貴州天柱“侗話劇組”自費拍電視：讓傳統侗歌披上現代衣裳

　　“秦始皇呀，秦始皇，你為防范修城墻，累死民夫難計數，要你還我范杞良！”

　　轟隆隆，電閃雷鳴，一段“長城”垮塌�！懊辖�女”悲聲切切，在亂石堆里找呀找，終于找到了“范杞良” 攜帶的貼身之物。

　　歌聲又起：“范杞良呀范杞良，我千里尋夫路茫茫，想見君來訴心苦，誰知物在人已亡……”

　　“悲壯，悲壯呀！這歌唱得了不得！”國慶期間，侗話電視劇目《孟姜女哭長城》在電視上播出。貴州省天柱縣石洞鎮擺洞村的楊大媽邊看電視邊豎起大拇指夸獎：“說侗話，唱侗歌，人人看得懂，這戲拍得好�！�

　　劇中飾演孟姜女的，是擺洞村侗族婦女吳世江，她是天柱“侗話劇組”的成員。2009年以來，天柱“侗話劇組”先后攝制了3部膾炙人口的侗話劇，為保護傳承民族文化開辟了一條新路。

　　三個知音組建“侗話劇組”

　　過去的天柱縣石洞鎮擺洞村，人們“工前一支歌，做活樂呵呵。工后唱一曲，身累心不�！�。然而，一段時間里，山寨靜悄悄。退休教師龍恩弟納悶：“歌聲哪去了？”

　　原來，不少村民外出打工了，在家的也看電視去了。侗寨沒歌就不是侗寨了，侗歌不唱就要失傳。龍恩弟翻著當年編寫的歌本，陣陣傷感：“怎樣把侗歌傳下去？”

　　“現在生活蜂蜜甜，有吃有穿好家園。有病不愁沒醫看，黨和政府幫付錢……”

　　一天，對面屋里傳出一陣動聽的侗歌，龍恩弟喜出望外。唱歌的是村里的養殖戶吳世江。

　　吳世江生于1975年，外婆、奶奶、母親，都是歌師。小時候，她就跟母親學唱侗歌，唱得挺好�？苫楹竺τ诎l家致富，歌也不唱了。近幾年，她養豬有閑暇，又唱起歌來。

　　兩個愛歌之人走在一起，談起侗歌沒完沒了。

　　“媽媽，看電視——”吳世江的孩子喜歡看電視，這給兩人極大的啟發。

　　“對，用電視！把歌拍成電視劇，叫大家看電視學唱歌！”

　　2009年春節，兩人將這一想法與在擺洞小學任教的吳國智老師說了。知音一拍即合，三人“侗話劇組”隨之形成。吳國智籌資購買攝像機、負責攝像，龍恩弟寫劇本，吳世江當主角演唱。

　　賣掉肥豬拍《梁�！�

　　為了使劇目一鳴驚人，占領侗歌陣地，“侗話劇組”從情歌入手，挑選人們喜聞樂見的民間四大愛情故事作為突破口。

　　《梁�！�，是“侗話劇組”攝制的首部侗話電視劇目。龍恩弟根據故事傳說，用3個月時間翻譯出1萬余字的侗話劇本，編寫侗歌150多首。

　　拍電視需要錢，吳世江就把自家養的幾頭肥豬賣了，與龍恩弟、吳國智籌集了1.2萬元的“拍戲經費”。

　　2009年4月，由6名演員和一名攝影師組成的《梁�！穭〗M，赴貴州黎平天生橋、飛龍洞拍戲。吳世江在劇中飾祝英臺。她笑得自然，哭得真切，以優美的侗歌表達情感，表演很成功。劇拍完后，制出光碟發給群眾觀看，大家無不叫絕。一時間，《梁�！防锏亩备璩�響了天柱山村，家喻戶曉。

　　精雕細琢傳侗歌

　　《孟姜女哭長城》是“侗話劇組”拍攝的第二部戲。拍戲時，為了省錢，有人提議，到有瓦窯倒塌、墻體還在的地方去拍，或者畫布景拍�？墒�，這樣的低成本制作怎么也拍不出效果來。于是，吳國智提議，去北京八達嶺上拍真實的長城。

　　2010年4月，14名演員包了一輛面包車，直奔北京。在八達嶺，劇組拍下了長城的雄偉景色。但回到天柱，認真對較畫面，大家發現，演員的衣著、戲里修筑長城的勞動場景等不生動、不真實，不符合傳說樣本。于是，劇組決定再赴八達嶺重拍。

　　“這樣太費錢了�！眲〗M大多數人員想不通�！耙�做就做好！”吳國智說。吳世江也認為，做民族文化的保護工作馬虎不得。她趕到貴陽購買布料，縫制古裝，龍恩弟再次對劇本進行嚴格整排。20天后，劇組登上八達嶺，進行二次拍攝。

　　扛石頭，挑泥土，砌石塊……這一次，演員們把一個個細節表現得淋漓盡致。特別是吳世江飾孟姜女哭長城的那段表演，感人肺腑。

　　2011年，“侗話劇組”拍的《七仙女下凡》也問世了。

　　“侗話劇組”拍攝的劇目均用優美的侗歌，講述主人公不幸的遭遇，表達情感，既增強了故事感染力，又為侗族同胞學習侗歌提供了范本。目前，“侗話劇組”共籌資5萬余元拍戲，刻錄千張光盤，向周邊村寨群眾發放。一些天柱籍的務工人員，還把這些光碟帶到了北京、上海、廣州……

　　今年，“侗話劇組”又籌資準備拍攝《牛郎織女》，以滿足當地侗族群眾對民族文化的需求。