中國作家網>> 民族文藝 >> 資訊動態 >> 正文
中國作協少數民族文學委員會、中國少數民族作家學會、中國社科院少數民族文學研究所、四川省作協和甘孜州委宣傳部近日在北京召開康巴作家群作品研討會?蛋妥骷胰菏且悦鑼懣蛋偷貐^藏族生活為主,進行文學創作的群體?蛋妥骷胰旱拇碜骷野ɡ弦惠呑骷乙嫖鳚扇,中青年作家達真、格絨追美、尹向東、列美平措等。格絨追美的小說《失去時間的村莊》曾獲第四屆四川省文學獎,達真的小說《康巴》推出后在文壇引起強烈反響。據甘孜州委宣傳部部長畢世祥介紹,康巴作家立足康巴高原,對文學和文化的自覺、深掘康巴歷史文化富礦、書寫各民族心靈的歷程,創作出版了上百部優秀作品,形成了一個以中青年作家為主體,思想內涵豐富、藝術魅力獨特、創作成果豐碩的康巴作家群,給文壇帶來了獨特的審美經驗。
文化多元共生的創作主題
康巴是指我國藏區使用康方言的地區,在四川、云南、西藏和青海均有分布。該地區是茶馬古道的中樞,也是世界上最長的英雄史詩《格薩爾王傳》和康定情歌的誕生地!翱蛋妥骷胰菏窃谌蚧Z境下,不同文明的交融中產生的,多元共生是康巴作家群作品中的主題詞!痹u論家范詠戈表示。評論家李朝全認為,近年來中國文壇出現了兩個很明顯的沖擊波,一是海外華人作家的崛起,二是像康巴作家群這樣的民族作家群的崛起,包括茅盾文學獎、魯迅文學獎等重要的獎項中都能看到他們的身影。
評論家寧肯表示,康巴文化肯定是跟世界優秀文化的東西碰撞了之后才確認了自己,沒有碰撞他不會自覺地意識到本民族文化的優點在哪里。他以作家江洋才讓的小說《灰飛》為例說,文中經常是寫人在特定情境下看到、感覺、想到了什么,這是創作超越生活的地方,也是小說的精髓所在。
接續地域的創作傳統
康巴作家群在創作中與康巴的地氣相結合,與康巴的文化血脈相通。評論家曹紀祖表示,文學的群體從來都是以作家、作品來說話的,像歷史上的建安七子、竹林七賢等?蛋妥骷胰褐允艿街匾,不僅是因為他們共同出版了兩次文集、開了研討會,更重要的是除了老一輩作家外,中青年作家達真、格絨追美、尹向東、列美平措等活躍在當今文壇,產生了一定影響。
在文學批評中,了解作家的成長和文學的發生地,了解他們背后的文化背景和傳統,才不會被人曲解和誤讀。評論家丹增認為,正是特殊的生活方式為康巴作家群提供了源源不斷的創作源泉。語言是思維方式的體現,康巴地區語言的幽默、彈性、靈動和形象是康巴群體語言最大的特色?蛋妥骷胰阂鰝ゴ蟮淖骷,就一定要閱讀祖先的經典,祖先的經典會給作家的靈魂添色彩。
當今文壇網絡化、碎片化、淺俗化蔓延的趨勢加劇,作家寫作心態浮躁。評論家包明德表示,生活應該有現代的追求,但是心靈中有些東西是不滅的、不變的。外界的東西需要學習、思考、借鑒,但是民族精神是作家的依托。他以作家趙敏的《康定上空的云》為例說,這部作品把悠遠的傳統、現實的人和事、古今中外文學藝術的經典詞匯,在現實的觀照下加以錘煉、運用、比照、編織,體現出一種反思的品格、總結的品格和重建的文化姿態。
在堅守中面向世界
在四川省作協主席阿來看來,文學不是自樹藩籬,文學是溝通。一個地域上人們的自我表達,較之于“他者”更多注重于差異性,而創作應該關注普遍性的挖掘與建構。范詠戈認為,作家尹向東的《魚的聲音》既有康巴草原風情的地域性,也有人文的交融;既可以看到作家的堅守,也可以看到藏區在邁向現代化的過程中,一方面對傳統文化表示認同,同時也表現出了蛻變的艱難和付出的代價。
包括作家格絨追美在內的很多藏族青年作家的作品已被翻譯為英文。評論家葉梅認為,用漢語、英語或用其他語種閱讀這些作品的時候,不僅是對康巴,乃至對整個藏族文化都會有一種全新的感受。他們的創作是時代發展、社會發展的印證,也是藏族文化在21世紀的真實表現。其筆下的篇章是珍珠般從靈魂深處冒出來的泉水,是作家對生活和世界經過洗滌、過濾后的寫作。記者 黨云峰








