80后為何追迷信？

　　日前，一則“風水大師網上賣符月入百萬”的新聞引起了很多人的關注。據報道“網店頁面里‘回心轉意和合符’、‘墮胎贖罪符’、‘斬化小人符’、‘男女關系符’、‘婆媳和睦符’等各種‘靈符’整齊地排列在商品展示區，僅僅一張價值300元的‘回心轉意符’，月交易量達到2355筆，交易額超過70萬”。

　　而購買的網友們似乎對“靈符”頗感滿意，報道稱在“回心轉意符”下面的1000多條評論中，竟沒有一條差評。

　　買一張符，就能換得愛人回心轉意，就能和睦婆媳關系，就能贖罪，就能萬事如意……更甚的是，店家也信誓旦旦表示絕對有效。

　　簡單不過的迷信思想、拙劣的騙局，卻引發了購物的狂潮、成就了“創業”的輝煌。更多人可能并不真的相信，只是尋求一個心理安慰而已，如網友所言“自己絕對不會相信有‘奇門異術’，但買符可能會帶來心理暗示，讓人在焦躁不安、絕望的狀態中恢復平靜，變得有期待�！笨赡苓@是大多數購買者的初衷。

　　不過，對于這樣尋求安慰的方法，著名學者、科普作家方舟子并不認同，他說“相信很多人只是試一試，并不真的認為一定有效，反正除了浪費錢，也沒別的害處。其實這種心理是不對的，很荒唐，荒唐到不可思議，在現代社會，迷信本來是一件可恥的事情，但是為什么這么多人不以可恥為恥呢？”

　　社會的怪象

　　更多人可能就是抱著姑且一試的心態，求一個心理安慰，但實際上這樣的心態是不對的，不應該是現代人應有的。

　　北京晨報：網上開店賣符，不但沒人斥責，反而購買者如云，您怎么看？

　　方舟子：很荒唐，荒唐到不可思議。即便是按照傳統的觀念去看，也不可思議。一個80后年輕人就能在網上創造這么大的“業績”，難以置信。此外，在迷信的領域里，符在今天也并不是好的選擇，比如說風水、算卦等，它們有很多模糊概念的詞匯，又有狡辯式的退路，因此更容易騙人，符這種東西，自然是一試就知，怎么可能騙到這么多人，難以想象這竟然是發生在現代社會中的事情。

　　北京晨報：但是購買的人多給好評。

　　方舟子：我相信并不是所有購買者都真的迷信，更多人可能就是抱著姑且一試的心態，求一個心理安慰，即便不靈，也沒什么壞處，無非就是浪費點兒錢。但實際上這樣的心態是不對的，迷信是一件可恥的事情，不以可恥為恥，反而姑且一試，不應該是現代人應有的觀念。

　　迷信的極致

　　符，相比其他的算卦、看風水之類，本來就更不容易騙到人，但卻有這么多的人將信將疑之下愿意掏錢買，這說明社會中迷信的風氣已經很嚴重了。

　　北京晨報：一張小小的紙片，怎么就使得這么多人愿意掏腰包呢？

　　方舟子：這也正是奇怪之處。這毫無疑問是迷信，而且是最大的迷信，符這種東西，本來就帶著巫術的色彩，可以算的上是迷信中最久遠的部分�？赡芤舱�是如此吧，使得它有著深遠的歷史淵源，和中國傳統的文化有著難以割舍的關系�，F在城市中的人估計了解得比較少，在農村其實仍舊還有很多地方保留著這樣的東西。但“靈符”如此受80后年輕人追捧，還是讓人有些不可思議。

　　北京晨報：不少購買者表示未必真信，就是圖個心理安慰。

　　方舟子：也許他們確實將信將疑，抱著寧可信其有不可信其無的心態，但這樣的心態是不對的。符這種東西，相比其他的算卦、看風水之類，本來就更不容易騙到人，但卻有這么多的人將信將疑之下愿意掏錢買，某種程度上使得騙局更加容易施展，這說明社會中迷信的風氣已經很嚴重了。

　　方舟子：科學素養缺失使迷信盛行

　　方舟子：　　著名學者、打假斗士、科普作家。

　　看風水、算卦、拜神、燒香磕頭、購買符水……不論是網絡的虛擬世界，還是現實的生活中，不論是高官顯貴，還是平頭百姓，太多人拜倒在虛無縹緲的神靈腳下，迷信于毫無根據的超自然力量，不問蒼生問鬼神，不求諸己求諸神，去尋找一點不存在的慰藉。

　　究竟發生了什么事情？又是什么讓人們舍了科學與理性，奔向迷信的世界？

　　方舟子說，“傳統中理性的缺失，現實中生活的壓力，教育中科學精神的欠缺，都是迷信盛行的原因�？赡芎芏嗳宋幢卣嫘�，但恰恰這種姑且一試的心態，最是不應該出現的現象�！�

