剩女亦“勝女”

——訪女性主義研究專家、清華大學人文教授劉兵

　　《中國科學報》：很多人把剩女現象的部分原因，歸為女權主義的影響，甚至有人極端地認為剩女是女權主義的犧牲品。作為女性主義的研究學者，你認同這個觀念嗎？

　　劉兵：說到現代女性，她們獨立意識比較強，不像過去那樣依附男性，這是一個很大的進步。

　　然而，現代社會的男權依然非常強勢，雖然女性在如今的社會地位有所提高，但仍處于弱勢。在婚姻的問題上也是如此。男人三十單身就是鉆石王老五，而女人三十單身的話則容易被別人議論，這恰恰反映出社會上在評價男性和女性身份處境上的不對等，這是對女性的不公�！笆Ｅ�”被當做一個問題，為人們所津津樂道，也是對女性歧視的一種表現。

　　《中國科學報》：解放后，在毛澤東“婦女能頂半邊天”的倡導下，中國女性走向了獨立自主的道路。在這條道路上，很多女孩發憤努力，一路拼博。然而當她們以獨立的姿態面對婚戀時，卻發現，男人們對優秀的女人往往敬而遠之。有學者認為她們既是女性獨立的受益者，又是受害者。對女性獨立和社會現實之間的矛盾，你怎么看？

　　劉兵：我們倡導的男女平等和女性獨立是一件好事，但問題在于，這種倡導并沒有在實質上被社會普遍認同。

　　前面說到的對剩男剩女的不同對待，原因是我們這個社會的男女性別的價值評價系統出了問題。我們傳統的婚戀觀也是有問題的，為什么現在的男性一定要找一個比自己地位略低的女性才算正常？在這種觀念下，那些優秀的女性被剩下，這是很不公平的。從女權主義的立場來說，要改變現有社會對于性別特點、分工的價值評價和男女平等的理解，只有從根本的社會意識上改變傳統的男權中心，才能解決問題。

　　《中國科學報》：對于男女平等這個話題，長期以來一直有爭議。你的觀點是什么？

　　劉兵：目前，我們對男女平等實際上還是機械化和簡單化的理解，而忽視了在承認差異的存在的前提下的一種平等追求。男性女性從生理結構來看并不是完全均等的，并不是男的能掄錘子扛麻袋，女的也一定要這樣做，就像不能說為了平等就要讓男人普遍地都去做針線活一樣。其實，平等是對一種選擇的權利、發揮自身的天然的優勢的權利的認可，以及對選擇所做的工作的價值的認可。比如做家務這件事，就典型地被認為是相對低等的，而在公共領域做領導，則被認為是更有價值的。在這里，在不同的性別社會分工中，不同的工作被賦予了不同的價值。這才是導致不平等的更深層原因。

　　《中國科學報》：說到做家務，我想起了全國政協委員張曉梅，她倡議在社會物質條件豐富的今天，社會勞動力日漸有余，政府應倡導和鼓勵部分有條件的家庭女性成員回歸家庭。你認為這樣的提議和女性獨立、男女平等相悖嗎？

　　劉兵：其實，不管是走出來還是在家里，只要是女性自愿的選擇，而不是被迫的選擇，那么，這個意義上的平等就是真正的平等。我這里所說的自愿選擇，有一個隱含的前提，即是在女性真正通過思考，為其自身的發展和利益而自愿作出的，而不是女性在無意識地接受了男權思想的情況下，以女性的身份代表男權利益作出的選擇。

　　《中國科學報》：有人擔憂，剩女的出現容易帶來一些社會問題，比如人口老齡化、少子化等。對此你怎么看？

　　劉兵：人口老齡化、少子化等社會發展，并不一定都是因為女性獨立而帶來的問題，當人們有意這樣說時，恰恰也是一種性別歧視。