從黃土山峁到熒屏舞臺：中國陜北民歌藝人的堅守

　　陜西省延安市安塞縣的“90后”民歌手賀東做夢也沒想到，如今自己成了網絡紅人，還能經常站在絢麗的舞臺上放聲高歌。此前，他曾因一檔中國地方臺的真人秀節目而走紅。

　　“幾年前，我還只能站在村里的山溝里唱民歌。天黑洞洞的，每天早上吼幾聲，歌聲在溝里回蕩，而觀眾只有一條小狗�！辟R東笑著說。

　　初二輟學后，賀東開始了曲折的追夢之路。由于沒有受過專業訓練，賀東報考幾所藝校和劇團都以失敗告終。隨后，他北上榆林等地為婚禮助興演唱，到河南打工，又于2009年來到北京，在一家西北菜餐館唱陜北民歌，成了一名“北漂”。

　　“差點改行學廚師，最后還是咬咬牙堅持了下來�！辟R東說。

　　在中國陜西省的北部，獨特的地域文化和風俗造就了大批懷揣夢想的民歌手。隨著電視真人秀節目的興起，越來越多的民歌手們從黃土高原的山峁走上熒屏舞臺。

　　在陜北，民歌題材十分廣泛，有歌唱農村生產生活的，也有描寫愛情婚姻的。當地人說，黃土高原的“山彎彎里盛的都是歌”，喜怒哀樂都能唱出來。

　　近年來，安塞縣有一大批民間歌手參加了全國各類選秀比賽，其中最為引人注目的是2007年民歌手王二妮登上了中央電視臺一檔節目的舞臺。雖然與冠軍失之交臂，但王二妮清脆嘹亮的嗓音、原生態的陜北民歌唱腔，獲得了很高的關注和贊許。

　　然而，對這些山溝里走出的民歌手來說，如何在堅守原生態唱法與符合觀眾口味之間做出抉擇，成為他們必須面對的問題。

　　“其實比起流行歌曲，我更愛唱陜北民歌，但很多節目需要迎合觀眾口味。編導們覺得原生態的陜北民歌很多觀眾可能不會喜歡，所以要加入新的元素�！辟R東說。

　　傳統民歌與商業舞臺的碰撞，在一定程度上使這一古老的民間藝術形式獲得了更多的關注，但對民歌的新編、改編，也讓不少人對陜北民歌原生態的傳承與保護產生了擔憂。

　　“商業化造成現在基本沒有純粹的原生態民歌手了，對傳承會造成一定影響。我們挺無奈的，但好像也沒有辦法，因為你不得不走出去�！币恢眻猿盅莩�原生態陜北民歌的安塞民間歌手曹玉寶說。

　　今年36歲的曹玉寶換過很多工作，在高速公路上做過民工，開過小飯館、舞廳。但唯一不變的就是對原生態陜北民歌的那份堅守。

　　安塞縣文化文物館館長殷宇鵬認為，原生態歌手過去處在相對封閉的狀態中，他們的演唱更多是為了抒發自己的情感�，F在的歌手要滿足市場需要，純粹的原生態很難被人接受。在現代文化對傳統文化的沖擊中，傳統文化生存的土壤愈發脆弱。

　　令曹玉寶等原生態民歌手感到欣慰的是，在一些陜北民歌比賽中，會專門分出“原生態選手組”，要求用方言演唱，包括字腔、韻味不能摻雜一點現代元素，保持陜北民歌最原始的面貌。

　　“這最起碼說明沒有把原生態忽略了，體現出了我們的價值�！辈苡駥氄f。

　　“一定要找到平衡。我們需要繼承民間傳統，畢竟原汁原味的藝術形式具有動人的生命內涵，是幾千年流傳的真正原因。如果把這些丟了，就意味著丟掉了自己的生命�！币笥铢i說。