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曼德拉去世 怎成出版盛宴
曼德拉去世后,國內書市依照慣例掀起“曼德拉熱”。數本舊版的曼德拉書籍宣布加印,如《漫漫自由路:曼德拉自傳》等,此外,不少以曼德拉為題材的新書也已經面世,搶占市場。
吃名人飯,或者說,吃名人死亡的飯,近年來似乎已經成為出版業中的一種常態。市場時代,迎合熱點、抓住讀者的目光本無可厚非,但是許許多多類似的出版物中,不少粗制濫造、臨時拼湊、內容失實,甚至互相抄襲引起了許多讀者的注意和反感。
對于名人傳記,特別是去世后的名人傳記,出版業內和讀者的批評早已有之,然而,快速出版的風潮卻難以消退。
對此,著名作家、出版人師永剛說:“出版業的快餐化,為了搶時間而拼湊、抄襲的現象已經很久,這種經不起考證和沉淀的書籍,是一種不嚴肅的出版,對于讀者來說,可能會產生誤導,提供不實的知識。對于傳記的對象來說,是一種不尊重,而對于出版本身來說,短期的行為必定沒有長久的生命力。幾個月后、幾年以后,有多少書籍能留下來?”
快速化伴隨的是快餐化
新聞和出版是不同的,出版的快速化往往伴隨的是快餐化,導致拼湊、不經考證、抄襲等現象的出現,許多跟風出版的書籍,沒有經過深入的研究、考證,甚至就是網上的資料、新聞報道拼湊起來的。
北京晨報:名人死亡所引發的出版熱引起了不少人的注意和批評,在您看來,這種現象是否正常?
師永剛:出版界這些年來有一種風潮,可以叫做新聞式出版風潮。比如說曼德拉去世,作為一個在世界歷史中非常重要的偉大人物,自然是一個熱點的新聞事件,各媒體大篇幅的報道,本來也是正常的事情。不正常的在于,出版業也視為良機、跟風出版,就我所知,已經有十幾本關于曼德拉的書出版。這樣的現象并非今天才有,過去的張國榮、戴安娜王妃、喬布斯等,他們去世時都曾有過出版的風潮。而且,新聞式的出版并非僅限于名人去世的領域,其他的領域亦如是,熱門的電影、電視乃至社會新聞都會成為出版風向標。
北京晨報:這樣的出版為什么說不正常?
師永剛:新聞和出版是不同的,出版的快速化往往伴隨的是快餐化,導致拼湊、不經考證、抄襲等現象的出現,許多跟風出版的書籍,沒有經過深入的研究、考證,甚至就是網上的資料、新聞報道拼湊起來的。這樣的出版是不嚴肅的,不僅沒有圖書應有的深度和廣度,甚至還有許多不準確的東西在里面,可能會給讀者造成誤導。對于出版業本身來說,這樣的書籍最多流行幾個月,等熱點過去,又有多少書可以留下來呢?
師永剛:好書不會隨時間消逝
曼德拉去世,立刻成為出版的焦點和熱點,然而,這樣的熱潮是否真的能夠將一個完整的曼德拉呈獻給讀者?名人傳記、名人題材的出版,究竟應該是怎樣的?
師永剛說:“出版業的急功近利固然有其原因,但所有的原因,都不應該成為出版快餐化的借口。一部書,比的是時間的長度,比的是價值的恒久,十年二十年以后,兩代三代人以后,依舊是一本好書,依舊符合基本的常識和價值。為了迎合市場而粗制濫造,能有多少生命力呢?”
出版物比不上報刊
類似的傳記也好,其他書籍也好,應該有一種嚴肅的方式和態度,有深入的研究、考證,尊重事實,也尊重傳記對象本人,最終給讀者的是一本值得閱讀,經得起考究,不會隨時間而消逝的書。
北京晨報:在您看來,合適的態度應該是怎么樣的?
師永剛:類似的傳記也好,其他書籍也好,應該有一種嚴肅的方式和態度,有深入的研究、考證,尊重事實,也尊重傳記對象本人,最終給讀者的是一本值得閱讀,經得起考究,不會隨時間而消逝的書。這方面,國內的一些出版物甚至還比不上很多報刊。比如說《紐約時報》的訃聞版,在曼德拉去世后他們也刊登了一篇文章。這篇文章大約是從五六年前開始采訪、寫作,文中引用了大量詳實的資料,也采訪了大量和曼德拉相關的,并且是經過曼德拉本人許可的。我仔細讀了這篇文章,并且注意到,文章的作者是《紐約時報》訃聞版的前主編,現在已經辭職了。也就是說這篇文章早就寫好了,一直備用,直到曼德拉去世。
北京晨報:這樣的文章經常會有嗎?
師永剛:是的。實際上當年宋美齡去世的時候也是如此!都~約時報》訃聞版的采訪團隊,他們常年采訪各種世界級的名人,做大量的工作,用很長的時間去采訪一個人,采訪他周邊的人,最后完成的稿件備用,名人去世以后,直接加一個新聞式的開頭,比如某年某月去世,就可以刊登了。這樣的精神和態度,是值得我們學習的。
急功近利的出版
快餐式的出版,已經變成一條龍的配套方式,任何大人物去世,立刻就能生產出來一系列相關的書籍,而且大多裝幀考究,外觀精美,但這種工廠化的操作,不代表內容也很考究,甚至恰恰相反。
北京晨報:為什么會出現跟風出版的現象?
師永剛:我們的出版界現在彌漫著急功近利的風氣,這種風氣已經很長時間,遠到張國榮、梅艷芳,近到現在的曼德拉,都有不少跟風出版的作品,這些作品大多是處于利益考量,而非對名人的緬懷和尊重。到如今,快餐式的出版,已經變成一條龍的配套方式,任何大人物去世,立刻就能生產出來一系列相關的書籍,而且大多裝幀考究,外觀精美。當然,這種工廠化的操作,不代表內容也很考究,甚至恰恰相反。
北京晨報:為什么說這種出版方式是新聞式的出版呢?
