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    秋風:強國之下的價值混亂

    http://www.jchcpp.cn 2013年09月12日10:12 來源:北京晨報 周懷宗
      秋風  獨立學者,著有《為什么是市場》、《權利的現狀》、《立憲的技藝》、《華夏政治治理史》、《重新發現儒家》等。  秋風  獨立學者,著有《為什么是市場》、《權利的現狀》、《立憲的技藝》、《華夏政治治理史》、《重新發現儒家》等。

      在我國數十年的英語熱持續不退,反而愈演愈烈,英語學習從中學到小學,甚至到了幼兒園,越來越低齡化的英語學習群體,越來越多的課外英語教育機構,越來越昂貴的英語學習費用,無不在證實著這樣一個觀點:英語正在成為兒童學習中占有統治性的科目。

      但是如此比重的英語學習,對于一個人的幫助真正有多少呢?對此,著名學者秋風表示:“可笑而可悲的是,中國正在不斷地強大,而強國之下的國民,卻越來越缺少文化的認同和文明的歸屬,這種強烈的對比,是我們今天不得不面對的危險!

      英語為什么這么熱

      從教育理念和教育政策上來說,讓下一代從小就開始學習國外的先進科學、技術,可能是大多數人的觀念。因此,在教育設置中偏重與外語的學習也是必然的結果。而在這樣的理念影響下,學校在選拔學生的過程中,也就自然把外語當做一個最重要的科目。

      北京晨報:在我國英語熱持續數十年,而且越來越熱。那么,在您看來,英語持續走熱背后的原因究竟是什么呢?

      秋風:英語持續走熱的原因是一系列的,很復雜,但是簡單來說,就是俗話說的“崇洋媚外”。從教育理念和教育政策上來說,讓下一代從小就開始學習國外的先進科學、技術,可能是大多數人的觀念。因此,在教育設置中偏重與外語的學習也是必然的結果。而在這樣的理念影響下,學校在選拔學生的過程中,也就自然把外語當做一個最重要的科目。

      北京晨報:有人提出外語必修課程的地位問題,是否也和這個原因有關?

      秋風:除上之外,外語還有一個很重要的技術原因,就是在外語教育的發展中,已經形成了一套程式化的體系,更容易實現量化考核,而這是中文所沒有的。

      北京晨報:我們注意到,幾十年來,在我國外語學習的起始年紀可謂越來越小,這又是什么原因呢?

      秋風:我個人覺得英語教育向低齡化的演變,是與應試教育有著直接的關系。在上個世紀80年代,英語學習還是從中學才開始,但是現在幼兒園已經開始了。這是一種全民的瘋狂,和過去30年中教育的應試化有關?梢哉f,從幼兒園開始上英語課這一現象能夠看出,英語已經成為我們應試教育中非常重要的科目了,這恐怕就是英語熱越來越低齡化的原因。

      沒有歸屬的強大

      對個體來說,母語應用的低劣,必然使學生對中國文化產生疏遠,使學生的心態處于混亂狀態,腦子里一大堆西方知識的碎片。因為絕大多數學生并沒有機會在外語世界生活,也就是說他們對于西方世界的了解必然是碎片化的、片段式的。同時,他們對中國文化又缺乏了解,這使他們兩頭踩空,既做不了外國人,也做不好中國人。

      北京晨報:和英語熱相對的,是我們母語漢語教學的冷,而這正是令很多國人擔憂的事情,您認為如此現狀會造成怎樣的后果呢?

      秋風:從大的層面來說,學生在兒童階段開始,就用了大量的時間學了大量對生活無用的東西,最起碼對多數人來說,一生中應用英語的機會并不多。而相對的,生活中非常重要,隨時都在應用的漢語卻沒有時間去掌握,這種情況對一個人來說是悲劇,對一個國家來說也是悲劇。

      北京晨報:您為什么會有這樣的觀點呢?

      秋風:對個體來說,母語應用的低劣,必然使學生對中國文化產生疏遠,使學生的心態處于混亂狀態,腦子里一大堆西方知識的碎片。因為絕大多數學生并沒有機會在外語世界生活,也就是說他們對于西方世界的了解必然是碎片化的、片段式的。同時,他們對中國文化又缺乏了解,這使他們兩頭踩空,既做不了外國人,也做不好中國人。

      實際上,從上個世紀90年代以來,我們教育出來的孩子們,他們存在的最大問題就是這個。而給我們沉痛教訓的是,當孩子們混亂的時候,我們的國家正在不斷地強大,但這種強大之下,是沒有文化認同的,也就是很多那個年齡段的孩子,成為了沒有文明歸屬的人,這種對立是危險的,也是必須要重視的。今天,我們已經到了不得不改變的時代了。

      ■相關數據

      北京孩子

      參加語言類培訓班數據

      今年5月,北京市統計局下屬的數據雜志社調查結果顯示,在北京市16個區縣范圍內,孩子參加過語言類培訓班的861位家長中,15.1%的孩子為幼兒園及學前班,51.3%為小學,22%為初中,11.6%為高中。6歲前開始參加培訓的孩子有33%,其中最小的僅2歲。調查認為,接受語言培訓的群體越來越偏向于低齡化。

