中國沒有童話？ 出版人：有，只是缺少人整理

　

　　黃永松，1971年創辦《漢聲》雜志。臺灣出版人，設計師，中古鄉土文化遺產積極的搶救者，《中國童話》(《最美最美的中國童話》)的主編。2006年，《漢聲》被美國《時代周刊》譽為“給內行看的最佳出版物”，也是在同年，黃永松被馮驥才基金會授予“中國民間守望者獎”榮譽稱號。

　

　　《最美最美的中國童話》 　漢聲雜志社 著 　江蘇美術出版社 　2012年12月 　《最美最美的中國童話》部分目錄：　　十二月三十日？燈猴的故事 　一月一日？年獸來了 　一月二日？傻女婿拜年 　一月三日？老鼠嫁女兒 　一月四日？巧妻 　一月五日？聚寶盆 　一月六日？金塊是誰的 　一月七日？女媧造人 　一月八日？矮子晏嬰 　一月九日？十二生肖 　一月十日？太陽問答 　……

　　編者按：

　　《中國童話》是臺灣漢聲享譽全球的世紀經典版本，整套書36本，共包含362個源遠流長的民間故事和843幅經典細膩的傳統美術配圖。本書不僅以故事吸引孩子，每一幅插圖也飽浸傳統文化的精髓，讓孩子能在閱讀精彩故事之際，同時習得中華傳統美術的精髓�！吨袊�童話》出版之時，獲得臺灣最高出版獎――金鼎獎，更是接連斬獲“新加坡最佳圖書”“最佳圖書美術設計”獎。

　　日前，由臺灣《漢聲》雜志出版的經典童書《中國童話》，于其出版三十周年之際首次由讀客圖書引進大陸，并更名為《最美最美的中國童話》�！稘h聲》創始人、《最美最美的中國童話》的主編黃永松向本報記者透露了其主編《中國童話》(《最美最美的中國童話》)的初衷與經歷。

　　一說起童話，人們首先想到的就是格林童話、小王子、窗邊的小豆豆……這些是充斥在兒童圖書榜單的國外童話書。無疑，外國童話在圖書市場上反客為主、獨領風騷。我們不禁要問，中國沒有童話嗎？

　　“我覺得不對，童話也好，神話也罷，中國都有，只是缺少人整理，”在問及這個問題時，《中國童話》主編黃永松說到：“中華民族源遠流長的五千多年歷史中，孕育了無數動人的故事，只是無人整理。我們隨便走進一所廟宇，即使是小小的檐下斗拱，也畫著八個故事畫，更不必說那些壁畫、浮雕和詩文里藏著的民間傳奇和歷史故事了�！秉S永松還談及當初編寫《中國童話》的初衷，就是覺得應該我們的文化被西化得太嚴重了，應該對失根于自身的文化沃土加以重視：“1970年至1980年，臺灣地區正處在激烈的西化過程中，新生一代的孩子多半閱讀翻印自歐美、日本的兒童書籍，很少能看到圖文優美的中國讀物。孩子們只認識德國的白雪公主、美國的米老鼠、日本的無敵鐵金剛……如此失根于自身的文化沃土，無怪乎民族意識一代比一代低落了。這令我們十分憂心。甚至我們自己搜腸刮肚給孩子講故事，最后卻發現，記憶中的故事怎么都是西方的？這種情況使我意識到，我們被西化得太嚴重了。在經濟起飛的浪潮中，首當其害的便是兒童的精神生活�！彼麄兿肓λ�能及補充中國兒童的精神生活，想方設法收集與整理中國童話。

　　黃永松回憶說：民國初年，北大顧頡剛教授、鐘敬文教授和中山大學的教授一起，從民間采集很多優秀的傳統故事，為傳統文化保留下極其珍貴的第一手資料。五十年后的1981年，臺灣漢聲出版社在北大、中大前輩的基礎上，繼續深入民間，上山下鄉，遍訪民間故事傳人，形成本書最初的故事庫。在采集而來的故事的基礎上，在不失原有主題和趣味的狀態下，改寫成為完整、符合現代價值觀的故事。

　　黃永松介紹說，在編寫的過程中，漢聲編輯會到游樂場邊邀請正在玩耍的小朋友來聽講，以“聽到故事開頭的小朋友舍不得離開去玩皮球，一定要聽完才罷休”為標準，最后才完成定稿。所以中國童話里的每一個故事，都能迅速地讓孩子入迷，沉浸在傳統民間故事瑰麗的想象力之中。據了解，《中國童話》陪伴著臺灣70后、80后、90后直至現在00后的成長。黃永松說：“給啟蒙階段的孩子講好故事，就是他生命的形塑。不論漢聲《中國童話》簡體版將來在中國是否能有格林童話所產生的巨大影響力，但我相信，它是一個起步，也經由這樣的工作，幫助孩子穩定扎下深厚的根基，使中國的傳統香火綿延�！�

　　訪談

　　以童話傳承最美中國文化

　　信息時報：您當時耗費那么大精力做《最美最美的中國童話》，初衷是什么，是受了什么啟發？

　　黃永松：主要是為了文化的尋根，彌補中國童話、中國文化流失的缺憾。

　　臺灣的物理學家沈君山老師給我講過一個故事，讓我得到了啟發。他說，圍棋界有一個不世的天才高手吳清源，小時候下圍棋就所向披靡，14歲東渡日本，19歲就對陣圍棋大師本因坊秀哉名人，在之后的20余年，吳清源擊敗了當時所有的超一流棋手。吳清源有個日本朋友叫木谷實，也是圍棋高手，兩個人是瑜亮之爭。但后來木谷實回到日本鄉下去了，吳清源對他的做法很是不解。