師永剛:因為這樣的跟風出版,考量的是讀者對重要的新聞事件的關注時間,這個時間的維持是有限度的,比如說曼德拉去世,讀者的關注可能也就一兩個月。對于報刊來說,當然沒有問題,比如說日報,它作用的時間只有一天,周刊長一點,就算最長的月刊,也只有一個月。但書籍不同,書籍作用的時間是永久的,而出版者為了趕上讀者的關注維持期,只要縮短制作時間,難免粗制濫造,最終傷害的是書籍本身的價值和信譽。
不愿意付出的成本
出版的成本,既有時間、精力上的成本,也有金錢上的成本。而我們的出版界,很多出版者不愿意付出這種成本,不肯投入大量的金錢和人力物力,最終當然就只能選擇降低質量,以換來短期的效應。
北京晨報:是什么原因讓那種嚴肅的出版制作少見了?
師永剛:正常態的出版,往往是通過長時間的累積、研究、考察等,要獲得出版對象、或者傳記主人基本的授權。比如說喬布斯去世前就請人寫傳,作者花了三年多的時間去研究喬布斯的一生,采訪那些和喬布斯親近的人,并且喬布斯本人也和作者有過十多次的深入探討。這些其實都是出版的成本,既有時間、精力上的成本,也有金錢上的成本。而我們的出版界,很多出版者不愿意付出這種成本,不肯投入大量的金錢和人力物力,最終當然就只能選擇降低質量,以換來短期的效應。
北京晨報:這樣做的壞處是什么呢?
師永剛:新聞報道式的書籍,沒有幾本是有時間的長度和深度的,本來應該是常銷的書籍,變成了一次性的產品,沒有幾本能夠留下來。比如說當年張國榮、梅艷芳去世,相關的傳記、書籍非常多,充斥市場,但是現在,還有幾本能讓人有印象呢?恐怕極少。
市場和制作應分開
今天的中國,已經成為一個出版大國,每年出版幾十萬種書,這么大的量,更多還是在依靠市場本身的淘汰機制,我認為市場的因素可以用市場的方式去應對,不應該影響出版的態度,而且,嚴謹的態度是有助于市場的。
北京晨報:也有批評者認為,國內出版機制的僵化、市場的不完善、書價的低廉使得出版者不愿意投入太多的成本,是否如此?
師永剛:確實有這樣的原因。比如說不少出版社往往是每年結算效益,這就使得長久的研究和考察變得不切實際,因為它的投資不是當年就能見到效果的。再比如書號作為一種壟斷資源,出版審查流程的漫長等都在影響著出版業的選擇。但這些都不能成為粗制濫造的借口。市場和制作是兩回事,不能因為市場而忽略了制作,這是舍本逐末。
北京晨報:為什么這么說?
師永剛:比如說書價的問題。目前,電子銷售中的打折確實非常厲害,但出版社并不是沒有應對的辦法,實際上,這幾年來,圖書的提價并不慢,一本書七八十塊錢很正常,更重要的是,那些真正常銷的好書,打折并不厲害,比如《喬布斯傳》。相反,電子銷售的打折,使得買書的人更多了,出版社通過提價來抵消打折的影響,同時又增加了銷量,利潤并沒有因此降低。再如書號壟斷和審查流程的問題,目前民營出版已經占據出版業的半壁江山,與國營出版社平分秋色,壟斷資源的影響并不是那么嚴重。而且,今天的中國,已經成為一個出版大國,每年出版幾十萬種書,這么大的量,更多還是在依靠市場本身的淘汰機制。所以,我認為,市場的因素可以用市場的方式去應對,不應該影響出版的態度,而且嚴謹的態度是有助于市場的,如《喬布斯傳》,價格也很貴,打折也少,但依然賣的很好,而且一直在賣。
態度決定市場
一本書的好壞,比的是時間的長度和深度,過了十年二十年,依舊是一本好書,依舊能夠吸引讀者的目光;比的是價值觀的恒久,過了兩代人,三代人,依舊符合常識,符合基本的價值觀,這才是真的好書。
北京晨報:所以您認為真正的問題在于出版態度?
師永剛:是的。風潮式的出版,造成許多粗制濫造的書籍充斥市場,其根本原因在于出版機構的制作態度,在于寫作者的寫作態度,在于對歷史人物、對知名人物的態度。事實上,態度決定市場,而非相反。真正依靠投機成功的書籍,少之又少,幾乎沒有;蛘哒f,即便成功,也是短期的,新聞的時效一過,誰還會關注那些書呢?一本書的好壞,比的是時間的長度和深度,過了十年二十年,依舊是一本好書,依舊能夠吸引讀者的目光;比的是價值觀的恒久,過了兩代人,三代人,依舊符合常識,符合基本的價值觀,這才是真的好書。那些只為一時效益,或者迎合一個時代特殊價值觀的書籍,那種新聞式的出版風潮下的出版物,它們的生命力能有幾天呢?
北京晨報:如何才能改變這種狀況呢?
師永剛:今天的時代,整個社會中的浮躁風氣,急功近利的思想確實很嚴重,這也和社會發展的階段有關。但是書籍是社會價值最重要的體現物,對于出版者來說,短期行為的泛濫,或許會獲得一時的利益,但是終究傷害的是出版業本身,傷害的是整個社會。因此,出版界應該反思,做出版應該做的事情,按照應該有的態度去對待出版,只有這樣,出版才有出路,也才真正能獲得利益。
晨報記者 周懷宗
師永剛
著名作家、出版人。








