合甚至超出了期待。要感謝這些年四庫系列圖書和《清代詩文集匯編》的出版，感謝《國家圖書館藏琉球資料匯編》 《近代中國史料叢刊》 《傳世漢文琉球文獻輯稿》 《琉球王國漢文文獻集成》的編纂者們，他們的工作給研究帶來了不少方便。 ”

　　“釣魚諸嶼”古有稱謂，加固了釣魚島歸屬“證據鏈”

　　“詩句中已經出現‘釣魚諸嶼’的提法，和我們今天所說的‘釣魚島列島’ ，或‘釣魚島及附屬島嶼’可看作是完全相近的表達。這里涉及到‘命名’這個關于領土主權的重要概念了�！�釣魚諸嶼’這個概括性稱謂在一般歷史文獻中尚未見到過，而出現在文學文獻中。 ”

　　通常來說，發現、命名和管轄是釣魚島問題的核心。羅時進對明清時期釣魚島文學文獻整理及研究，在釣魚島的發現與命名方面都獲得許多全新的有力佐證，讓釣魚島自古以來就是中國的固有領土的事實無可爭辯。

　　“從文獻證據的角度來看，這些釣魚島題材的作品出現很早，貫穿明清兩代，是釣魚島自古以來屬于我國領土的有力說明。在領土歸屬問題上，有一個很重要的觀點是‘最早發現’。那么，明清文人作為朝廷的代表，在出使海途中不僅發現了釣魚島，而且作了具體的記錄，這形成了青史昭昭的事實。 ”羅時進說。

　　“南風三日越重崄，釣魚諸嶼隨帆漂。一針姑米到那霸，迎恩亭下初回潮。傾國來觀天上使，兩厓蟻聚紛僬僥。 ”羅時進發現于《國家圖書館琉球資料匯編》中的周煌《琉球國志略》卷五內的這些詩句，是康熙五十七年任冊封琉球副使的徐葆光作于1719年的詩歌的一部分，可謂釣魚島命名的確切實證。

　　“詩句中已經出現‘釣魚諸嶼’的提法，和我們今天所說的‘釣魚島列島’ ，或‘釣魚島及附屬島嶼’可看作是完全相近的表達。這里涉及到‘命名’這個關于領土主權的重要概念了�！�釣魚諸嶼’這個概括性稱謂在一般歷史文獻中尚未見到過，而出現在文學文獻中。從這個例子能夠看出，這些文學作品作為堅實史料對研究釣魚島的歸屬問題具有重大價值，對現有發現的歷史文獻是非常重要的補充，甚至還有一些新的文獻史料，可以使得釣魚島歸屬問題的‘證據鏈’更加牢固。 ”羅時進說。

　　與此同時，羅時進在詩歌研究中還發現了一個值得注意的重要“證據性”的文獻，那就是關于“黑溝洋”作為中琉分界問題。黑溝(又作黑溝洋)是位于琉球國與釣魚島之間的沖繩海槽，也是我國與古代琉球國的一個標志性分界線。羅時進發現，費錫章《黑溝洋》一詩在題下自注： “中外分界處” 。 “這五個字的注釋很重要，這是朝廷使臣明確海疆、海權意識的體現。釣魚島及其附屬島嶼都在黑溝洋以西，自然可以說明這些領海和島嶼都屬于中國。 ”羅時進說。

　　費錫章《題家弟錫輅〈乘風破浪圖〉 》詩云“黑溝行過中華界，鳴金伐鼓投豬羊” ；王文治《渡海吟》詩云：“忽將暗慘變瑤碧，黑水之溝深似墨�！�…方知中外有分疆，設險惟天界殊域” ；齊鯤《姑米山》詩題注“此山入琉球界” ，詩句云“球人欣指點，到此即鄉關。 ” ……事實上，在羅時進的研究中，大量詩文實例，都可與若干歷史文獻記載相印證，成為國家領土主權等重大歷史問題研究的有力佐證。

　　發現特殊“文化人” ，釣魚島見諸記載就被他們賦予了人文關懷和國家情懷

　　這些文人赴琉期間都有一定的文學創作活動。這些從客，一旦受邀，是“例有頂帶”的，也就是說，在赴琉階是具有朝廷使者的官方身份。這一點很重要�？梢哉f明即使是從客的相關寫作，涉及中琉交往的內容，都不是一般意義上的“私人寫作” 。

