作家阿來談新書《瞻對》創作：像學者而不是作家一樣工作

　　著名作家阿來9日在京發布他的新書《瞻對：終于融化的鐵疙瘩——一個兩百年的康巴傳奇》，這部新近斬獲人民文學獎“非虛構大獎”的作品是阿來繼三部長篇小說《塵埃落定》《空山》《格薩爾王》之后，首次推出的非虛構力作。

　　近日，阿來接受記者專訪，分享了他的創作歷程和思考。

　　用歷史觀照現實

　　瞻對，今四川省甘孜藏族自治州的新龍縣。瞻對地處康巴藏區，如果說康巴漢子以強悍聞名，那么瞻對漢子，便是漢子中的強者。

　　在歷史上，從雍正八年(1730年)開始，到光緒二十九年(1903年)，清朝政府七次發兵征討這個只有縣級建制的彈丸之地；民國年間，此地的歸屬權在川藏雙方相互爭奪、談談打打中搖擺不定……兩百多年來，經歷了清廷官兵、國民黨軍隊、西藏地方軍隊、當地土司武裝的多次征討，乃至英國等外部勢力的介入，瞻對從未被徹底征服過，直至1950年，中國人民解放軍未經戰斗將此地解放。

　　阿來的新書就是以瞻對這個“小地方”200余年的歷史為載體，將一個民風強悍、號稱鐵疙瘩的部落“融化史”鉤沉出來。

　　“任何事情發展到今天，都有一些更久遠的原因�！卑�來自己這樣解讀《瞻對》這部新作的最大意義，“意大利著名歷史學家克羅齊說‘任何歷史都是當代史’，不管是多古遠的歷史，都是為了觀照今天的現實。我寫的是歷史題材，但它要回答的是今天的問題�！�

　　近年來，我國少數民族地區出現了一些不穩定的苗頭。阿來一直在用作家的眼睛，關注這樣的沖突和現實。是不是藏區所有問題都是民族問題？都是宗教問題？阿來想讓歷史事實來回答這樣的問題。

　　“藏區動蕩不安的問題歷史就有，《瞻對》就寫了兩百年的歷史空間內治亂相間的瞻對，當時出現問題后是怎么處理的，處理的經驗和教訓是什么？我把這樣一個過程寫出來，希望對今天解決、看待藏區問題有所幫助�！卑�來說。

　　創作《瞻對》是前所未有的挑戰

　　談及這部“非虛構”作品的創作，阿來坦言是遇到了前所未有的挑戰，因為既要本著學術的嚴謹態度搜集、整理、分析紛繁浩雜的歷史材料，又要兼顧文學的可讀性和生動性。

　　“之前我的主要作品是三個長篇小說，都是一個虛構的文體。當我慢慢去接近(瞻對)這個題材時，我突然發現它可能用不著虛構了，用歷史材料本身說話更有力量。但在寫作過程中，我發現這比虛構類文體要難得多�！卑�來在長達兩年多的寫作準備期間內，查閱了上千萬字的原始資料，到原地去搜集民間的說法、材料，而真正寫作的時間只有五個多月。

　　“前后一共花了大概三年的時間來做這本書。更多的時候我覺得自己不是像一個作家在工作，而是像一個學者在工作，第一是要知道在哪個地方去找到材料；第二，拿到材料之后怎么運用，有時同時拿到好幾種說法不一的材料，學者們的觀點也莫衷一是時，更需要自己做出客觀的判斷。同時，是我又特別怕做了很多學者的功夫之后，最后變成一篇論文，變成一個枯燥的純歷史文本，不再是文學的流暢表達。這兩方面都是挑戰，不過我覺得處理得還好�！卑�來說。

　　正在寫新的長篇小說關于藏區的現實主義題材

　　在采訪中，阿來向記者透露，他正在創作一部新的現實主義長篇小說，題材是他一直所關注的藏區問題，目前這部小說已經寫了三分之一：“剛寫完《瞻對》后，我帶著這個新的構思去美國參加愛荷華國際寫作計劃，在那里寫了三分之一�！�

　　2013年8月至11月，阿來受邀前往美國參加愛荷華國際寫作計劃，在被稱為“文學之城”的愛荷華開始了新的創作，希望通過這個作品“正面接觸一下漢藏關系問題”。

　　而與參加這個寫作計劃的他國作家交流，也給了阿來一些新的啟發：“民族文化沖突是全世界共同的問題。我會跟其他有類似問題的作家進行交談，討論在文學上怎么處理這樣的題材，一起交流，然后思考、寫作�！�

　　參與網站的“大師顧問團”：希望網絡文學有多種聲音

　　去年年底，阿來簽約某知名網站文學頻道，與莫言等三位知名作家一起組成該網站的“文學大師顧問團”。對此，阿來說此舉是出于一種責任感，讓網絡文學有多種聲音，而不是只有一個商業化的標準。

　　近年來，網絡文學借助互聯網強大的傳播手段和無處不在的閱讀優勢，迅速發展。但也不可否認，它的發展是一種非常粗放的生長：良莠不齊的作品、純商業化的目標讓網絡文學一直處于批評的風口浪尖。

　　在阿來看來，市場經濟充分開放的社會里，有多種文學產品是很正常的。但奇怪的是，文學在網絡上成了一個娛樂消遣品，而且這種單一的寫作和閱讀成了主流：“文學還是應該有所堅持，文學可以掙錢，但不要光掙錢�！�

　　(新華社成都1月10日專電)