【黔西南路行記之六】兩種模式一個內核

　　貞豐的雙乳峰景區，是大自然的鬼斧神工。一座座奇妙的山石，渾身散發著靈性。這里的游人很少，不，我們根本就沒見到一個游人，這說明這里知名度還不夠高，當然，也說明這里的原生態氣息還相當濃郁。

　　說實話，在來之前，我們有過許多關于雙乳峰的笑話，但真正注視著她，我們有的只是純凈的美和震撼的心。我們才知道，任何的言語，任何的圖片，都不能傳達雙乳峰的神韻、神美與神力，唯有來到她身邊，你才能體味。這樣的體味，真的無法言說。當你面對她時，她已經不是山峰，不是大自然的杰作；不是雙乳，不是人間的意象；不是想像，不是言語上的輕意滑動。她是靈魂的舞蹈，是生命的吟哦，是情感的膜拜。

　　從景區出來，我們向北盤江鎮銀洞灣村進發。

　　黔西南的山多路險，我們有所耳聞，這幾天的調研，我們多半也是在行走在彎彎的山路之上。只是沒想到通往銀洞灣村的路，還是遠遠超過我們對山路的了解和想象。路不寬，很陡，彎拐得很急，我們這哪里是在坐車，分明是在被海浪顛簸的小船上。

　　好不容易到了銀洞灣村，路邊下車，直接上山，因為村支部就在一座山頭之上。

　　站在村支部門放眼望去，一座座石頭裸露的山，顯現出大自然的冷峻與力量。野草頑強生長，那是生命的力量。一棵棵花椒樹昂然挺立，在陽光在自豪著銀洞灣村人的智慧。

　　是的，我們來到了“頂壇模式”的核心區域。頂壇片區位于北盤江鎮東北部，轄銀洞灣、查耳巖2個村，820戶2471人，有耕地3471畝地處北盤江南岸的河谷地帶，最低海拔565米，耕地零星破碎，巖石廣布，水源奇缺，95%的面積為石旮旯，是貞豐石漠化危害嚴重的地區之一，在惡劣的環境和貧瘠的土地上，長期以來百姓靠吃救濟糧和返銷糧度日為求生存，曾經有17戶人家因無法度日而遷走他鄉九十年代初，這里的人均糧食不足200斤，人均經濟收入不足200元，是全縣最貧困的地區。

　　“眼望花江河，有水喝不著；石縫種苞谷，只夠三月活；想要吃米飯，除非坐月婆；姑娘往外嫁，媳婦討不著�！边@首悲涼的歌謠就是這里過去的真實寫照。

　　上世紀90年代初，先是由十幾個村干部帶頭種植花椒。到1993年的時候，花椒的收益就開始顯現。當時每戶大約種了100多株花椒，因此每家就有了1000多元錢的收入。有了成功的經驗，當地農戶種花椒的積極性就起來了。隨后，花椒種植面就鋪開了。到1996年底，該片區共種植花椒10600畝，初步建成全州唯一的萬畝花椒基地，在經濟和生態效益上初見成效。

　　多年來，該縣喀斯特山區干部群眾在土地退化防治、恢復植被、生態環境綜合整治等方面，慢慢地掌握了一些石漠化治理的技術和方法，取得了初步成果，為人類社會可持續發展作出了積極貢獻，為喀斯特山區學習借鑒石漠化治理積累了一些的成功經驗讓過去認為“頂壇，這里不具備人類生存條件”的論斷不攻自破。

　　2005年，貞豐通過招商引資成立了“貞豐縣北盤江鎮頂壇椒業有限責任公司”一家民營企業，開始從事花椒油、花椒料酒、油辣椒等花椒系列產品的生產和經營公司成立以來，始終堅持生態經濟理念戰略，著力打造高品質、有特色的頂壇椒業系列產品品牌，走“公司+基地+專業合作社+農戶”的可持續發展路子。2010年3月榮獲貴州省“頂椒”牌系列產品著名商標和省工商行政管理局授予“重合同守信用企業”，同年7月獲國家質檢總局批準的“頂壇花椒”和“連環砂仁”《中華人民共和國地理標識保護產品》企業使用權，8月獲得“第六批全國農業標準化種植示范區”稱號