　　羅時進在研究中發現，釣魚島題材詩歌的作者主要是明清兩代前往琉球冊封的使臣及其從客。冊封使承擔著宣諭國禮，懷柔遠人的文化使命。明清兩代皆極重視，而清代更有過之，非學識拔群且儀表堂堂者不得入題遣范圍。他指出，如果將歷屆冊封使團看作一個特殊的文學群體，那么正副使便是其主盟者，而從客中的文人，則是這個群體形成的基礎。

　　從客，即為使團的隨從人員。經研究，羅時進了解到，每次朝廷派出使團冊封琉球，規模都很大，大致是每次500人，最多時達到700人。其中有些是跟役、船工、僧道、天文生、醫護人員。因為出使使團兼有文化交流的使命，所以正副使臣要邀請當時一些能文擅藝者同行。從客中的文人分三類：一是詩人，二是畫師，三是擅琴棋者。這些文人赴琉期間都有一定的文學創作活動，其中有些是關于釣魚島及其附屬島嶼的直接記錄和描寫，同樣是很有價值的。羅時進強調，這些從客，一旦受邀，是“例有頂帶”的，也就是說，在赴琉階是具有朝廷使者的官方身份�！斑@一點很重要�？梢哉f明即使是從客的相關寫作，涉及中琉交往的內容，都不是一般意義上的‘私人寫作’ 。 ”這種洞察，讓羅時進將研究的觸角向從客的釣魚島題材寫作延伸。

　　與此同時，研究考證出明清兩朝文人許多贈別冊封使的作品，令人眼界大開。羅時進坦言，這些文獻史料發掘的結果，大大超出預期。一開始他只發現了少量贈別類的作品，后來發掘得越來越多。因為明代從中后期開始，就注意派遣有聲望的文人前往，清代從康熙二十二年(1683年)派出汪楫作為正使開始，冊封正使之選一改舊規，一概出自翰林，突出了琉球冊封的文化意義。文化地位越高的使臣，其臨行送別的文人就越多。贈別詩動輒幾百首，甚至達到2000多首的宏大規模。這些贈別詩的內容中，也有對釣魚島及其附屬島嶼的描寫。

　　“事實上，釣魚島及其附屬島嶼，對于明清時代國人來說并不陌生，甚至可以說已經成為士林的文化記憶。我在這方面給予注意，意在表明在海疆輿地問題上，當時即使未出使海外者，也有一定的‘在場性’ 。他們的相關作品，缺少‘目擊’ ，作為史料證據的力量是不如使團中那些‘親歷者’的，但這種‘在場性’的情景相當生動，這是研究釣魚島及其附屬島嶼問題的一個文化背景。 ”羅時進告訴記者。

　　冊封使團用詩歌繪就中國領海版圖

　　“文學文獻，本質上是一個民族的歷史史料，而詩歌作品，是一個民族情感史、精神史的表現，對之應該予以高度重視。明清別集和其它相關文獻中保存著大量以釣魚島為題材的詩歌作品。這些文學文獻可以‘文史互證’的方式為釣魚島歸屬這一重大現實問題提供佐證。 ”

　　如果說語言是歷史的檔案，那么詩歌可謂精神的徽章。

　　華夏民族是詩的國度，中華文化煌煌史冊中，璀璨詩詞濃縮著五千年文化精髓。從《詩經》到《楚辭》 ，從漢賦到唐詩，從宋詞到元曲，古往今來處處見吟詠，事事皆入詩的古老詩騷傳統，滋育著中華民族數千年的文化心態和審美取向。阮籍的含蓄玄遠、陶淵明的質樸恬淡、王維的淡雅清幽、孟郊的孤寒奇峭、李白的浪漫飄逸、杜甫的沉郁頓挫、白居易的樸素深沉、蘇東坡的激昂豪放……無數古人的低吟淺唱中，對真理追尋的矢志不渝、對人生價值的感悟哲思、對山河眷戀的激情涌流、對家國摯愛的滿腔熱忱，始終鐫刻在歷史的脈絡中，繪制出中華民族的精神版圖。