      同時,在眾多語言類培訓班中,外語班以絕對優勢居于首位。88.9%的孩子參加了外語培訓;38%參加了閱讀寫作班。在問到讓孩子參加語言培訓班的主要原因時,72.2%的家長認為,語言能力與孩子未來升學和就業有著密切關系;72.1%的家長希望提高孩子的語言能力,培養孩子的興趣。

      調查顯示,孩子參加校外外語培訓的年花費5000元以上和5000元以下幾乎各占一半。在656位孩子參加過校外外語培訓班的家長中,54%的家長表示每年支出外語培訓班的費用為5000元以下;5000元以上的占46%,其中,年花費在20000元以上的占2.3%。

      ■教育學者觀點

      熊丙奇:

      很多人學英語帶有功利性

      我個人認為,我國的英語考試正變成一種行政評價。英語考試作為升學和職稱評定必須通過的門檻,很多人學習英語的目的帶有功利性,而非為了提高語言能力。因此,中小學應該將英語作為選修課,大學招生時也應采取更多元的評價標準,讓學生可以根據自己職業發展規劃來決定是否學習英語。而行政評價應該退出教育評價體系。

      失敗的語文教育

      我認為語文的教學法也需要改變,現在主流的教學法也存在嚴重的問題,那種用科學方法去分析語文、去分拆段落,總結大意的方法,只會讓語文變得索然無味,這樣枯燥的、機械的教學甚至還不如古代那種最簡單的朗誦、背誦的方法。

      北京晨報:那么,是不是減少英語課程就能改變這種狀況了呢?

      秋風:也未必,我們今天的語文教育體系本身也有嚴重的問題和欠缺,比如說語文課本體系,沒有能力提升學生的語言掌握和運用的能力。這種缺少或欠缺優美語言的教育,怎么可能教出具有優美語言能力的學生來呢?

      北京晨報:您認為我們的中小學需不需要增加古文的教育?

      秋風:要提高學生的中文水平,提升語言能力,簡單地說就是要多增加古文、多增加民國時代的經典文章,減少當代那些平淡如水的文章。語文課文必須強調經典性,至少要經過百年沉淀的經典,讓學生接觸到那些中文中優美的文章,而這些文章,不僅可以提高語言能力、書寫能力、審美水平,更能提升學生的精神境界?梢哉f,背誦一些經典的文章,是受益一輩子的事情。

      北京晨報:除了課文設置之外,我們的語文教學還有什么需要改變的嗎?

      秋風:我認為語文的教學法也需要改變,現在主流的教學法也存在嚴重的問題,那種用科學方法去分析語文、去分拆段落,總結大意的方法,只會讓語文變得索然無味,這樣枯燥的、機械的教學甚至還不如古代那種最簡單的朗誦、背誦的方法。

      當然,現在也有一些學校和老師在嘗試新的教學法,比如鼓勵討論,鼓勵廣泛閱讀和大量寫作的方法,已經被證實效果非常好,我覺得在這方面可以加以重視和推廣。

      如何減少英語教育

      太多人關注技術問題,也有非常多的討論和建議,不過我想在關注技術問題之外,還應該關注技術背后的價值問題。實際上,英語教育的比重太高,和教育理念、教育價值有非常重要的邏輯關系,不改變我們的教育價值觀,就很難改變技術上的教育體系的設置。

      北京晨報:重視漢語、弱化英語得到了不少人的認同,但是如何弱化英語,卻是一個爭論很多的問題,您認為有什么辦法?

      秋風:其實減少英語教學的比重并不難,我個人認為要想達到弱化英語教育其實很簡單,只要調整教育政策就可以了,但恰恰教育政策的調整卻是一個非常復雜的事情。

      北京晨報:有評論認為,首先要調整英語作為必修課的地位,并調整高考英語科目,才有可能弱化英語教育的比重,您認為是否真的如此呢?

      秋風:太多人關注技術問題,也有非常多的討論和建議,不過我想在關注技術問題之外,還應該關注技術背后的價值問題。實際上,英語教育的比重太高,和教育理念、教育價值有非常重要的邏輯關系,不改變我們的教育價值觀,就很難改變技術上的教育體系的設置。

      北京晨報:那怎樣才能改變我們的教育價值呢?

      秋風:教育改革的核心,應該是實現文化的自覺。首先,我們教育部門的文化觀念應該調整,把中文的傳承作為核心的目標。實際上,教育本身的目的就是傳承文明,這是任何國家中教育的第一目的。比如美國,他們在中小學教育中非常重視美國歷史的教育。

      其次,應該改變一些教育的邏輯,不要去追求一些不合理的目標。比如說“現代”,我們對現代的理解似乎有些問題,好像所有西方的就是現代的,所以孩子要先學外語,再學西方的知識、觀念、思想等,而在這種觀點的認知之下,我們中國的歷史和文化等就變成了老舊的傳統,并且在不少領域中,我們這些優秀、璀璨的文化傳統被束之高閣。

      在這樣一種文化觀念和價值理念的影響下,我們的教育政策和教育結構發生了改變,可是經過了這么多年的教育改革和教育探索以后,我們不禁要問:一切西方的知識、文化和理念都是先進的、科學的嗎?而我個人并不這樣認為。

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