　　科學的假象

　　一個人有很好的科學知識，在面對迷信的時候，他未必真信，但他會覺得試一試也無所謂，反正也沒什么損失，這樣的心態就是沒有科學素養和理性思維。

　　北京晨報：在今天這樣一個科學昌明的時代，怎么會出現這樣的迷信現象呢？

　　方舟子：說今天是一個科學昌明的時代，未嘗不可，也沒什么問題。但原因是因為人們感受到了科技的好處，也從小就學習和掌握了一些科學知識。但這并不必然就證明人們有很好的科學素養，科學知識和科學素養沒有必然的關系，一個使用高科技產品的人，未必不會相信迷信。

　　北京晨報：為什么這么說？ 

　　方舟子：去年有一個調查，說中國有科學素養的人只有3%多一點，其實在我看來，事實上未必有這么高，可能更低，因為調查的方法未必能顯示準確的數據。為什么說科學知識和科學素養是兩回事，有科學知識不一定就具備科學的素養和理性的思維呢？比如說某個人，他有很好的科學知識的基礎，在面對迷信的時候，他也未必真的相信，但是他會覺得試一試也無所謂，反正也沒什么損失。這樣的心態當然就是沒有科學素養和理性思維了，本來就完全沒有道理、很可笑的事情，甚至是很可恥的事情，但他不會這么認為。

　　安慰的去處

　　咱們沒有這樣的機構，碰到了自己難以解決的問題，沒有地方尋求幫助，這也是賣符算卦之類有這么大的市場的原因。

　　北京晨報：對于購買者認為可以達到心理安慰的現象，您怎么看？

　　方舟子：對于迷信的人來說，可能真的有心理安慰的效果，但顯然，這并不是尋求心理安慰的合理途徑。類似的事情還有很多，比如說本命年系紅繩，辦個什么重要的事情要看黃道吉日等。

　　北京晨報：那么合理的途徑是什么呢？

　　方舟子：在國外，有很多專門的咨詢和輔導機構，比如說夫妻關系方面，就有專門的咨詢機構，告訴你如何更好地處理夫妻關系，其他的種種都是如此。但是咱們沒有這樣的機構，碰到了自己難以解決的問題，沒有地方尋求幫助。這也是賣符算卦之類有這么大的市場的原因，因為人們沒有別的渠道獲得安慰和咨詢。再加上現代社會人們的生存、生活壓力很大，種種社會問題給人們帶來的傷害，使得這些生活中本來就缺少理性思維的人們，病急亂投醫，這個病不單單是生病，但凡遇到了不順心的事，難以解決的事，都可能做這樣的選擇，畢竟亂買符最多浪費錢，總比亂吃藥要好。

　　從眾的心理

　　人們都有從眾的心理，就比如說本命年系紅繩，本來也不信，可能看到大家都系，也就無所謂。更重要的是，從眾的心理會特別傾向于掌握權力和財富的人。

　　北京晨報：這樣的風氣會不會影響更多的人？

　　方舟子：會的。人們都有從眾的心理，就比如說本命年系紅繩，本來也不信，可能看到大家都系，也就無所謂。更重要的是，從眾的心理會特別傾向于那些掌握權力和財富的人。比如說政府官員，往往就會引起上行下效的風氣。我記得有報道說某一個地方的法院里公然掛著一面八卦，這和屋里貼一張符沒有什么區別，這樣的行為，公然出現在國家的司法機關，怎么可能不引起人們的效仿呢？

　　北京晨報：所以政府官員、機關更應該戒除迷信？

　　方舟子：一方面，政府的公信力現在雖然不足，但壞事傳千里，引起的效果會很壞。更重要的是，作為社會的管理者，如果不把迷信當回事，即便是被揭露了也無所謂，就像掛八卦的法院，被揭露了也就是取下來就完事兒了。這就不對了。不管怎么樣，我們官方的哲學還是無神論的。政府和普通人是不同的，普通人迷信，并非不可，因為這關系到人的基本權利的問題，只要他不騙人，就沒什么問題。但是政府不行，政府官員迷信，應該追究責任，要加以懲罰。

　　啟蒙和監管

　　在我看來，開店賣符，這就是一種詐騙。普通人可以把一個賣符的店當作奇聞怪事去看，但監管部門不行，他們應該負起責任。

　　北京晨報：那么是否有辦法改善？

　　方舟子：我覺得需要兩個方面的努力，一是科學的啟蒙，一是監管的力度�？茖W啟蒙，應該從教育做起。我們的教育也教大量的科學知識，比如數理化等，但是和科學的本質相關的東西卻很少，比如說科學的方法，科學的思想，這些都很欠缺。這造成的結果就是，一個人盡管掌握了很多科學知識，但是一碰到迷信，仍舊會上當受騙，沒有辨別、識別和思考的能力。以前教育中還有破除迷信的內容，現在也沒有了。教育是很重要的部門，是科學方法、理性思維培育的第一站，所以應該重視這一方面的內容。

　　北京晨報：監管是什么意思呢？

　　方舟子：比如說網上賣符買符這樣的事情，買的人當然管不了，如前所說，這和人的基本權利相關。但是賣的人呢？開的店呢？應該加以監管。在我看來，開店賣符，這就是一種詐騙。開店的人是否應該追究責任，這是法律問題。但是這個店應不應該開，監管部門是有責任的。這樣的店公然開張，網站、監管部門都有責任。普通人可以把一個賣符的店當作奇聞怪事去看，但監管部門不行，他們應該負起責任。