　　作為充滿擔當意識的學者，羅時進深諳文學與家國、學人與民族之間永恒的內在聯系。對此，他向記者如是坦陳心語：“文學文獻，本質上是一個民族的歷史史料，而詩歌作品，是一個民族情感史、精神史的表現，對之應該予以高度重視。這是我比較深刻的感受。文學作品、文學文獻，其實是有著不可替代的作用的，它是史實在心理的映射和積淀。不少冊封使者及其從客對釣魚島及其附屬島嶼進行了直接描寫。他們對海島之位置和形貌的發現、記錄、描繪、注解構成了一種領海圖像，對領海圖像的記憶不斷層累，便是歷史圖像的呈現，這表現出古人對海疆輿地的人文情感和認知心理。這種人文情感和認知心理看起來是個人的，其實不然，這是歷屆冊封使團的集體體驗，最終成為其背后的民族和國家的歷史經驗和意志。 ”

　　對于文學藝術的功用性問題，羅時進認為，從過程來看，社會性是文學性的一個方面，而從機構來看，文學性則是社會性的一個方面。當文學成為社會生活、社會行動的記錄時，這種記錄就具有了文學、美學、心理學、社會學乃至史學的多重意義。我們以前曾過分強調文學藝術的社會性，走向一個極端；后來又轉向另一個極端，似乎一講文學的社會性，就偏離了文學藝術的本來意義了，一定要放到“無用之用”的定義下解釋。如此不但縮小了文學研究的陣地，也弱化了文學研究的作用。其實最根本的是人文社會科學研究要有問題意識，有問題意識，就有價值和作用。另外，文學藝術的研究，也應該有歷史和社會的責任感，在需要擔當和能夠擔當的時候，不應回避我們的責任。

　　獨特的材料，獨特的視角，以詩佐史，羅時進關于釣魚島領土主權這一幾乎是史無前例的研究成果，在學界引起巨大反響。1月6日，中國社會科學院《文學遺產》編輯部組織相關專家學者在京舉行學術論文《明清釣魚島詩歌及其相關文獻考述》的相關研討。眾多業界專家對羅時進發表于《文學遺產》這一長達2萬字的《明清釣魚島詩歌及其相關文獻考述》論文做了深入研討，高度肯定了這篇論文的學術價值和現實意義。

　　學者們指出，關于釣魚島研究在社會上廣受關注，但歷史資料尚待充實和深入發掘。此研究選取了“冊封使”這一類體現國家政權和國家意志的人群的詩作，具有“以詩佐史”的深遠意義。長期從事釣魚島歷史研究的社會科學院近代史專家李理認為，羅時進從文學文獻中發掘釣魚島作品，是一個獨辟蹊徑的方法。這些作品，包括其中明清詩人的原注，對釣魚島歸屬問題提供了有力佐證。社會科學院文學研究所古代室主任蔣寅認為，在傳統文學研究中，海洋文學研究相對薄弱，而這篇論文專注于明清釣魚島相關文學研究，不但對釣魚島歸屬問題具有重要現實意義，而且為文學研究開拓了一片廣袤的領域。北京大學中文系教授潘建國表示倍受鼓舞， “羅時進的論文是不可替代的，詩歌的運用和考訂都是從學理層面進行探討，是一種學術的獨立的力量。以往被認為脫離現實的古代文學研究，在國家重大問題上能夠提供專業的意見與支持” 。浙江工業大學黨委書記梅新林教授則表示，“過去學界比較重視從歷史文獻的角度論證釣魚島問題，對文學文獻的重視度不足。羅時進的研究表明，明清別集和其它相關文獻中保存著大量以釣魚島為題材的詩歌作品。這些文學文獻可以‘文史互證’的方式為釣魚島歸屬這一重大現實問題提供佐證，應當引起學界重視” 。中國社會科學文獻出版社社長謝壽光和中國社科院文學研究所所長陸建德都表示，為一篇重要論文的發表舉行座談會，在中國社科院歷史上是極為少有的，足見其意義和價值。