　　1952年，吳清源收了一個臺灣弟子林海峰，林海峰也很爭氣，拿了好幾個冠軍。就在他真正要步入巔峰的時候，突然發現陷入重圍，出現了很多與他同齡的年輕高手。原來這些棋手都是木谷實的學生，當年他回到鄉下后專收八歲的孩子，成立木谷門，用教育培訓的方式來推動圍棋發展，若干年后就高手如云了。

　　這個故事給我啟發很大，你想明天更好，不能用唱歌的，而是要從孩子入手。沈君山老師一直鼓勵我們一定要把這件事繼續做下去。他說，你覺得好的東西，大人如果不聽，那你可以給孩子講，小孩子覺得是好東西他就會記住，甚至影響他一輩子�！吨袊�童話》就是將我們尋到的中國文化的根，扎根在孩子心中，喚起孩子的民族自信心、民族自尊心。

　　信息時報：《最美最美的中國童話》這套書中包含362個源遠流長的民間故事，請問你挑選這些故事的標準是什么？

　　黃永松：一是，我們的基本原則是健全、進取和有趣。所謂健全就是無害、無毒素的意思。孩童的啟蒙教育非常重要，我們不能“污染”他們純稚的心靈。二是，為了不使孩童讀后會產生副作用，我們盡量減少迷信的色彩，多灌輸他們積極進取、樂觀向上的價值觀，這樣才能幫助他們成長。第三是有趣。書中的小故事，看似樸實無華，其實里面有無數的技巧，改寫完畢后，我們把漢聲所在的七十二巷的小朋友都找來，讓阿姨念給小朋友聽。要讓玩耍中的小孩聽了故事后，發生莫大的興趣，這不是一件容易事。

　　信息時報：《最美最美的中國童話》選用的故事有什么特色？為什么書里的故事按照農歷節氣來編排？

　　黃永松：內容編排方面，《最美最美的中國童話》是依照農歷，以一年每天一個故事為原則，并順著中國節慶，發展出節令掌故、中國歷史和科學故事、偉人故事、神話、民間傳說等。用各類故事交替穿插的手法，期望孩子們在逐日讀完一年的故事之后，可以奠定對中國傳統文化的興趣和認識。

　　在閱讀方法上，五六歲孩子已經能借著認字來進入這些故事，但在工作日趨繁忙，兩代之間常發生隔閡和代溝的情況下，我們更希望父母親能按照日期，以口耳相傳的方式，每天晚上講述一則給孩子聽。爸爸媽媽可以抱著孩子講故事，媽媽的語氣、媽媽的心跳，都會跟孩子互動。孩子可以發問，媽媽可以說明，這種口耳相傳的溝通交流非常必要。為此，我們在每一篇故事的后面都附加了“給媽媽的話”，增加了故事的詮釋和故事所附帶的背景知識。

　　這套叢書最大的特色就是以陰歷節氣為主線，春夏秋冬，一天一個故事，將所有故事貫穿起來，就可以呈現出往日農業社會的獨特風貌。中國農業社會的生活方式與節氣有不可分割的關系。童話故事跟著歲時走，等于把農業社會的一套生活方式都提到了，這可以讓孩童體會出整個傳統文化的來龍去脈，奠定孩子對中國傳統文化的興趣跟認識。每天一個故事，從年頭到年尾，每個晚上給孩子講一個故事，也可以潤物細無聲地滋潤孩子。孩子天天聽母親講故事，更可增進親子間的感情。

　　另外，我們今天科技太發達，小孩子都會玩電腦、玩iPad。但這個電子化的世界沒有媽媽的語氣、媽媽的心跳、沒有口耳相傳的親情傳遞，沒有溝通，更重要的是沒有信息的過濾。過度依賴這些電子設備會造成生理上的傷害、情緒上的傷害。會使得孩子越來越孤立，社會交往能力越來越弱。希望《最美最美的中國童話》可以給啟蒙階段的孩子構建一個健康的新世界。

　　信息時報：《中國童話》出版至今，在臺灣能夠暢銷了30多年，你覺得它的魅力是什么？

　　黃永松：這套書啊，就像常青樹一樣。它是我們民族的根，是每個人都需要的�！吨袊�童話》教給孩子的對中國人、中國文化的認同與情懷，大概是它的魅力吧！

　　《中國童話》的暢銷，也說明了一個問題，文化故事的滋潤，對人的心靈影響非常的大。我們有一些剛考上大學的孩子，就背著這部書回到臺北漢聲巷來找我們，告訴我們，這些故事在他們要考試的時候，壓力很大的時候，和父母意見相左的時候……都會去偷偷地看，閱讀喜歡的故事，來度過陰霾的時光，然后讓他們可以走得更好，還有些孩子是看《中國童話》長大的，等他們有了子女之后，就把這套書作為“傳家寶”，講給他們的孩子聽，《中國童話》可以提供一個豐富的系統的適宜兒童的故事庫。

　　文學也好，藝術也好，最終還是要跟人銜接嘛，跟生命的銜接。

　　信息時報：中國童話和外國童話性相比，它的魅力體現在哪些方面？

　　黃永松：中國童話更接地氣兒，更適合中國孩子的口味。但好的童話故事都應該給孩子講，越豐富越好。我們說給孩子講我們自己民族的故事，并不是說外國的童話不好，但你不能只有外國的童話。你應該先要知道自己文化的根。你要記得你的祖先是中國，中國不是沒有童話故事，中國有很多的故事。同樣，也不能只接受中國的童話，文化要相互碰撞才好。