　　該公司現有資產1900萬元，年生產花椒油、花椒料酒、油辣椒等花椒系列產品1000余噸，產值1800多萬元，繳納稅金10多萬元，現有員工30人。

　　走在山坡上，眼前的花椒樹好似是從石頭縫里擠出來的。在我的視野里，滿山遍野無規則散落的花椒樹漸漸幻化成鄉親們的身影�；ń窐涞纳�長對條件要求不是太高，有些土就行。鄉親們就在石頭縫里找土，沒土的就從別的地方找點土來。然后從山下弄來預先育好的樹苗，一棵棵地安插在石縫里。我知道，山上有多少棵花椒樹，鄉親們至少就彎下多少次腰。無數次的彎腰，終于讓一棵棵花椒樹挺立起來。到了收花椒籽時，鄉親們還得在山上從一棵棵樹上人工采集。

　　動作看起來很簡單，敘述起來更為輕便，可鄉親們的苦累是我們無法體味的，甚至我們都難以想象�？粗�鄉親們的快樂笑容，看著那些茁壯的花椒樹，看著那些日漸飽碩的花椒籽，在這燦爛的陽光下，我的心有些許的沉重，當然更多的是對鄉親們的敬仰。

　　當天下午，我們直到晴隆縣，幾乎沒有休息，就考察安南古城、晴隆山生態畜牧業示范場和二十四道拐。

　　安南古城早已被歲月洗凈，永遠留在歷史的記憶里，只有一些殘骸沉默著歷史的嘆息�，F在晴隆縣正在恢復重建安南古城。依據歷史原貌，本著新建如舊的理念，晴隆縣經過多方考證、論證和科學規劃，現在已經進入全面實施階段。我們走在石塊鋪就的街道上，可以看到有些建筑已經基本建成。我對他們對木材的復舊特別感興趣，這讓民族風情的木質建筑似乎挾裹歷史滄桑。

　　以復古的理念重新或修繕一些古建筑，是很有必要的。只是我們要嚴格遵循新建如舊的原則，不但外表回歸，內在的文化也要重回當年。當我們將這些新建的建筑濃郁了當年的文化，那么這樣的建筑才真正有了靈魂，新建也才具有文化意義和歷史價值。

　　晴隆山生態畜牧業示范場原是一片水土流失嚴重的高寒地區，土地廣種薄收。該示范場于2002年開始建設，采取多種保水固沙能力強的牧草混播，使植被破壞、水土流失的狀況得到初步遏制，并走出了生態治理與農民脫貧致富同步前行的新路子。因為成功，他們的做法已經上升為“晴隆模式”，在條件相似的地域進行推廣。

　　我們來到一座山上，這里的山不高，但比較陡，幾乎沒有一塊平緩之地。人站著，怎么著都是斜著的。山坡層層綠草如海浪，許多的羊悠閑自得，或啃草，或咀嚼，或打鬧，或溜達，或靜立風中。它們是海里的帆，又像是天上的云來到人間。這里是羊們的天堂，是人間仙境。

　　轉過身來，我們發現著名的二十四道拐就在我們的腳下。二十四道拐古稱鴉關，又稱之為半關，全長4公里，有效路面寬約6米，山腳第一道拐與山頂第二十四道拐間的直線距離約350米，垂直高度約250米，坡的傾角約60度左右。這條路因二戰時成為黔滇交通咽喉而聞名天下。在這里，我們巧遇兩位騎自行車旅游的年輕人，他們是慕名專程來看二十四道拐的�？磥�，再沉默的歷史，也有其知音。

　　現在二十四道拐還處于通路狀態，我們沒有下去體驗它的曲折，沒有近距離感受它那曾經的硝煙與苦難，我們只是遠遠地凝視著它。俯瞰它，那曲線彎度很大但不失流暢。它就默默地纏繞在山間，任憑雨打風吹斗轉星移。我真的不敢長時間與它對視，因為我的耳邊已經炮聲隆隆。（北喬）