雷達：完整的生命體驗無可替代

　　文學如何面對這個碎片化的時代？

　　雷達 完整的生命體驗無可替代

　　楚天都市報副刊訊 攝影：記者 蕭顥 葉茂林

　　隨著時代的創新，文學也需要自我覺醒，去尋覓更好的思想和表達方式，以有力的創作來回應時代和讀者的期許。但是，今日不同往日，這個被網絡架構，被信息塞滿的時代，文學如何找回自己的位置，又如何找到發展的途徑呢？本報“楚天文學之聲”就此采訪了中國小說學會會長、著名文學評論家雷達。他表示，中國文學需要找回自信心，同時也不能被今天這個碎片化的時代裹挾而去。

　　中國文學已經置身世界文壇

　　莫言獲得諾貝爾文學獎的時候，雷達參加了一個“中國文學走向世界”的研討會。當時他建議，這個研討會的主題應該改一下，中國文學不能總是“走向世界”�！笆澜绮皇悄敲从肋h遙不可及，現在的中國文學已經不是是否走向世界的問題，它已經走進了世界。莫言獲獎證明，諾貝爾文學獎有可能變成我們身邊的事，中國文學的一部分已經被世界文學所接受�！�

　　當年在面對諾貝爾文學獎的時候，魯迅認為自己不夠資格獲獎，不僅他本人，其他的中國作家如林語堂等也不夠格。那是一個崇尚新文化、新文學的時代，雷達認為，中國文學的心氣自然有些低。但是進入新時期之后，中國的先鋒文學，努力在與世界文學大師們“掰腕子”，有了一代代文學家的探索和努力，才有最終莫言的獲獎和今天中國文壇的成就，“中國作家應該意識到，他們已經處于世界文壇之中，而不是‘之外’。只要將漢語言文學寫到極致，同時又有條件得到傳播，就會得到世界的認可，就會有豐碩的收獲，這意味著文化和文學自信的恢復�！�

　　在碎片化的世界重新發現文學

　　即便莫言獲獎，成為中國文學找回自信的一聲號角，但是如日中天一般的世界，還遠沒有降臨到中國文學的領域。雷達認為，現在到了重新發現文學的時候。

　　自從上世紀90年代以來，文學被一再邊緣化，大眾消費文化高漲，影像熱、類型文學熱、微博熱等此起彼伏，“這并不奇怪，因為現在是全民娛樂時代，多媒體時代，圖像時代，淺閱讀時代�？响o下心來閱讀文學的人，自然不會太多�！崩走_說，快感閱讀在取代心靈閱讀，實用閱讀壓倒了審美閱讀。

　　重新發現文學的價值和意義，成為今天讓文學界期待又感到焦慮的問題�！熬W絡信息、影視業和手機的發達，讓千年以來的閱讀傳統被顛覆了。年輕人被微博、微信以及這些載體上的各種信息所控制，讀閑書的時代早就過去了�！崩走_擔憂，過去人們睡覺前看的都是閑書，現在青年人睡覺前玩的仍是手機，看微博，讀微信，發段子�！笆謾C在‘控制’一切。細想起來，這是極其可怕的�！�

　　微博的碎片化、網絡信息的分散化，將人的生活和意識解構�！斑@些東西與真正的文學是格格不入的。真正的文學是沉靜的，不是喧鬧的，它需要人們沉潛進靈魂的深處、記憶的幽深世界以及思想的微明處。而這些，也正是這個喧囂時代被信息化掩蓋的精神真相�！�

　　雷達認為，真正的閱讀是指，忘記周圍的世界，與作者一起在另外一個世界里快樂、悲傷、憤怒、平和。它是一段段無可替代的完整的生命體驗，不是那些碎片式的訊息和夸張的視頻可以取代的�！熬W絡侵蝕閱讀是一個全球化的現象，并不只是中國才有。但有閱讀習慣的人口在中國龐大的人口中所占的比例還是太低了�！彼�表示，提倡深閱讀，“經典閱讀”，應該成為潮流，“要用人類文明、民族文明中最美好的精神食糧來滋養我們的下一代，使他們成為一個個健康、健全發展的人�！�

　　新聞結束的地方讓文學開始

　　近幾年來，文壇上幾位重量級的作家，先后推出了自己的作品，他們也不約而同地把目光投向現實。賈平凹寫出了《帶燈》，而余華推出了《第七天》。但爭議隨之而來，這些小說的情節中有大量社會新聞，質疑者認為，既然有大量的新聞報道，這些寫新聞的文學作品已經跟不上時代，所以已經失去了存在的價值。

　　雷達并不認同這樣的觀點，他笑言自己讀《帶燈》，有一種在文學世界徜徉的感覺�！拔易x《帶燈》，我覺得我是在讀情懷，讀人性的復雜，讀情感的微妙，讀人生的韻味，讀轉型時期社會生活的復雜，讀世態的多變，讀人情的繁復，也是讀我的世界之外的世界。同時也可以說在讀美文，讀漢語之美，這就是文學需要的東西，文學需要人學的內涵，決不是‘有了新聞還要文學干什么’這樣的�！�

　　有人說：“在新聞結束的地方，文學應該開始了�！崩走_深以為然�！靶撵`、人性、想象、漢語之美，是新聞做不到的。如果滿足140字的微博，頭腦塞滿碎片化的新聞，沒有耐心去沉靜地深思生活，那生活也就這么蜻蜓點水式地滑過了�！�

　　【人物名片】

　　雷達，1943年生，甘肅天水人，1965年畢業于蘭州大學中文系。曾任中國作家協會創作研究部主任，現任中國小說學會會長；兼任蘭州大學博士生導師，甘肅省文學院名譽院長等。曾獲魯迅文學獎，中國作家出版集團“優秀作家貢獻獎”等。

　　【速問速答雷達】

　　問：文學過于貼近現實，好還是不好？

　　答：與現實保持過于貼近的關系，使文學之為文學的魅力未能得到充分發揮，這也是目前大量文學缺乏超越性，無力再造精神的第二現實的不足之處。

　　問：如何看待余華的《第七天》？

　　答：我無意參與爭論。余華并非不懂新聞與文學的區別，而是認為，在嚴峻的現實面前，一般意義的小說就失卻了閱讀價值。如同本人在這里，就沒必要再去看相片一樣。但我認為，太密集地在小說中使用社會新聞，對小說的生命力仍然是一種銷蝕。這部小說中最動人的地方，往往是寫普通人相濡以沫的充滿人情味的日常生活。