　　聚焦“深藍文學” ，填補文學藝術研究空白

　　過去我們的研究一直被“傳統農業社會” 、 “內陸文化”自我束縛，沒有注意海洋文明。我們給“黃土地”以濃墨重彩，卻很少關注海洋的“深藍色” 。其實明清以來海洋題材的創作很豐富，海洋問題應該放到文學藝術研究的進程中來了。 “對那片‘深藍色’的文學藝術天地我們了解不多，今后應該邁開走向‘深藍色’的步伐。 ”

　　記者問及這一研究的收獲、體會和下一步打算時，羅時進告訴記者，相關研究史學界或有學者涉獵過少數作品，但“細讀”方面似乎做得很不夠，而古代文學研究界幾乎很少涉及。這可能與明清文學文獻研究整體上有所不足有關，也與我們長期以來對海洋文學重視不夠有關。明清文人走向藍色海洋的經歷及其創作似乎被遮蔽了，被忽略了，在明清文學史上，這方面只有部分小說、筆記見于探討，詩文研究的空白比較明顯。

　　羅時進的研究對古代文學藝術研究具有開拓性價值。然而，虛懷若谷的羅時進將自己的努力與成果視為馮友蘭先生曾言的“接著說” 。他對記者說，我們目前對釣魚島文學文獻的發掘和整理是與歷史學界、邊疆輿地學界、外交史學界的工作相銜接的。當然他也做了一定的拓展性探討。對文學研究而言，他認為以下兩點可能具有啟發意義：一是古代知識分子都具強烈的經世意識，和鮮明的疆域意識。洪亮吉父子都有輿地疆域研究的專門著作，且視為家學，這樣的例子是很多的。越到近世，國家周遍疆域問題越多，士林階層的關注度也越高。這方面的研究有很大的發掘空間，這既有歷史意義，也有現實作用。二是過去我們的研究一直被“傳統農業社會” 、 “內陸文化”自我束縛，沒有注意海洋文明。我們給“黃土地”以濃墨重彩，卻很少關注海洋的“深藍色” 。其實明清以來海洋題材的創作很豐富，海洋問題應該放到文學藝術研究的進程中來了。 “對那片‘深藍色’的文學藝術天地我們了解不多，今后應該邁開走向‘深藍色’的步伐。 ”

　　多一份史料證明，釣魚島歸屬問題就多一分說服力。羅時進表示，在文獻整理的基礎上，他還將“細讀”相關文獻，展開進一步的研究。在他看來，目前他所作的明清文獻史料的發掘工作還是初步的，一定還有關于釣魚島及其附屬島嶼更多的詩歌和其他體裁的文學作品保存在使臣、從客和當時文人的文集中�！拔仪懊孑^多注意了出使琉球使臣的作品，而從客面廣量大，發掘、整理和研究他們的釣魚島題材的作品還有很大的空間。 ”羅時進表示將繼續在相關文學文獻發掘的基礎上，對釣魚島及其附屬島嶼為題材的文學作品加以“集成” ，進行更深入的研究。

　　關于明清及古代詩歌等的研究，羅時進認為，對作品人文價值的闡釋工作應進一步開展。 “普希金說過：‘人民的歷史是屬于詩人的’ ，這是一句既感性又富于哲理的話�！畾v史保存在詩篇里’ ，真正的詩人是民族的歷史學家。古人說詩歌有‘興觀群怨’的作用，我們不要僅僅停留在‘興’的意義上考察這類釣魚島題材的詩歌，還需要從‘觀’的角度，體認這類作品作為民族和國家歷史經驗的人文價值。 ”

　　釣魚島文學文獻，最終能否加以集成和出版，近來很多學者和媒體都關注這個問題。羅時進表示，這是以后的努力方向，目前還是要腳踏實地，以甘于“坐冷板凳”的態度進行文獻方面的工作。也希望從事輿地疆域、歷史、文學，乃至藝術史的學者一起來從事這項學術事業，共同推進這一領域的研究。

　　中國社科院中國邊疆史地研究專家侯毅就羅時進的研究成果進一步指出，“面對這場持久戰，希望多學科聯結組成跨學科的、綜合性的研究團隊，共同致力于釣魚島問題的研究，服務于社會現實和國家重大歷史問題。 ”事實上，對于這一課題，不獨詩歌以及文學界，人文社科等各領域都應該也能夠作出更多努力。

　　(感謝蘇州大學新聞中心對本次采訪給予的支持)