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祭司儀式、民俗禮儀、納西象形文字、造紙、舞蹈……在云南麗江,具有千余年歷史的納西族傳統文化——東巴文化,正得到大力傳承和保護。
東巴文化是納西族傳統文化的精髓。據麗江市博物院院長牛增裕介紹,東巴文化是以麗江本土宗教東巴教為主要載體,宗教祭司東巴用象形文字書寫東巴古籍,以及在其儀式、舞蹈、圖畫等中所反映的各種文化現象。
“東巴文化的存在以傳統民居木楞房、神龕、火塘作為載體。隨著人們生活水平的提高,傳統生活環境逐漸被現代生活環境所代替!迸T鲈Uf,作為東巴文化主體的東巴祭司人越來越少,年歲也越來越老,他們所掌握的儀式規程以及讀寫經卷、繪畫、舞蹈等技藝都亟待搶救,“東巴文化面臨著民間失傳的危機”。
面對危機,在各方努力下,東巴文化正得到傳承和保護。
今年43歲的木琛從事東巴文化研究和保護近20年。出身于納西族文化世家的他告訴記者,自己從小接觸東巴文化,了解一些納西族古語常識,產生了一定興趣。1994年大學畢業回到麗江后,木琛師從老東巴和學文開始系統學習東巴文化!霸缤砗屠蠔|巴住在一起,學習東巴文字、閱讀古籍文獻、學習祭司儀式規程!
如今,木琛是麗江東巴文化博物館的副研究館員,同時也是一名東巴大法師!斑@些年來,東巴文化博物館每年都開設培訓班,向納西族青年講授經書、象形文字等東巴文化基礎知識,讓他們了解本民族的文化!
云南麗江作為旅游城市,對東巴文化的傳承產生著影響。木琛說:“一方面旅游刺激了東巴文化的傳承,很多游客通過服裝、飾品等接觸到東巴文化;另一方面,為適應旅游市場而開展的偏離傳統的東巴文化展演、展示活動十分頻繁,使東巴文化的面貌及存在形式發生了變異,讓人們對東巴文化產生了誤解!
“現在,麗江在玉龍縣白沙鄉玉水寨、魯甸鄉新主村等地設立了東巴文化傳承基地!蹦捐≌f,東巴文化傳承基地會按納西族傳統,定期舉行祭天、祭風、祭自然神等活動;同時還有東巴造紙、釀酒、織布等古法技藝展示;每年農歷三月五日還舉行盛大的東巴法會,各地東巴可以相互切磋、相互交流!斑@為東巴文化的傳承和保護提供了很好的環境和條件!
如今,神秘的東巴文化吸引著越來越多的年輕人。納西族青年和麗寶是木琛的學生,十多年前就開始在東巴文化博物館學習東巴文化!笆紫仁亲约河信d趣,同時也希望能夠把本民族的文化更好地傳承下去,讓更多的人了解東巴文化!焙望悓氄f。








